GEDONISMUL este o doctrină etico-psihologică care a apărut în antichitate, care afirmă că plăcerea este cel mai înalt bun, scopul individului, criteriul adevărului și oportunității, motivul principal al comportamentului său. Predominanța înclinațiilor hedoniste ale unei persoane este nedorită în selecția profesională în instituțiile de învățământ pedagogic.
GEDONISMUL (hedon-pleasure grec) este un sistem etic care, ca cea mai înaltă valoare morală și sensul vieții, afirmă atingerea plăcerii și nevoia de a evita suferința. Contrar ascezei. În consecință, bunul în acest sistem este ceea ce duce la plăcere sau este un obiect al plăcerii. Bucuria este înțeleasă în moduri diferite. Există plăceri senzuale primitive și există sublim-intelectual sau estetic. Realizată în mod consecvent, G. începe să "se autodistrugă". G.
GEDONISM (hedon grecesc - plăcere) - 1) o viziune care recunoaște scopul vieții și cea mai înaltă bună plăcere; 2) dorința individului de a-și spori bunăstarea în numele maximizării plăcerii obținute din viață.
GEDONISMUL este principiul fundamentării cerințelor morale, potrivit căruia binele este definit ca cel care aduce plăcere și ușurare de suferință, iar răul ca și cel care provoacă suferința. Teoria geometrică este un fel de naturalism în etică. Se bazează pe ideea că Ch. principiul conducerii în om, inerent în natură și determinarea tuturor acțiunilor sale, este plăcere. G. originat în timpuri străvechi. În Grecia hedonistii au numit urmașii eticii lui Aristippus. Forma cea mai dezvoltată a lui G.
GEDONISM [Greacă. ηδονή - plăcere] - doctrina în etică, care privește bucuria ca fiind cel mai înalt bine, iar dorința de plăcere este principiul comportamentului. Din G. este necesar să distingem eudemonismul, care recunoaște baza aspirației morale pentru fericire.
Hedonism (HEDONISME). Predarea, considerând plăcerea sau moralitatea plăcerea (hedona). Se reflectă în opiniile lui Aristippus (78). Epicurus (deși hedonismul său este însoțit de eudemonism), printre cei mai noi cercetători - în opinia lui Michel Onfre (79). Hedonismul nu este neapărat legat de egoism, deoarece poate lua în considerare plăcerea altor oameni și materialismul, pentru că există și plăceri spirituale. Strict vorbind, acesta este punctul slab al hedonismului.