Este posibil să aveți un avort în Islam?
Pentru toți musulmanii, principalul ghid de viață pe care îl recurg și în situația dificilă de sarcină neplanificată este Coranul.
Conform textului său, legenda scrisă de profetul Mohamed mai mult de 14 secole în urmă, copilul nenăscut este în abdomenul mamei timp de 40 de zile, sub formă de picături de material seminal, chiar și 40 de zile ca un cheag de sânge, și apoi pentru următoarele 40 de zile - sub forma unei protuberanțe de carne.
Și numai după aceea, Dumnezeu îi trimite un înger care dă embrionului un suflet.
Toți teologii musulmani, în baza textului sacru, sunt unanimi în a face avortul în Islam 120 de zile după concepție este o crimă, deoarece embrionul devine deja o persoană viu și deplin.
În același timp, până la 120 de zile, opiniile savanților difera de la Islam. Unii susțin că, de-a lungul întregii perioade, din momentul implantării unui ou fertilizat, scăparea vieții născute devine o crimă.
Una dintre ele se referă la povestea profetului, care este deja în ziua 42th după concepție realizat trimis special un înger Dumnezeu dă embrionul toate sentimentele de bază și creează scheletul și carnea.
Studiile moderne confirmă faptul că, în săptămâna a 6-a, impulsurile cerebrale ale embrionului se activează. Conform acestei interpretări, atitudinea față de avort este următoarea:
- Dacă o femeie este gravidă mai puțin de 40 de zile și este căsătorită legal, încetarea artificială a sarcinii este cenzurată, dar nu este considerată un păcat grav.
- Dacă 40 de zile după concepție a trecut deja, iar mama insarcinate, un musulman încă mai vrea să aibă un avort este un păcat, și este nevoie de o vinovăție grea, care sunt separate de soț și ginecologul ei.
- Avortul de până la 40 de zile este, de asemenea, considerat a fi acte neobișnuite, care împovărează conștiința părinților, dacă procedura nu a primit consimțământul voluntar al ambilor soți și confirmarea medicului curant despre absența unui pericol pentru sănătate.
- Întreruperea sarcinii până la 40 de zile este imposibilă dacă copilul este rodul adulterului dovedit.
Atitudinea față de avort acum și în antichitate
În general, această religie se referă la întreruperea sarcinii în mod negativ. Clerul musulman permite utilizarea contracepției dacă soții nu sunt încă gata să aibă copii.
Cu toate acestea, în cazul în care au eșuat sau partenerii nu s-au protestat deloc, majoritatea teologilor sfătuiesc să nu mânie pe Allah și să salveze viața copilului. La urma urmei, nimeni nu știe care sunt speranțele pe care le pun de către forțele superioare și ce va trebui să realizeze în viață.
Chiar și un copil conceput din căsătorie sau într-o relație cu o dificultate heterodoxă sau materială în Islam nu este o scuză pentru avort: voința mai înaltă a Creatorului ar trebui să rezolve totul spre bine. Se crede că unul dintre cele mai importante obiective ale căsătoriei este procrearea.
În vechile zile, în special în Imperiul Otoman, avortul a fost atribuit și celor mai grozave păcate. O femeie care a îndrăznit să expulzeze fătul nedorit, condamnat la o moarte crudă: ea taie capul și corpul pentru o lungă perioadă de timp a pus pe afișaj public.
A existat un fel de industrie de avort clandestin, reprezentată de vrăjitori "buduju".
Într-un mediu de maximă secret, ei au ajutat, cu ajutorul unor medicamente fitotoxice speciale, să obțină rapid un avort.
Astfel de mijloace au fost:
- Fructele ergotului, care au contribuit la avortul spontan, dar au avut efecte secundare grave sub forma unui sindrom de durere puternică și sângerări severe;
- bastoane de lemn, care au rupt mecanic membranele: în condiții de lipsă completă de sterilitate, aceasta a amenințat o femeie cu o moarte sigură.
Uneori chiar concubinele sultanului însuși au fost obligate să facă avorturi, ceea ce a fost explicat prin considerente politice: fiecare moștenitor putea pretinde ipotetic tronul.
Cazurile admisibilității avortului în Islam
În ciuda atitudinii negative generale, această religie oferă câteva excepții pentru femei în ceea ce privește avortul.
Avortul nu este condamnat în următoarele cazuri:
Dacă se constată că fătul are malformații grave, la cererea părinților, este posibilă întreruperea sarcinii, dar numai până la o perioadă de 120 de zile de la momentul concepției.
O femeie care la rândul ei sau la sfatul sotului ei sa dus la un avort este considerată criminală și apostată. Se impune o anumită pedeapsă, numită g'urrat (răscumpărare pentru sânge vărsat):
- Viitoarea mamă, care a făcut avortul din proprie inițiativă, plătește g'urrat-ului (valoarea sa corespunde costului a cinci cămile) tatălui copilului.
- Dacă un avort este ideea unui soț, el este obligat să plătească această răscumpărare fraților și surorilor copilului care nu a apărut.
Acești bani sunt acordați altor copii din familie, bunicii și bunici și altor rude care nu au legătură cu avortul.
Unele fraude ale islamului, spre deosebire de creștinism, permit avortul de până la 4 luni, nu numai din motive medicale.
Cu toate acestea, în general, religia se referă la avortul sarcinii extrem de negativ.