Ce împiedică creativitatea
Pe lângă sentimentele care stimulează activitatea creativă, există sentimente care inhibă eforturile creative. Cel mai periculos dușman al creativității este teama. Mai ales se manifestă în oameni cu o atitudine rigidă față de succes. Frica de eșec înfrunt imaginația și inițiativa.
Un alt dușman al creativității este autocritica excesivă. Măsurătorile exacte în acest domeniu nu sunt încă posibile, trebuie să existe un "echilibru" între talent și auto-critică, astfel încât prea multă pretenție de sine nu duce la paralizie creativă.
A. Osborn credea că capacitatea de a genera idei și capacitatea de a-și evalua autocritică ar putea coexista. Dar nu ar trebui să fie "pornite" în același timp. În momentul nașterii ideilor, abilitatea de a le evalua trebuie să fie inhibată. "Evaluarea întârziată" este principiul principal al "brainstorming-ului".
Al treilea dușman al creativității este lenea. Cu toate acestea, acest lucru este posibil aici. Oamenii încearcă să îmbunătățească producția pentru a-și crește productivitatea și a reduce costurile. Ei sunt motivați de dorința, cu un efort minim, de a avea un beneficiu maxim, cu alte cuvinte, de a lucra mai puțin - de a primi mai mult. Se pare că lenea servește ca un stimulent pentru toate inovațiile care facilitează munca și, prin urmare, este "mama adevărată a invențiilor", în cuvintele lui Norbert Wiener. De exemplu, băiatul englez, Humphrey Potter, a fost adus, de obicei, la mașina lui Newcomen pentru a supraveghea presiunea aburului. Sa obosit de o ocupație plictisitoare și, odată ce a prins frânghia de la robinet, eliberând aburul, la balans, creând astfel prima supapă automată.
În ciuda tuturor seductibilității acestor argumente, trebuie totuși să admitem că lenea nu contribuie la activitatea creativă. Dar mai întâi trebuie să determini ce este lenea? Care sunt motivele sale psiho-fiziologice? Ce este acest sentiment? Sau proprietatea personalității, datorită slăbiciunii unor funcții subcortice? Este întotdeauna rezultatul unei educații vicioase? Este posibil să se considere că lenea este o atitudine fixă care vizează evitarea sentimentelor neplăcute asociate oboselii?
Neputința se manifestă în moduri diferite. Unii își îndepărtează munca, dar începând, continuă cu interes și chiar cu plăcere. Alții arată "diligența idlerului": ei se grăbesc să-și asume sarcina încredințată, doar pentru a scăpa de ea cât mai repede posibil. Ele nu sunt atrase de însăși procesul de muncă, nici de rezultatul obținut. Dar sarcina neîndeplinită îi împovărează. Uneori sunt oameni cu un sentiment de datorie dezvoltat, uneori doar se tem de vina, uneori este o trăsătură psihică de personalitate. Unii sunt luați cu entuziasm pentru tot ce este nou, dar apoi răciți și nu aduceți nimic până la capăt.
Dintre diferitele modalități de educație industrială, cele mai goale dintre toate sunt îndemnurile verbale. "Un om este prost, conștient de prostia lui, nu este atât de prost, dar un leneș poate să-și realizeze lenea, să se plângă de ea și să rămână cu ea", a spus Jules Renard.
Poate că abordarea biologică evoluționistă va contribui la o mai bună înțelegere a naturii leneșei. După tensiunea asociată cu obținerea alimentelor, animalul are nevoie de odihnă și de refacerea forței. O odihnă și o relaxare pentru el sunt periodic necesare și, prin urmare, dau plăcere. Astfel, "încântarea de pace leneșă", în conformitate cu Francois de La Rochefoucauld, are sens biologic. Dar, ca orice "deliciu", ea poate fi desprinsă de funcția biologică și transformată într-un scop în sine. Așa cum o bucurie naturală de hrană pentru o persoană poate duce la lăcomie și lacomie, la fel cum bucuria de odihnă și pace poate dobândi semnificație de sine stătătoare. "Sărbătoarea leneșei" devine o plăcere foarte apreciată. Este evident că nici un talent nu a fost distrus de lene.