Scapă de libertate
În cazul în care diagnosticul psihiatru harakteropatiyu pacient, este numai datorită faptului că aceste exemple individuale de evaziune de responsabilitate sunt clar vizibile. Dar, aproape toate dintre noi, din când în când de încercări, prin utilizarea, uneori, schimbări foarte subtile si imperceptibile, pentru a evita o acțiune dureroasă - asumarea responsabilității pentru propriile lor probleme. Vindecarea pentru caracterizarea mea latentă (am fost treizeci la acea dată) se datorează lui Mack Bejli. El a fost atunci directorul unei clinici de psihiatrie ambulatorie, unde am urmat cursuri de perfecționare ca psihiatru. Eu și colegii mei am primit pacienți la rândul lor, dar poate că pentru că eram mai îngrijorat de pacienți și mai harnici în clase decât majoritatea prietenilor mei, am constatat că lucrez mult mai mult decât ei. Însoțitorii mei s-au întâlnit cu pacienții lor o dată pe săptămână, iar eu - două sau chiar trei ori. Ca urmare, au terminat lucrarea în clinică și a plecat acasă la patru jumate, și am fost ocupat cu sarcinile sale la opt sau nouă ore. Sufletul meu a fost plin de indignare, care a devenit mai puternică pe măsură ce m-am epuizat. În cele din urmă mi-am dat seama că trebuie să fac ceva. M-am dus la doctorul Bedjli și i-am explicat situația. Am întrebat dacă aș putea să ies pentru câteva săptămâni de la această linie circulară fără sfârșit pentru pacienții să ia o respirație. Consideră acest lucru posibil? Sau poate sugera o altă soluție la această problemă? Mac ma ascultat fără să întrerup, foarte atent și amabil. Când am terminat, a tăcut o vreme și apoi a spus cu simpatie:
- Da, văd că aveți o problemă. Am strălucit, bucurându-mă că m-au înțeles.
- Mulțumesc. Ce se poate face, crezi?
- Ți-am spus, Scott, că ai o problemă. Nu mă așteptam la un astfel de răspuns.
- Da, am spus, ușor deranjat, știu că am o problemă. De aceea am venit la tine. Ce credeți că ar trebui să fac?
- Scott, răspunse Mack, - nu păreai să asculți ce-am spus. Te-am ascultat și sunt de acord cu tine. Chiar ai o problemă.
"Doamne, știu că am o problemă". Știam asta când veneam aici. Întrebarea este: Ce am de făcut cu ea!
- Scott, spuse Mac, vreau să mă asculți. O voi spune din nou, și veți asculta cu atenție. Sunt de acord cu tine. Chiar ai o problemă. Mai exact, aveți o problemă cu timpul. Timpul tău. Nu al meu. Aceasta nu este problema mea. Aceasta este problema ta cu timpul tău. Tu, Scott Peck, ai o problemă cu timpul. Asta am vrut să spun despre acest subiect.
Am sărit din biroul lui într-o furie. Furia nu a trecut. L-am urât pe Mack Bejli. L-am urât timp de trei luni. Am simțit că are o trăsătură de caracter gravă. Cum altfel puteți explica o astfel de lipsă de spirit? Eu vin la el și cer cu umilință un ajutor mic, cel puțin sfat, și nici măcar nu mi se întâmplă acest lucru, că cel puțin ar trebui să mă ajuți, să nu mai vorbesc de îndatoririle lui de director al clinicii. Dacă nu ajută la rezolvarea unor astfel de probleme ca directorul clinicii, atunci ce dracu face acolo deloc?
Dar, după trei luni, și am oarecum neobservat dat seama că Mac avea dreptate și că el nu a fost, și am suferit harakteropatiey. Timpul meu este responsabilitatea mea. Eu, și numai eu, decideți cum să utilizați și cum să vă organizați timpul. Dacă aș fi vrut să pună în mai mult de lucru de timp decât colegii mei, a fost alegerea mea, și că alegerea a fost rezultatul responsabilitatea mea. Poate fi neplăcut pentru a viziona ca prietenii mei du-te acasă timp de două sau trei ore înainte de mine, este neplăcut pentru a asculta batjocorește soția sa pentru ceea ce am să acorde o atenție insuficientă pentru familie, dar problema este rezultatul alegerilor le-am făcut. Dacă eu nu vreau ca ei să sufere, atunci eu sunt liber pentru a face o altă selecție, de a organiza timpul în mod diferit și nu funcționează atât de mult. Munca mea grea nu a fost o povară suportată de soarta nemilosului sau de directorul cordial al clinicii; Eu însumi am ales calea vieții mele și a prioritizării. Și dacă da, atunci am ales să nu-mi schimb modul de viață. Și acum, când atitudinea mea față de acest lucru sa schimbat, nemulțumirea colegilor mei a dispărut. Pur și simplu nu a fost cel mai mic punct de mânie la ei pentru a alege un mod diferit de viață decât al meu; în plus, sunt absolut liber să-mi schimb alegerea și să devin ca ei, - trebuie doar să vrei. A fi furioasă cu ei ar însemna furie la alegerea ta - dar am făcut-o cu bucurie!
