Uită-te, stai repede în credință, fii curajos, afirmă (1 Corinteni 16,13).
În viața celui obișnuit poate sta doar unul care este treaz, nu doarme, nu doarme. Numai cel cu ochii deschiși, zvonul nu este închis, cel care are suficientă atenție pentru el și pentru tot ceea ce îl înconjoară este treaz. Dacă acestea sunt adiacente, în cazul în care audierea este închisă, în cazul în care nu există nici o distincție a obiectelor din jur, dacă somnolență obemlet om, el nu este treaz: el adoarme sau într-o stare de jumătate adormit, polubodrstvennom, într-o stare de hibernare. El nu mai poate sta: el cade. Cel care vrea să stea, trebuie să rămână treaz. Într-o stare de somn sau de persoana pui de somn nu vede pericolul real, și în același timp, în mintea ta creează propriul sau nu au nici un motiv să bucurie sau tristețe nevozmozhnyya complet, pericol, dezastru. Dreaminess cu capacitatea sa de a exagera sau uita realitatea are loc într-o stare somnoros de un loc de raționament sobru.
În viața spirituală se observă aceleași fenomene. De aceea, atât apostolul, cât și Sf. Părinți vorbesc adesea despre visul spiritual, spiritual de veghe, reciproc contrastante ambele state, îndemnând creștinii să rămână treji și să nu dormi, să stea în credință și evlavie, ca nu cumva să aibă în prosperitatea lor spirituală de avariere. . Sf. Pavel în Romani invită pe creștini să se ridice din somnul spiritual: Și de data aceasta vedyasche, ca o ora deja din vostati somn (Romani 13, 11). În scrisoarea sa către tesaloniceni el recomandă creștinilor să devină fii ai luminii și fii ai zilei, iar această denumire de mare atrage atenția asupra lor la constrângerea trezie spirituală și sfială: Ves bo sunteți fii ai luminii și fii Este de jos: Nesmith noschi de mai jos tmy. De aceea RDC, dar nu dorm, cum fac alții, dar să treaz și sobru: Bo dormit în noaptea și dorm noaptea upivayuschiisya Revel. Noi, copiii lui susche zi, dar sobru, obolkshesya platoșa credinței și a dragostei și coiful mântuirii speranței (1Sol. 5, 5-8). Îndemn la sobrietate spirituală și vigilență, auzim din gura Sfântului Apostol Petru, care indică și dușmanul postoyannago mântuirii noastre, ischuschago distrugerea noastră :. Fiți treji și vegheați! Zane adversarul potrivnicul vostru, diavolul, ca un leu răcnind umblă isky care mănîncă (1 Petru 5. 8). Sobru și treaz înseamnă spiritual pentru a avea ochi ureche gaura duhovnyya descoperit la învățătura Sf. Biserică și atent la faptul că această doctrină nu este de acord, au sentimente nu duhovnyya umbrit de mândrie, aroganță, patimile cărnii, pasiunea pentru creatura, mai degrabă decât pe Creator, la sol în loc de cer , spre temporal și perisabil în loc de etern și nepieritor. Duhovnicește mijloace treaz pentru a asculta întotdeauna să se testeze și fidelitatea lor față de Hristos și le-a poruncit să credință, Legea Sa sfântă: ispiti El, dacă ați Este în credință: ispiti-vă (2 Corinteni 13, 5). Când starea de veghe spirituală este ușor să se facă distincția între prieteni și dușmani, profesori adevărați și dușmani incontestabile ale credinței, că cuvintele vicleni nu înșela aprobate în credință și să dea atenție învățătura insuficientă a Bisericii: treaz discerne spiritual adevărul mântuitor de dulceață pagubnago otravă de predare false, kazhuschagosya dulce doar la început. Duhovnicește treaz vede marea strălucire a adevăratei credințe, puterea ei, invincibilitatea ei, vede numeroase serie de martori la credință, martirii și mărturisitorii, el este mângâiat de faptul că Dumnezeu a dat triumful adevăratei credințe printre cei mai mari atacuri, hărțuire, amenințări. Duhovnicește treaz nu va ezita, deci, dacă dușmanii credință sfântă vozstanut pretutindeni dacă setul va fi învățători falși cu cel mai mare zel pentru a semăna semințele doctrinei lor false: adevărul lui Hristos câștiga, cum să câștige înainte. Duhovnicește treaz încearcă să dețină rapid profesia lor în mod constant și să rămână în nava Bisericii, pentru kotorago nici un valuri de doctrine false și nu se tem de persecuție. El nu va fi frică, nu se încadrează în lașitate și disperare, pentru că există întotdeauna în mod clar auzit vocea lui Hristos: Eu sunt cu voi întotdeauna, chiar până la sfârșitul veacului (Matei # 1139; 28, 20.). Să lumea înarmat cu banii lor și cu toate inamic răutate neprimirimago ia armele împotriva Bisericii lui Hristos, dar treaz spiritual nu este descurajat, pentru că el este întotdeauna în mintea și inima este verbul lui Hristos: In lume veti îndoliat, dar du-te pentru ea, Tu Az au biruit lumea (Ioan 16. . 33). Adepta trează a lui Hristos nu este caracterizată de lașitate.
