Și ce vor înțelege?
Iată ce. Mikhail Lifshitz definit „modernism“, nu prin formă sau stil (rețineți că în vechile icoane rusești, care nu pot fi numite „realiste“, în înțelegerea populară, el a vorbit cu mare respect) - el a dat definiția în esență, pornind de la „ispite Adrian Leverkiihn scena» cu Thomas Mann. "Florile otrăvitoare ale unei flori malefice cu flacără satanică. Aici, totul este acolo, toate platitudinile înapoi ... și inteligențelor multiple, și demonică „istoricism“, transformându-se într-o negare completă a adevărului obiectiv, și inevitabilitatea de distrugere ca un început creativ și un amestec de idei mistice reactive cu ultra-inovare și excelență îndrăzneață nebunie de cadavru logic iar tratamentul nu este pentru frumusețe, și foarte dur primitiv ca cea mai înaltă cultură, precum și egalitatea de boală și de sănătate cu unele avantaj pentru prima. Într-un cuvânt - toate cele mai recente descoperiri ale provinciilor noastre, încercând un costum la modă de ieri "(75).
Acum, probabil, cu o zi înainte de ieri, și nu un costum la modă, mai degrabă o uniformă plictisitoare, la fel în întreaga lume, dar acest lucru nu este mai ușor.
Surogate Arta de Lifshitz, au rădăcini adânci în economia fictivă, capitalul parazitară (100), și „în dezvoltarea conștiinței umane“ (110). „O idee ciudată că este timpul să părăsească portretizarea arta vieții ca misiune - să nu creeze o oglindă a lumii, ca o realitate independentă ... Deoarece toate modernist cubist direcția ia credit pentru descoperirea picturii ca independent de natura specială a subiectului“ (127). "Nu ne vorbește natura, ci doar istoria stilurilor. Arta în sine devine un mijloc extern, un cod special pentru exprimarea unui scop străin "(257).
Dar din "negarea adevărului obiectiv", "estetica sugestiei, sugestivității" crește în mod inevitabil (125) ...
Înțelegi? Vă explic. Dacă nu există criterii obiective, ceea ce este bun, ceea ce este rău, atunci va fi bine că ceea ce este comandat (și plătit) este considerat așa. Îmbrăcați împăratul gol. "De aici până la arta gunoiului ... nu conduce o cale îngustă, ci o șosea" (125).
Prin modernism la postmodernism.
"Din vremea lui Nietzsche ... gândirea reacționară a găsit o nouă formă de justificare a dominației sale. Principalul obiectiv ... a fost negarea normelor obiective adevărate, morale și frumos, subliniind latura negativă, distructivă pneuma umane ... (133) revolta împotriva rațiunii, eliberarea conștiinței de orice constrângere (243) prostituția spirituală modernă este tocmai în această eversiune vechile canoane și dogme ale burgheze ideologie. Filistina actuală nu mai crede în frumusețea nepieritoare a Venusului de Milos și Apollo din Belvedere. El repetă relativismul tocit obișnuit, susținând că nu există nici un adevăr obiectiv, că toate epocile și stilurile sunt la fel de bune ca urât are chiar un avantaj asupra frumosului, deoarece este mult mai „provocatoare“ (133).
Ca și cum ieri a fost scris, nu acum 40 de ani.
Cu toate acestea, știința, în general, nu se înțelege bine cu ideologia.
Revizuirea a fost anunțată în programul "Over the Barriers", la Radio Liberty [Recenzie originală].