Este posibil să urmeze cursul dezvoltării interioare a lui Vera Pavlovna: mai întâi, primește libertatea interioară acasă, atunci este nevoie de serviciu public, apoi de plinătatea vieții ei personale, de nevoia de a lucra independent de voința personală și de arbitraritatea socială.
Socialismul socialist non-viabil a venit din socialismul utopic francez, ai cărui reprezentanți au fost Claude Henri de Saint-Simon și mulți alții. Scopul lor a fost de a crea bunăstarea pentru toți oamenii și de a se reforma astfel încât sângele să nu fie vărsat. Ei au abandonat ideea de egalitate și fraternitate și au crezut că societatea ar trebui construită pe principiul recunoașterii reciproce, afirmând necesitatea ierarhizării. Dar cine va împărți oamenii pe principiul mai mult și mai puțin talentat? Deci, de ce este recunostinta cel mai bun lucru din lume? Pentru că cei care sunt de mai jos ar trebui să fie recunoscători celorlalți pentru că sunt inferiori. A fost rezolvată problema unei vieți personale cu drepturi depline. Ei considera că o căsătorie burgheză (un prizonier într-o biserică) este o afacere a unei femei, deoarece o doamnă nu poate să se ridice pentru ea însăși și să se predea bunăstarea și, prin urmare, trebuie să vândă; într-o societate ideală, va fi liberă. În opinia mea, cel mai important lucru în societate ar trebui să fie recunoștința.
Caracteristicile artistice și originalitatea compozițională a romanului de N.G. Chernyshevsky "Ce ar trebui să fac?"
Nu mai puțin iritant este amestecul de stiluri: în același episod semantic, aceleași persoane se pierd mereu de la stilul patetic ridicat al cotidianului, frivol sau vulgar.