Sistemele absolute sunt puternice atâta timp cât ele sunt absolute. Dacă încep reformele, ei pierd, dar nu pot scăpa de reforme sau vor exploda. M. Djilas, "Fața totalitarismului"
De obicei, regimurile post-totalitare dezvoltat după ce a părăsit-zhiz, nici lider totalitar, carismatic, când procesul începe așa-numita rutinizarea de carisma Du- (de exemplu, încearcă să păstreze idealurile polului de pre-inferior al Consiliului). Din moment ce cultul personalității este în mod clar slăbit, nivelul de birocratizare al elitei dominante crește substanțial.
Principalele caracteristici ale posttotalitarismului sunt: slăbirea serviciilor de poliție sau neutralizarea acestora cu ajutorul armatei; rezolvarea crizei de gestionare prin crearea unui centru de putere deja sub formă de conducere colectivă, mai degrabă decât personală; reafirmând rolul partidului ca fostă sursă a legitimității liderului; un proces gradual de detotalitarizatsii (îndepărtarea celor mai stringente caracteristici ale regimului) pentru a evita lovitura radicală.
Începutul birocratizării și profesionalizării, anumite elemente ale liberalizării (atenuarea ideologiei totale și o mai mare toleranță la depolitizare) a procesului politic în ansamblu înseamnă deja o dezvoltare post-litta-litar. Oamenii de știință politici disting trei state ale regimului. Post-totalitarismul timpuriu este cel mai apropiat de regula totalitară, dar diferă de acesta, de regulă, de apariția unor restricții asupra autorității liderului (URSS sub NS Hrușciov, 1953-1964). În ultimul post-totalitarism, autoritățile sunt din ce în ce mai tolerante față de critica regimului (Cehoslovacia, 1977-1989). Cu post-totalitarismul matur, toate caracteristicile vechiului sistem de guvernare sunt transformate în mod semnificativ, doar rolul conducător al partidului rămâne neschimbat (Ungaria, 1982-1988).
După cum arată experiența istorică, cea mai stabilă moștenire a totalitarismului a fost poziția partidului de guvernământ. Și societățile-posttota totalitară partid oficial are în continuare „lider și ghidarea“ rolul în politică, monopolul puterii și se află deasupra statului și dincolo de criticii săi autorizați numai sub „pluralismul de co-tsialisticheskogo“ a opiniilor.
Cu toate acestea, cu post-totalitarism, natura conducerii se schimbă. Liderii nu mai sunt figuri carismatice - conducerea colectivă nu este capabilă să fie așa. Elita dominantă se extinde în detrimentul birocraților, tehnocraților etc. - a muncitorilor din nomenclatură.
Nomenclatorul este un notoriu unul dintre detașamentele inteligenței, angajat profesional în management și plasat într-o poziție oarecum specială în raport cu cei care se angajează în realizarea muncii. Este un loc special în organizarea socială a muncii sub socialism. Nomenclatura este clasa de stat a societății sovietice. Managerii sunt o nomenclatură. M. Voslensky, "Nomenclatorul"
Partidul acordă o importanță primordială faptului că toate domeniile de petrecere, de stat, economice, culturale și educaționale au fost conduse de organizatori capabili din punct de vedere politic, informați și capabili. "Raportul stenografic al celui de-al 24-lea Congres al CPSU" (1972)
În conținutul său, ideologia post-totalitară nu este foarte diferită de ideologia totalitară, continuând să fie considerată baza legitimității partidului de guvernământ, precum și ierarhia politică existentă.
Consolidarea începutul vieții spirituale a socialismului este ideologia marxist-leninistă ca un set de idei, dispoziții teoretice-CAL, care exprimă interesele de bază ale clasei-sa de lucru, toți lucrătorii și să reflecte științific obiectiv regularități unicitatii dezvoltării socialiste. Principala funcție a ideologiei socialiste este de a uni oamenii muncii în jurul ideii de a crea o nouă ordine socială. "Eseu despre teoria socialismului" (1989)
În același timp, post-totalitarismul schimbă atitudinea față de ideologie din partea societății și a unor reprezentanți ai elitei. O comparație a realității cu un ideal utopic umple conștiința politică cu scepticism, apatie sau stări critice, neîncredere față de "scopul final" al ideologiei totale. Pentru majoritatea cetățenilor, ideologia devine doar un ritual formal; ideologizarea mobilizării totalitare este înlocuită de conformismul post-totalitar (oportunism). Dacă principiul "celui care nu este cu noi este împotriva noastră" în totalitarism, atunci în regimul care este în locul lui este reformulat - "cel care nu este împotriva noastră este cu noi". Prin urmare, putem vorbi despre deideologizarea relativă și demobilizarea politică a unei societăți post-totalitare.
Deci, trăsăturile caracteristice ale regimurilor post-totalitare:
- lipsa pluralismului politic;
- Păstrarea ideologiei oficiale cu o scădere comparativă a ideologiei;
- o anumită slăbire a mobilizării cetățenilor prin intermediul instituțiilor existente, dar cu nivelul necesar de conformism în raport cu regimul;
- birocrația de nomenclatură birocratică recrutată din rândurile partidului de guvernământ.