Am un prieten foarte inteligent, dar plictisitoare. Dacă am lăsat-o fără încetare și la nesfârșit vorbind despre forțele întunecate ale societății noastre - rasismul, promiscuitatea sexuală, militar-industrial oligarhiei, precum și poliție, care-l și prietenii săi pentru părul lung pesters. La fel de consecvent și am încercat să-i explice că el nu a fost un copil. Când eram copii, apoi prin dependența noastră completă și reală, părinții au avut o autoritate deplină și efectivă peste noi. Ei cu adevărat și pe deplin responsabil pentru bunăstarea noastră, și suntem cu adevărat și în totalitate la dispoziția lor. În cazul în care părinții au suprimat (acest lucru sa întâmplat destul de des), am fost practic neajutorat, nu avem aproape nici o alegere. Dar acum suntem adulți, iar dacă suntem sănătoși fizic, atunci alegerea noastră este aproape nelimitată. Aceasta nu înseamnă că este nedureroasă. De multe ori avem de a alege cel mai mic dintre două rele, și totuși această alegere - în puterea noastră. Da, sunt de acord cu prietenul meu, forțele întunericului funcționează cu adevărat în lume. Dar suntem liberi la fiecare pas pentru a alege răspunsul dumneavoastră la aceste forțe și efectul lor asupra lor. Omul a ales cazare în acea parte a țării în care poliția nu le place „tipuri patlatogo“, și el însuși să crească un fir de păr lung. Ar putea trece la un alt oraș, ar putea avea părul tăiat, ar putea, în cel mai rău, de a organiza o campanie în fața secției de poliție. Dar, în ciuda minții sale strălucitoare, el nu este conștient de aceste libertăți. Mai degrabă decât să se bucure și să se bucure de putere personală imensă, el se plânge de lipsa puterii politice. El vorbește despre dragostea sa de libertate și a forțelor întunecate pe care-l suprime, ci prezentându-se ca o victimă a acestor forțe, dă de fapt, aruncă în vânt libertatea lor. Cu toate acestea, sper că în curând va veni ziua când el nu va mai plânge de viață ori de câte ori una sau alta, la alegerea lui a fost dureroasă. [3] Dr. Hilde Bruch, în prefața la cartea sa „psihoterapie Learning“ [4] raportează că, în esență, toți pacienții merg la un psihiatru „, cu aceleași probleme - sentimente de neputință, frică și convingere interioară că nimic nu poate fi nici corectă sau modificată. " Una dintre cauzele profunde ale acestui „sentiment de neputinta“, în majoritatea pacienților este dorința de a evita anumite (parțial sau complet) sarcinile de libertate, și, prin urmare, eșecul unei anumite (parțială sau totală) să își asume responsabilitatea pentru propriile probleme și viața lor. Ei se simt impotenți, pentru că ei, de fapt, și-au dat puterea, puterea. Mai devreme sau mai târziu, în cazul în care acestea sunt destinate să fie vindecat, ei trebuie să înțeleagă că întreaga viață a unui adult - este o serie de alegeri personale, decizii personale. Dacă sunt capabili să accepte pe deplin acest lucru, ei devin oameni liberi. In aceeasi masura in care ei nu-l acceptă, ei se vor simți întotdeauna victimizat.
Loialitatea față de adevăr este al treilea instrument al disciplinei, al treilea element al tehnicii suferinței în rezolvarea problemelor; acest instrument trebuie să fie constant la lucru dacă vrem să trăim o viață sănătoasă și să creștem spiritual. La prima vedere, acest lucru este evident: adevărul este realitate. Ceea ce nu este adevărat nu este real. Cu cât vedem mai clar realitatea lumii, cu atât mai bine ne pregătim pentru activitățile din ea. Cu cât mai vagă vedem realitatea, cu atât creierul este mai încețoșat prin minciuni, iluzii și iluzii, cu atât șansele noastre de a alege modul corect de a acționa sau de a găsi o soluție rezonabilă sunt mai puține. Viziunea noastră asupra realității este ca o hartă, pe care ne îndreptăm o cale de viață dificilă. În cazul în care cartela este corectă și precisă, putem ști întotdeauna unde suntem, și decide să meargă undeva, putem determina întotdeauna drumul spre gol. În cazul în care cardul este incorect sau inexact, aproape sigur ne vom pierde.
