Ar trebui să sărbătorim Crăciunul lui Yeshua? Este o sărbătoare a Bibliei? La ce dată sa născut Mesia în realitate? R avviny Boris Grisenko și Mihail Samsonov și-au împărtășit părerile despre această chestiune:
De ce sunt datele sărbătorilor de Craciun într-o oarecare măsură și că noi, credincioșii din Yeshua, trebuie să facem asta?
Printre oamenii de știință, în vremea noastră există o teorie că, de fapt, Jeshua sa născut la sărbătoarea Sukkot (Sărbătoarea Tabernacolelor). Dar în oricare dintre momentele în care Fiul lui Dumnezeu nu sa născut, nu există lege, porunca lui Dumnezeu de a sărbători sau de a nu sărbători nașterea Lui. Și nimeni nu ar trebui să condamne pe alții pentru sărbătoare sau nu pentru celebrarea Crăciunului.
Iată câteva motive pentru care:
1. Data nașterii lui Yeshua nu este ceva deosebit de important din punctul de vedere al lui Dumnezeu, al Bibliei, și trebuie să luăm în considerare acest lucru mai întâi;
2. Alegerea datei 25.12 a fost asociată cu evenimente non-biblice. Apoi, calculele biblice au fost ajustate până în această dată, inclusiv pe Ioan Gură de Aur.
Ce să faci cu neînțelegerea și confruntarea în biserica modernă a evreimii și, în special, data și sărbătorile biblice evreiești?
- Mulți creștini exprimă acum opinia conform căreia credincioșii Noului Testament nu au nevoie să sărbătorească sărbătorile evreiești, nu este nevoie să evităm evreimea. Mai mult, Scriptura spune că nu mai este necesar să sărbătorim astăzi sărbătorile poporului evreu. Dovada este citată drept locul cheie al Scripturii - capitolul Epistola la colosenieni. Dar dacă ne uităm îndeaproape la Coloseni 2, începând cu versetul 8, vom vedea altceva. Apropo, acest pasaj "către voi" ne subliniază în scrisorile lui Pavel că nu separă evreii credincioși de păgânii credincioși și le unește într-un singur trup al lui Mesia.
Astfel, versetul 14 este interpretat în mod deliberat greșit de către traducătorii sinodali: "După ce a distrus prin doctrină scrisul de mână împotriva noastră, care a fost împotriva noastră, El a luat-o din mediul înconjurător și la încins pe cruce". Aici, de fapt, în original nu este scris "învățătura a distrus scrisul", dar "învățătura împreună cu manuscrisul au fost exterminate de sacrificiul din Golgota al lui Mesia".
Și acum, pe baza acestui loc al Scripturii, biserica modernă spune că este imposibil ca credincioșii Noului Testament să sărbătorească sărbătorile evreilor. Dar acesta este doar al treilea motiv pentru care nimeni nu ar trebui să forțeze pe cineva să sărbătorească Crăciunul și să condamne pe cei care nu îl sărbătoresc ". - a explicat Boris Saulovich.
Această Scriptură are un al doilea înțeles. Anume: dacă sărbătorim o sărbătoare, sărbătorim o zi sau o întâlnire, atunci și noi nu avem dreptul să condamnăm. Mai ales pentru sărbătorile biblice, care nu sunt Crăciunul.
- Destul de des, din rândul credincioșilor mesianici, sună următoarele: "Sărbătorirea sărbătorilor biblice evreiești nu este o poruncă și nu o lege strictă, ci o binecuvântare specială. Nu vă temeți - noi nu pierdem mântuirea decât dacă le sărbătorim. Dar dimpotrivă, când sărbătorim, primim binecuvântări suplimentare de la Tatăl ". La o astfel de prezentare a relației cu sărbătorile biblice părerea noastră nu poate accepta. Și este destul de rezonabil. Și, ca reprezentanți ai lumii creștine și reprezentanți ai sinagogii. Aceiași frați din bisericile creștine spun: "Îți atribuie niște binecuvântări suplimentare pentru tine, dar ce e cu noi? Nu suntem "binecuvântați" de Dumnezeu? Nu este suficientă credința noastră în Yeshua?
Este uimitor faptul că oamenii văd profeția în Scriptură selectiv. De exemplu, în Isaia 53 ei văd referiri directe la Mesia, iar această Scriptură este ferm citată în toate bisericile creștine pe tot parcursul anului. Cu toate acestea, ei nu văd profețiile despre Mesia în esența fiecărei sărbători din Torah într-un mod ciudat, chiar și în ordinea în care ele urmează una după alta în calendar. Trebuie să fim mai atenți în explicarea importanței studierii și celebrării sărbătorilor biblice, când împărtășim aceste cunoștințe cu frații noștri din biserici ", a adăugat Mihail Samsonov.
De ce Crăciunul nu este o sărbătoare biblică?
1. Crăciunul nu a fost niciodată poruncit de Dumnezeu;
2. Crăciunul ca o sărbătoare nu este nicăieri menționat în Biblie;
3. Crăciunul ca sărbătoare nu a fost sărbătorit nici de apostoli, nici de creștinii primelor patru generații. Prima menționare a locului de sărbătoare a nașterii lui Mesia se referă numai la secolul al III-lea. Aceasta este o referire la faptul că, în unele biserici a început prazdnovat.Pervye aceeași generație de credincioși în Yeshua (care mai târziu a devenit cunoscut sub numele de creștini), și care au fost toți evreii, nu au sărbătorit Crăciunul.
