Modestia - o calitate morală care caracterizează personalitatea în ceea ce privește relația sa cu alții și în sine și se manifestă în faptul că o persoană nu acceptă calități excepționale sau drepturi speciale, se supune în mod voluntar la cerințele de disciplină socială, limitează propriile nevoi exista, ca atare, în având în vedere societatea condițiile materiale ale vieții oamenilor, pentru a trata toate persoanele cu respect, arătând toleranța necesară pentru defectele minore ale oamenilor, cu excepția cazului în aceste deficiențe zatragiv Ei au numai propriile lor interese și, în același timp, critică propriile merite și neajunsuri.
Modestatea este o formă de conștientizare a individului față de comunitate și față de oamenii din jur. O persoană umilă, prin urmare, nu acordă o mare importanță calităților sale pozitive, pe care le consideră absolut necesare, evident. Acest lucru este valabil mai ales pentru oamenii care au merit cu adevărat excepțional, de exemplu, cei care și-au dedicat în mod voluntar viețile pentru a sluji omenirii.
„Modestia este încununat cu toate virtuțile“, „Modestia împodobește erou“ - la cei care au o lungă istorie de spuse pus sensul că adevărata virtute nu se află în căutarea slavei, și activități gratuite în beneficiul omenirii.
Astfel, din definițiile dicționarelor devine clar că există o diferență între "timiditate" și "modestie".
"Shyness" este caracteristic unei persoane imature din punct de vedere moral și împiedică implementarea ei cu succes în viața publică și privată. În timp ce "modestia" reflectă maturitatea morală și trezirea spirituală. O persoană modestă reglementează cu succes nu numai activitatea sa de viață, ci are și un impact asupra altor persoane pentru care el este un model de comportament. Prin urmare, o persoană trebuie să se lupte cu timiditate și să încerce să dezvolte modestia în sine.
Vorbind despre modestia femeilor, nu putem sa nu mentionam hijabul. Hijab este vălul unei femei, al cărei scop este să-și ascundă părțile seducătoare ale corpului. În hijab, o femeie își arată modestia, manifestată în modul de îmbrăcare. Dar dorința de a purta un hijab despre modestia înnăscută a femeilor ne spune? Să încercăm să înțelegem asta.
Studiile psihologice arată că înclinația femeilor spre acoperire are cauze naturale. Această înclinație este necesară pentru dezvoltarea lor morală și spirituală. Modestatea este natura femeilor și este inseparabilă de esența ei. Caracteristicile constituției fizice și ale psihicului definesc modestia într-o femeie. puterea musculară slab dezvoltat, vulnerabilitate și incapacitatea de a se ridice în picioare pentru ei înșiși, percepția emoțional-senzuală a lumii, fascinația aspect semnificație minoră și dispariția tempo și tipul de muncă pentru a genera comportamentul unei femei modest. Indecentă pentru o femeie este nerezonabil, pentru că nu se pot proteja întotdeauna împotriva abuzului de sex masculin, este o muncă dificilă având în vedere faptul că necesită o structură maximă și logică și creativitate scăzută.
"Indiscreția" bărbaților, și anume, viața socială activă este justificată de fizicul și trăsăturile psihicului. Faptul că bărbații sunt mai puternici fizic decât femeile, ei cred logicii și a structurii, a se vedea obiectul sau fenomenul în ansamblul său și nu acordă o mare importanță pentru detalii mici, care facilitează finalizarea oricărei lucrări, dar o face mai puțin „spirituală“ creatoare. Astfel, bărbații sunt mai bine adaptate la viața socială decât femeile, și au în acest scop, puterea musculară să se ridice în picioare pentru ei înșiși și capacitatea de lucru.
O femeie poate continua perfect munca începută de un bărbat. Acest lucru se manifestă în viața de zi cu zi: un om construirea unei case, iar o femeie creează un sentiment de confort si o stare de spirit fericit, omul sapă solul în grădină, iar femeia îl pune flori, crește legume și fructe, omul aduce pe piata pungi grele de alimente, și o femeie se pregătește dintre ei un prânz delicios. Un bărbat dă o femeie o sămânță, și se desfășoară ciclul de dezvoltare fetale și nașterea unui copil.