Cu toate dovezile acestui adevăr, există ceva în care majoritatea oamenilor preferă să ignore într-un fel sau altul. Ignorarea este mai ușoară. Drumul spre realitate nu este ușor. În primul rând, nu ne-am născut cu o hartă; trebuie să o dezvoltăm și dezvoltarea necesită eforturi. Cu cât efortul pe care îl petrecem mai mult pentru a înțelege și accepta realitatea, cu atât harta noastră va fi mai mare și mai precisă. Cu toate acestea, mulți nu doresc să facă aceste eforturi. Unii îi opresc deja ca adolescenți. Hărțile lor sunt mici și primitive, viziunile lor asupra lumii sunt limitate și eronate. Majoritatea oamenilor își încetează eforturile la maturitate. Ei sunt siguri că harta lor este finalizată, iar viziunea asupra lumii este corectă, chiar inviolabilă, ca un altar; ei nu mai sunt interesați de informații noi. Se pare că sunt obosiți. Și doar câțiva norocoși oameni sunt capabili să studieze misterul realității până la ultima respirație, extindându-se neobosit, definind și redefinind înțelegerea lor despre lume și ceea ce este adevărul.
Dar cel mai dificil lucru în dezvoltarea unei hărți nu este chiar că trebuie să începeți de la zero. Cea mai mare problemă este necesitatea de a revizui în mod constant harta, dacă vrem să fie corectă. La urma urmei, lumea în sine se schimbă în mod constant. Ghețarii vin și pleacă. Se ridică și cultive culturile. Nu există echipament suficient. Prea multă tehnologie. Mai mult, punctul de observație cu care vedem lumea se schimbă continuu și dramatic. În timp ce suntem copii, suntem dependenți și neputincioși. Un adult poate fi puternic și puternic, dar la bătrânețe sau în boală devine din nou slab și dependent. Într-un moment în care copiii sunt în îngrijirea noastră, lumea arată diferit decât atunci când nu sunt; depinde dacă sunt copii sau adolescenți. Când suntem săraci, lumea nu este la fel de bogată. În fiecare zi se varsă noi informații despre ceea ce este realitatea. Dacă vrem să asimilăm aceste informații, trebuie să ne revizuim continuu hărțile și, uneori, sub debutul informațiilor acumulate, trebuie să efectuăm audituri radicale. Desfășurarea auditurilor, în special a celor de mari dimensiuni, se dovedește a fi un proces dureros, uneori dureros, dureros. Și aici se află principala sursă de multe boli ale omului.
Ce se întâmplă atunci când o persoană este o muncă îndelungată și grea a suferit viziunea asupra lumii, a fost un fel de muncă, și, aparent, o hartă folositoare, - și dintr-o dată el se confruntă cu noi informații, și se pare că cardul său este incorect și ar trebui să fie aproape complet refăcute? Acest lucru va necesita eforturi dureroase, înfricoșător de exorbitante. Într-o astfel de situație cel mai des (de obicei - nu sunt conștienți de ea), vom ignora informații noi. Ignorarea în multe cazuri este departe de a fi pasivă. Putem declara noi informații false, periculoase, eretice, diabolice. Putem să facem o cruciadă împotriva ei și să încercăm să impunem viziunea noastră asupra realității asupra lumii. În loc de a încerca să repare cardul, persoana este în măsură să facă o încercare de a distruge noua realitate. Este trist, dar în cele din urmă un astfel de individ investește în mod considerabil mai multă energie pentru a-și apăra vedere învechită a lumii decât ar fi necesar pentru examinare și corectare a acestora.
În măsura în care pot să judec, nimeni nu a prezentat problema libertății de alegere din două rele atât de elocvent, chiar poetic, în calitate de psihiatru Allen Uilis în cartea "Modul în care oamenii se schimba" (New York: Harper Row, 1973). Capitolul "Libertate și necesitate" ar trebui citat în totalitate; Îi recomand oricui vrea să studieze mai profund acest subiect. - Notă. AUT.