Deci, de fapt, Crăciunul poate fi sărbătorit și nu se poate sărbători.
Dar, dacă atât de mulți creștini sărbătoresc de vacanță, care este cauze nobile și bune inventate de conducerea Bisericii neamurilor în secolul III, și toate fericit, și chiar atei nu condamnă, și chiar prim-ministrul israelian a felicitat creștinii cu privire la această sărbătoare, cât de mult mai mult nimeni nu are dreptul de a condamna credincioși, pentru că ei sărbătoresc sărbătorile, whichwere poruncite de Dumnezeu și în mod repetat menționate în Biblie - a spus KEMO rabin.
Este necesar să sărbătorim sărbătorile biblice?
Revenind la scrisoarea către Kollossyanam 2:17 „deoarece este totul doar o umbră a lucrurilor viitoare, iar acum aparține lui Hristos,“ putem vedea că toate festivalurile biblice indică venirea lui Mesia, viața lui, lucrarea lui, sacrificiul și învierea lui.
Dacă cineva interpretează acest pasaj, astfel încât să sărbătorim sărbătorile biblice evreiești nu au nevoie pentru că avem deja Mesia însuși, și că punctele de la ea în Vechiul Testament - să fie scăzut; atunci trebuie să renunți la toate profețiile despre Mesia! Pentru că avem Evanghelia, Noul Testament și Însuși Mashiah.
Dar, de fapt, profețiile despre Mesia sunt adesea citite și înțelese în toate credințele, denominațiunile și bisericile. Și nu există nici o singură mărturisire care să nu citească profețiile Noului Testament despre nașterea lui Mesia în ajunul Crăciunului.
Deci, cum putem fi? Romani 14 și Coloseni 2 și alte locuri ale Noului Testament, care spun că pentru noi sărbătorile nu mai sunt o poruncă. Dar nicăieri în aceste locuri din Scriptură este interzis să sărbătorim aceste sărbători. Chiar și o sugestie.
O verificare simplu - Romani 14: 5-10: „Cineva crede că o zi mai importantă decât alta, și alta, că toate zilele sunt la fel de importante. Fiecare să acționează în conformitate cu ubezhdeniem.Kto sale crede într-o zi specială, ea face acest lucru prin onorarea Domnul, și cel care ia orice produs alimentar, o face în numele Domnului, căci el dă mulțumiri lui Dumnezeu. Și cine nu acceptă orice produs alimentar, o face în numele Domnului, pentru că am da, de asemenea, mulțumiri Bogu.Ibo nici unul dintre noi nu trăiește singur și nu moare singur, căci dacă trăim, trăim de dragul de el Domnul, și dacă murim, pentru Domnul murim de asemenea. Și apoi, trăim sau murim - ne aparțin Domnului.
De aceea, Hristos a murit și a înviat din nou, pentru ca El să poată deveni Domnul pentru cei care sunt deja morți și pentru cei care sunt încă în viață. De ce condamnați pe fratele vostru? Și de ce crezi că ești mai bun decât un frate? La urma urmei, noi toți vom sta înaintea judecății lui Dumnezeu ".
Este foarte important să înțelegem că, dacă condamnăm sau umilim pe frații noștri pentru sărbătorirea sărbătorilor sau pentru sărbătorirea sărbătorilor sau a zilelor, acționăm împotriva dragostei Sale, a voinței Sale, a Cuvântului Său. Și avem dreptul să spunem acest lucru tuturor fraților dragi care condamnă pe cineva să sărbătorească sau să nu sărbătorească sărbătorile.
Dacă biserica voastră crede că nu aveți nevoie să sărbătoriți sărbătorile evreiești, nu trebuie să insistați asupra ei și să creați conflicte. Pentru a păstra unitatea și pacea, puteți sărbători sărbătorile biblice la domiciliu și în biserică - biserică, fără a vă opune bisericii voastre.
Suntem în congregații mesianice a lui Dumnezeu celebrează sărbători, știind că toate poruncile rituale și-au pierdut puterea lor înainte de distrugerea Templului - după ce a fost făcut sacrificiul lui Yeshua, și a fost preluat. Ei înșiși rămân vacanțe gratuite o binecuvântare pentru toți credincioșii din Noul Testament și, mai presus de toate, pentru comunitatea evreiască mesianic.
Această poveste a început cu faptul că Galina Ivanovna a fost foarte ofensată de fiica și soțul ei și, în răzbunare, sa comportat, să o spună blând, nu bine. A durat mult timp și a ajuns la punctul în care copiii nativi nu doreau și nu puteau fi cu o femeie pe același teritoriu. Dar resentimentele, amărăciunea și afirmațiile au afectat și ea sănătatea Galinei Ivanovna - o față aparentă a apărut o tumoare vizibilă, care a crescut chiar și după îndepărtarea ei! Mai târziu, sa dovedit că tumora a fost canceroasă. Se pare că finalizarea acestei povestiri este logică și inevitabilă.
Dar bunica mea a citit în Biblie și a auzit în Sabat predicând că Dumnezeu ne obligă să iertăm și să binecuvântăm pe infractori și să urmăm starea inimii și comportamentul noi înșine. Mai mult, El dă puterea de a face acest lucru cu o inimă curată.
Și ea a decis să ierte și să ceară iertare! În urma remușcării și reconcilierii, Dumnezeu a început să facă un miracol pentru un miracol pentru întreaga familie.
