De ce să deveniți informali?
Nu vom repeta pentru a suta oara cuvintele despre conflictul generatiilor si despre boala cresterii. Acest lucru este spus, ascultat și a devenit natural. Să analizăm această întrebare dintr-un unghi diferit.
Subculturile de tineret au fost întotdeauna considerate un simbol al timpului. Ei și-au purtat filosofia vieții și au condus un anumit mod de viață. Acestea sunt imagini atât de romantice, "eroi din vremea noastră", pe care doresc să le imite. Aceasta este problema: "A imita!"
Ce este informalitatea?
Omul cu părul lung și o chitară în spatele lui, îmbrăcați în jachete negre din piele, negru fată, vorbind despre cât de frumos moarte, un om care etaleaza culoare Mohawk colorat și corpul său este acoperit cu piercing-uri - o mulțime de moduri de a se exprima, dar dacă este informalul? Alex știe răspunsul la această întrebare. Tânărul a fost mult timp un membru al mișcării informale din Kaluga. Mulți l amintesc „pentru totdeauna tineri, pentru totdeauna beat“, dar după intrarea institutului vieții sale sa schimbat în mai multe moduri. Privind înapoi, își amintește:
„Chiar și în acele zile, când am“ blugi bautura“, a purtat rupte, ieftine tricouri cu Kipelov, bratarile si toate celelalte gunoi - nu m-am gândit de el însuși ca informals. Mi se pare că persoana informală trebuie să acționeze în mod corespunzător, nu trebuie nici măcar să o facă și doar trăiește și o face el însuși. Nu înțeleg sensul de a mă deosebi de alții. Tinerii se izolează de comunicarea cu oamenii informali, unii chiar evită și pierd foarte mult. La urma urmei, acești oameni nu sunt doar "gopnik, rapperi și". ci și oameni inteligenți și educați. Cu ei puteți avea și o bere și puteți asculta muzică bună. Și tot felul de păr (pe care l-am purtat și eu), coasa etc. sunt necesare pentru a menține propriul stil, este propriile lor! Îmi plac în continuare haine întunecate, îmi port cazaci și o curea din piele - se potrivește stilului pe care l-am definit acum 5 ani "
Cum de a determina informalitatea grupului?
Este foarte simplu - nu are loc în ierarhia socială, nu i se poate atribui un statut general acceptat, el se află în afara societății. Normele și valorile acceptate sunt diferite de cele prescrise de societate.
Asociațiile informale și cele mai informale sunt greu de definit cu exactitate. Acesta nu este un grup în sensul deplin al cuvântului, nici o organizație, nici un partid politic, nici un bande și cluburile de amatori, așa cum se obișnuia în perioada sovietică, este mai degrabă un fel de mediu de comunicare. Un prieten a dat să asculte un nou disc din formația lui iubită și ți-a plăcut și căutând pe Internet pentru alte albume și informații generale despre acești artiști, te duci la site-ul fanilor. Și apoi va vorbi la școală sau colegiu, și veți găsi același interes, și veți vedea că toate acestea sunt, de exemplu, impletituri bratari verzi sau luminoase sau banale tricou cu un portret al unui solist. După ce vă duceți la concert și puneți acest atribut caracteristic, fie că este vorba de o brățară, dantelă sau portret. Și aici se reflectă deja paradoxul - puneți ceva care ar trebui să vă distingă de mulțime, astfel încât să nu iasă în ea, ci pentru a fuziona cu ea. Situația se poate dezvolta diferit, dar rezultatul este întotdeauna același. Același lucru se va întâmpla și cu principiile, scopurile și normele vieții, instinctul turmelor este un motivator foarte puternic de a se uni, este inerent în fiecare persoană. Uneori aceasta dă rezultate pozitive. La urma urmei, amintiți-vă, adevăratul informal nu este cel care pleacă dintr-o societate care nu-i convine în alcool și droguri, el este cel care dorește să schimbe această societate și ia pași activi în direcția ei.
Informalistii se unesc spontan si exclusiv pe o baza voluntara. Cei care au fost conduși de un prieten sau pur și simplu nu doresc să iasă din cercul de prieteni, nu stau aici. Informalistii imbina mereu un singur scop, o dorinta de ao realiza si un calcul pentru o revenire reala. Protestul împotriva normelor obișnuite și comune, respingerea stereotipurilor sociale și a regulilor impuse - ceea ce îi deosebește pe acești oameni. Ei nu se ocupă de mediu și nu se încadrează în linia generală. Cel mai adesea ele sunt unite de intelectualitatea înaltă și de nivelul moralității, care le permite să vadă această lume într-un mod foarte special.
Dar ce fel de intelectualitate și moralitate se poate vorbi, uitându-se la adolescenți huliganici care beau bere pe bănci și decorează pereți cu cuvinte nu din cenzură? Problema retorică pe față, dar nu este informală. Ei încearcă doar acest stil de viață, doresc să fie "nu ca oricine altcineva", vor să iasă din mulțime, să surprindă, să atragă atenția, astfel încât să poată fi văzuți. Dar sunt prea mulți și deja vedem o mulțime de același tip de individualitate, țipând în tot gâtul său cu privire la unicitatea și neconvenționalitatea sa, dar alegând pentru acest mod cel mai banal - atributele externe. Și acum, din mulțimea lor, oamenii în haine casual de tonuri rezervate.
Unde merg oamenii neoficial?
De-a lungul timpului, aceleași valori sunt înlocuite cu altele, copii mici, care au purtat anterior Iroquois nu a putut trece în liniște prin detectorul de metale, cresc, du-te la colegiu, începe o familie și în prim-plan altă dorință, în cazul în care nu există de multe ori nu mai este informalitate locului și în cazul în care doriți să viață normală. Așa sa întâmplat cu Vadim.
"Am continuat să trăiesc așa cum vreau, dar fără excentricitatea suplimentară. Aceasta este ceea ce eu numesc "informal". Și nu este cea determinată de numărul de perforare și de băut bere „- spune Vadim este acum, iar cel mai recent fața lui a fost împodobit cu numeroase înțepături, mâini - brățări spikes și de căști sale ar putea fi auzit muzica tare.
Totul în această lume este relativ, iar pentru a fi informal este necesar să recunoaștem că "formalitățile" au și dreptul de a fi. Legătura dintre societatea oficială, principala și componenta informală a acesteia, subcultura, nu poate fi negată, totuși, ca și complementaritatea acestora.