Venerabilul. Iov Pochaevski
După invazia tătară, întreaga Rusie sud-vestică, devastată și devastată, a fost aproape depopulată. O sută de ani mai târziu, trupele lituaniene au ocupat-o. Și când, la sfârșitul secolului al XV-lea, a fost proclamată Uniunea din Lublin și Polonia și Lituania au fost unite, atunci pentru populația indigenă ortodoxă rusă au venit vremurile grele de oprimare a credinței ortodoxe.
În 1559, Mitropolitul Neophyt a sosit la Volyn și a adus cu el icoana miraculoasă a Maicii Domnului. La sugestia de sus, a lăsat-o în casa pietonarului Anna Goiskaya.
În 1596 pe credința ortodoxă, pentru alocația lui Dumnezeu, ea a izbucnit o nenorocire: a fost faptul că, în urmărirea ortodocșilor, guvernul polonez a încercat să facă episcopiile ocupate de persoane care nu persistente în Biserica Ortodoxă, și episcopii au fost de acord să recunoască autoritatea papei în o catedrală convocată în Brest-Litovsk.
Ritul ortodox a fost păstrat, dar persoanele care au acceptat această unire sau uniunea au devenit catolici. Iar oamenii care au rămas credincioși ortodoxiei și nu au recunoscut Uniunea Brestă, catolicii au început să oprimă și să asupre.
Apoi mulți au început să meargă la stepele și la grădinițele Zneprneprovski și au format o armată cazacă liberă, care a ridicat de multe ori o revoltă pentru a proteja credința ortodoxă.
Alții au început să se unească în frății bisericești sau să devină sub protecția nobililor, care au rămas credincioși Ortodoxiei. Cel mai proeminent dintre aceștia a fost prințul Constantin de Ostrog, în jurul căruia sa format un cerc de oameni de știință. El a întemeiat o academie spirituală și o tipografie în orașul său Ostrog și au scris o mulțime în apărarea Ortodoxiei.
Pochaevskaya de munte a fost departe de proprietatea lui Anna Gentile și a devenit cunoscut pentru o lungă perioadă de timp, chiar și în momentele de invazia tătară din 1240. Maica foarte Sfânt al lui Dumnezeu Sa arătat păstorilor pe ea, și în memoria acestui catadicsit să lase o urmă de picior și se numește „Stop Preasfânta Fecioară Maria.“ De atunci, asedii au început să se lupte pe acest munte, iar călugării din mănăstirea distrusă Kiev-Pechersky au găsit refugiu acolo. De la transferul la Dealul Pochayiv al icoanei miraculoase a Maicii Domnului, a fost întemeiată o mănăstire.
Ven. Slujba a trăit în aceste vremuri grele. El sa născut în 1550 în Galicia și a fost numit în lume de Ioan fierul. De zece ani a fost înscris în mănăstirea Ugornitsky. La această vârstă fragedă, el a excelat în exploituri monahale, că în vârstă de 12 de ani, a fost deja tunderea o roba cu numele lui Iov, la împlinirea vârstei perfectă a fost ridicat la preoție, dar treizeci de ani a primit schima mare, iar numele lui era Ioan sa întors. El a iubit mai ales acest nume și le-a subscris întotdeauna, dar pentru sfinți el a fost numit cu numele lui Iov.
La cererea domnitorului Ostrozhski, Rev. Iov a fost transferat la mănăstirea Dubensky, aflată în posesia sa, unde a devenit rector și a scris multe în apărarea Ortodoxiei. Cu toate acestea, setea pentru o viață ascetică autonomă ia forțat să se mute la St. munte Pochaev, dar acolo a fost ales rector. Pentru faptele de rugăciune, sa retras într-o peșteră de piatră: picioarele sale erau acoperite de răni, astfel încât oasele erau expuse.
El a fost un făcător neîncetată rugăciune Isus - „Doamne Iisuse Hristoase, ai milă de mine, păcătosul“ va comunica ascetul grade superioare spirituale. Aici, atunci despre el îi povestește discipolul și asociatul Dosifei, care la moartea sa a devenit succesorul său în abatie. „Într-o zi, în timp ce se roagă călugăr în acea caverna, dintr-o dată oblistal harul său lumina lui Dumnezeu a strălucit în întreaga Biserică timp de două ore, fără încetare. L-am văzut, a căzut la pământ în mare groază, învins de o minunată viziune.
Ce putere puterea bătrânului sfânt a atins asupra sufletului uman păcătos, arată următorul caz: într-o zi, după ce a venit la mănăstire noaptea, a văzut un hoț care voia să încarce un bob de grâu pe spate. Reverendul la ajutat să ridice această recoltă, dar ia reamintit răspunsul la judecata groaznică a lui Hristos. Slăbită de scurtul cuvânt al sfântului, păcătosul a căzut la picioarele sale cu o pledoarie de iertare.
În mănăstirea pregătitoare. Job intra într-un carnet de dormit. Abode el înconjurat de un gard și proprietari pioși Eva Teodor Domashevskaya și a ridicat Catedrala Sfânta Treime, și apoi alte șase biserici mai mici. A creat tipografia Pochaev și a continuat să scrie în apărarea Ortodoxiei. Una dintre cărțile sale, intitulată "Cartea lui Iov de fier, Tatăl Superior al lui Pochaev, scrisă de mâna lui, a fost păstrată". În 1889 a fost publicată sub titlul "Pochaevskaya Bee".
Prep. Iov, reînnoit la începutul acestui secol, Arhimandritul Vitalie (Maksimenko), a fost luată după revoluția rusă din străinătate și acum continuă să existe în America, la Mănăstirea Sfânta Treime, care servesc nevoilor spirituale ale emigrației ruse.
O mulțime de durere a adus Sf. Iov este moștenitorul lui Anna Goiskoy, luteranul Firley. A luat în stăpânire ținuturile mănăstirii și chiar o icoană miraculoasă. Sf. icoana a fost întors la mănăstire, după ce soția lui a suferit o Firleya pentru blasfemie peste pedeapsa lui Dumnezeu ei, iar terenul a fost returnat la instanța de judecată cu puțin timp înainte de moartea călugărului.
În pregătirea timpului liber. Iov a iubit să se angajeze în grădinărit și a construit o grădină frumoasă în Pochaiv.
În 1620 a luat parte la Catedrala din Kiev, care a condamnat unirea și a decis să rămână fermă pentru Ortodoxie. Conform decretului, aceasta este semnătura: "Ioan fierul, părintele superior Pochaevsky."
În 1675, tătarii au asediat Mănăstirea Pochaev. În cea de-a treia zi de asediu, în timp ce citea acatistul, Regina Cerului a apărut ea însăși peste mănăstire. Tătarii au încercat să arunce săgețile într-un fenomen ceresc, dar săgețile s-au întors și l-au lovit. Atunci tătarii au fugit.
În 1721 mănăstirea a fost preluată de mănăstirea Pochaev. Icoana miraculoasă a Maicii lui Dumnezeu le-a venerat, însă accesul la moaștele credincioșilor a fost închis. Cu toate acestea, în 20 de ani miracolul călugărului ia forțat să-i admită pe credincioși.
În 1831 uniții s-au reunit cu Biserica Ortodoxă. Relicvele reverendilor au fost din nou inaugurate, iar Manastirea Pochaev a fost proclamata Lavroi.