MEDIU MARE - LEGACIA JUDECĂTORILOR
(Matei 26, 6-16) Îmi amintesc trădarea lui Iuda Iscariot a Maestrului său pentru 30 de arginți. De asemenea, un păcătos este amintit, care a spălat picioarele lui Hristos cu pace și cu lacrimile sale.
RĂMÂNTUL ÎN MÂNTREGUL SĂNĂTAT ÎN MARE MEDIU
Mănăstirea Sretenski. A 3-a, a 6-a, a 9-a, a venerilor cu Liturghia Cadourilor Presanctificate. Refrenul Seminarului Teologic Sretenski.
Durata 181: 22 de minute.
Miercuri, în Săptămâna Mare a Postului Mare. Mănăstirea Sretenski. Dimineața, o oră. Refrenul Seminarului Teologic Sretenski.
Durata 97:32 min.
Miercuri din Săptămâna Sfântă, Biserica comemorează pocăința unei curve, ungerea lui Hristos în casa lui Simon din lume, a pregătit pentru înmormântare, și tratatul cu evreii din Iuda despre trădarea Mântuitorului pentru treizeci de arginți.
Domnul a petrecut noaptea miercuri în Betania, lângă Ierusalim. Aici, în casa lui Simon leprosul, un fel de păcătos turnat unguent prețios pe capul Mântuitorului și că El a pregătit pentru înmormântare așa cum el însuși judecat cu privire la acțiunile sale.
Chiar și apostolii, cei mai apropiați ucenici ai lui Hristos, nu au înțeles fapta dragostei jertfe a unui păcătos penitent. Femeia nu se gândească la modul în care să fie mai eficient, în beneficiul societății, să-și petreacă încasările din vânzarea de banii lui Estate: tocmai a văzut în Hristos, stând în fața Domnului și Mântuitorului, dragostea ei de sacrificiu de sine fără sfârșit pentru toată lumea, care a șters și ei nenumărate păcate și, după cum putea, i-au răspuns cu dragostea și jertfa ei. Vroia să-i dea totul lui Isus și ea a făcut ceea ce ia poruncit inima. În acest act, fără îndoială, a lucrat harul Duhului Sfânt. Lumea uns corpul defunctului, și, astfel, fosta prostituata, cu toate acestea, fără să vrea, sa dovedit a fi un profeta, prezis venirea suferința și moartea pe cruce a lui Hristos.
În același timp, Iuda a venit la marii preoți și a fost de acord să-l trădeze pe Maestrul său pentru 30 de arginți. Aceste evenimente s-au produs imediat după unii de alții, iar actul femeii pocăite chiar a încurajat chiar trădătorul să acționeze mai rapid și mai decisiv.
Ucenicii au fost indignați față de femeie, spunând că lumea ar putea fi vândută pentru bani mari și dată celor săraci. Dar Hristos nu acceptă doar darul ei, el a promis: „Oriunde propovăduită Evanghelia aceasta, în toată lumea, se va spune în memoria ei, și că ea a făcut“ (Mt 26, 13). Dar Iuda, auzind această putere extraordinară de profeție, nu a fost atins. Dragostea mai mare la făcut atât sacrilegist, cât și trădător. În fiecare zi, el a fost cu Hristos, care nu avea unde să pună capul lui, care nu a învățat să aibă aur și argint, chiar și două straturi - și nu simțurile sale. La urma urmei, Dumnezeu cheamă oamenii la el, nu-i privează de voința lor liberă, nu forța pe cei care nu doresc să ia calea virtuții.
Când citim acest loc, sufletul nostru este plin de indignare, ca și Iuda, iar bătrânii ar putea decide să facă asta? Iuda era atât de aproape de Domnul ... "și între timp, după cum m-am gândit la asta, din conștiință am început să apar unul câte unul, propriile mele afaceri, foarte asemănătoare cu cazul lui Iuda. Cu cât mai mult, cu atât mai mult. Apoi, în loc de indignare față de Iuda, frica pentru el însuși a început să se reînvie ... și vocea interioară mi-a spus: lasă-l pe Iuda, întoarce-te la tine mai mult. Și acum vă spun: Ieșiți pe Iuda. Întoarce-te la tine însuți! "(Sf. Teofan,
Pe bună miercuri, Biserica îi invită pe toți creștinii, privit istoria de viață a acestor oameni, și să se uite în propriul lor suflet - cu care avem un: trădător sau un fost păcătos, Mântuitorul a făcut pentru feat de dragoste de sacrificiu.