O femeie este întotdeauna o continuare a unui bărbat. Acest lucru este, de asemenea, spus în religie: amintiți cum și de la ceea ce a fost creată Eva, Allah să aibă milă de ea? Această circumstanță face ca o femeie să fie mai puțin adaptată vieții publice și să se concentreze asupra dezvoltării vieții ei personale, unde ea, ca regină, construiește bunăstarea familiei într-un mediu sigur, plin de iubire și îngrijire pentru soțul ei.
Esența unei femei umple ceva cu ceva. Esența omului în umplutură. Deci, imaginar se poate imagina un bărbat ca vas și o femeie ca apă. O femeie, fiind o continuare a unui om, are nevoie de el, ca apa într-o navă. Apa din vas va aduce mai multe beneficii decât apa în sine fără un loc și un scop. Și un bărbat, fiind un vas, fără apă, realizează mai puțin. Un bărbat nu are nevoie de o femeie ca femeia are nevoie de un bărbat. Dar, în același timp, fără o femeie, un om nu realizează o astfel de dezvoltare, căci orice continuare este o dezvoltare. O femeie pentru un bărbat este o prelungire a gândurilor sale, a cuvintelor, a faptelor, a naturii.
Aceasta determină diferitele energii ale bărbaților și femeilor și pozițiile diferite în viața publică și privată. Această stare de lucruri este complet naturală, atât pentru bărbați, cât și pentru femei. În plus, viața socială activă a unui bărbat îl predispune la un anumit stil de îmbrăcăminte, care ar trebui să găzduiască maxim oamenii și să nu interfereze cu procesul de muncă.
Calitățile caracterului unui om în același timp sunt sociabilitatea, deschiderea, accesibilitatea, abilitatea de a găsi o limbă comună și de a negocia cu oamenii. Femeia este în mod natural caracterizată de apropiere, inaccesibilitate, comunicare cu un cerc limitat de persoane. Dacă o femeie nu își urmează propria natură, sănătatea și viața ei pot fi amenințate de o posibilă violență fizică, risipind energia ei în chestiuni care nu sunt prioritare. Astfel, ea se încalcă în bunăstarea fizică și mentală. De asemenea, risipirea forțelor asupra fenomenelor secundare necesită timp și oportunități de dezvoltare spirituală de la ea. Prin urmare, închiderea, inaccesibilitatea și comunicarea cu un număr limitat de persoane este justificată pentru fericirea femeilor și nu poate fi privită ca un act de oprimare și discriminare împotriva femeilor. Aceasta din urmă este o alternativă falsă față de scopurile cunoscute de manipulator.
Hijab satisface pe deplin nevoia psihologică a femeii pentru protecție și vulnerabilitate față de contactele inutile. Hijab este o priză pentru o femeie care, datorită circumstanțelor, lucrează în afara casei și dorește să-și păstreze feminitatea și relațiile sănătoase în familie.
O femeie care nu poartă hijab pentru un motiv sau altul, își pierde legătura cu natura ei și devine tot mai puțin modestă. Adică devine mai puțin feminină. Acest lucru este plin de faptul că, după ce a pierdut contactul cu ei înșiși, femeia mănâncă idealurile, gândurile altor oameni. Ea preia implementarea nevoilor altor persoane și se îndepărtează de sentimentul de satisfacție. Încetează să experimenteze fericirea de a fi femeie. Pentru că are nevoie de schimbat, înlocuit și voalat, în timp ce ea dezbrăcat și arată toată frumusețea exterioară. nuditate publică natura nenaturală a femeilor și privează de calitățile pe care omul admiră: modestia, moliciune, vulnerabilitate, îngrijire, etc. Cu cât dorința unei femei să se dezbrace în public, cu atât mai puțin este în contact unul cu altul și mediul ... Cu atât mai puțin știe posibilitățile de a se face fericit.
"... Lăsați-i (femeile) să nu-și arate frumusețea nimănui decât soților lor <…>și urmați edificarea morală a religiei astfel încât să fiți fericiți în viața voastră apropiată și într-o viață lungă "(Coran 24:31)