Biserica în zilele de miercuri și Mare Joia Mare ne amintește că, chiar și-a cerut scuze de multe pasiune pot stăpâni pe deplin omul și nesfârșit amâna Dumnezeul său, așa cum a fost cazul cu Iuda, din cauza iubirii de bani.
În Marea Mieră la Liturghia Cadavelor Preascrise. privind rugăciunea înainte de AMBO, în ultima rugăciune este Sf. Efrem Sirul, cu trei metanii mari. O noapte miercuri în biserică imnuri sunete tăcute de plâns și bocet păcătos sufletul omenesc, și zilele unui plâns, penetrante toate serviciile, - plâns de la a vedea torturile oribile și suferințele pe Cruce a Fiului lui Dumnezeu. În același timp, și celelalte simțuri - bucuria de nedescris mântuirii tale, de recunoștință fără margini Răscumpărătorul Divin - copleșit sufletul credinciosului creștin. Plângându-se de suferința nevinovat, batjocorit și răstignit,, varsă lacrimi amare sub crucea Mântuitorului său, și noi trăim bucuria inexprimabilă de a ști că Mântuitorul răstignit a înviat împreună cu El și noi, cei care pier.
Oamenii care posteau ar trebui să se gândească la post. Desigur, vom găsi multe dintre imperfecțiunile lor, își dau seama că o mare parte din postul nu este făcută, nu împăcat cu aproape de noi oameni care nu sunt vizitate sau pacienți Ute-cusute, și pentru că fiecare dintre noi care este bolnav, cineva din spital, și cineva doar durerea și tristețea, nu ne-am deranjat să găsim pentru ei nici măcar un cuvânt bun și cald, ca să nu mai vorbim de mai multă participare. Iesind, de fapt, pentru a lupta împotriva păcatului, nu este capabil să depășească pasiunile și obiceiurile proaste din nou și din nou, repetând tot ce și pentru a posta și torturat ne lipsea persistent. Vrând cel puțin în postul de a trăi Evanghelia, asculta Maestrul nemuritor, pentru a respira aerul Ierusalimului ceresc este împrăștiată cu gânduri lipsite de valoare mici și preocupările. Prin urmare, o astfel de bucurie să știe că există încă o săptămână pentru feat noastră, un feat care este disponibil pentru toată lumea, un feat de a depăși obiceiurile păcătoase, stagnare inima și sărăcia iubirii. Oamenii sunt aceiași care au efectuat postul foarte prost sau nu postesc deloc, nu dispera, pentru că adaptarea cuvintele Sfântului Ioan Gură de Aur. Domnul cu aceeași bucurie se așteaptă și acceptă toți cei care au petrecut-o cu atenție și întregul post, și jumătate sau chiar de o săptămână de post, și în plus nu postește. Luând aceasta din urmă ca un fel de amnistie divină, merită încă să repet.
Spune-le prietenilor:
Breakthrough. Ioane (secolul al VIII-lea î.Hr.). Sfințit Mucenic. Foki, episcopul. Despre Sinopus (117). Venerabilul. Ioniile presbiterului (IX), tatăl sfinților Feofan, creatorul canoanelor, și Theodore the Nurse. Paraskeva Diveevskaia (1915). Venerabilul. Ioneshe din Yashezersky (după 1592). Venerabilul. Makarii Zhabynsky, Belevsky, Lucrătorul de Minuni (XVII). Catedrala Sfânta Tula. Martirul. Foci Helicopter (aproximativ 320). Drepturile. Peter, fostul publican (VI). Cschmch. Teodosie din Brazzaville (1694). Benjamin, episcopul. Romanovsky (1932).
Despre apa sfântă
Citirea Bibliei
Învățând să înțelegi închinarea
- Accesați secțiunea Divine Liturghie