Pentru a rămâne corpul treaz, este necesar să existe o forță suficientă de forțe. Este necesar să existe o cantitate suficientă de aer proaspăt. Lumina este de asemenea necesară: atunci când întunericul se apropie și se apropie de noapte, starea de veghe se găsește un obstacol mare și, în mod natural, dă loc la somn și somn. În viața spirituală nu există loc pentru somnolență și somn: trebuie să fii treaz constant, să nu poți închide ochii spirituali timp de o oră, să uiți și să adormi pentru o clipă. Aici este o zi constantă, pentru că Soarele neprihănirii Hristos Dumnezeul nostru întotdeauna strălucește. Trebuie să existe o circulație constantă în lumină, pentru că dușmanii nu dorm niciodată. O oră de neglijență - și puteți muri complet, puteți distruge pe alții. Dar omul slab va avea suficienta putere sa se tina treptat in lumina stralucitoare a Soarelui Adevarului? Unde este acel aer spiritual care ar reîmprospăta suficient puterea slabă a unui om slab? Fraților mei, nu vă îndoiți și nu căutați mult timp. Hristos ne va întări cu harul Său. Biserica lui Hristos hrănește continuu spiritul nostru cu verbele adevărului divin, cu rugăciunea acasă și socială, cu o varietate de acțiuni sacre pentru toți și pentru fiecare sacrament. Pot să spun despre întărirea lui Isus Hristos. spune Sf. Apostol Pavel (Filipeni 4, 13). Cu el simte și mărturisește în mod egal acest lucru și fiecare creștin, o faptă a luptei bune.
Deci, să fie mereu vigilent, frații mei, pentru că puteți, cu sprijinul continuu din har, atunci când conducerea înțeleaptă a Bisericii, ceas și să fim treji. Fiți vigilenți să stați în credință. Stați în credință și fiți curajoși împreună, căci Hristos și harul Său sunt cu voi. Ia inima când vezi rebeliunea rău în Biserica Sf toate forțele iadului :. Au fost vremuri mai rele, dar nu a putut rupe puterea Bisericii, nu a putut scutura baza ei suschu piatră de temelie Isus Hristos Însuși (Efeseni 2, 20). Iar iudaismul și păgânismul, uneori, ridicându-se împotriva tinerei Bisericii lui Hristos, dar nu-i putea face rău: vozstayuschie sau retragere, sau complet pierdut, sau conștient de eroare și umilință a intrat în Biserică. Ereticii mulți au venit chiar din măruntaiele Bisericii și încolțită ei chiar mai mult decât evreii și neamurile, dar nu au putut denatura fața radiantă a adevărului lui Hristos și să se agită temelia Bisericii. Ia inima, și acum, preaiubitul meu, iboHristos ieri și această toyzhe zi și pentru totdeauna (Evrei 13:. 8). Dar încă mai trebuie să fie aprobat de cunoașterea adevărului lui Hristos, în credința în Hristos și fidelitatea față de El, chiar și până la sânge. Pe stânca credinței, fiți întemeiți, frații mei. Aprobat și în fidelitatea față de legea lui Hristos, întotdeauna a face bine și evitarea în alte feluri zla.Gospoda același Dumnezeu sfinți în inimile voastre: Gata ca niciodată să răspundă la fiecare care a pus întrebarea de voi cuvinte despre speranța ta, cu blândețe și teamă, conștiința haves bună (1 Petru 3. 15-16). Credința în Hristos și credincioșia față de Hristos sunt inseparabile. Fiind afirmate în credință, să fie afirmate și în viața consoană cu credință.
Frații mei, copii buni ai Bisericii Ortodoxe. Uitați-vă, stați în credință, fiți curajoși, afirmați-vă. Amin.
Sursa: Palladius, episcopul Perm și Solikamsk. Predicare. Eliberarea celui de-al doilea .- Perm: casa de tipărire a N-Kam Kamenskago, 1912.- P.14-19.
Este greu să nu fie de acord cu filosoful rus Ivan Lukyanovich Solonevich († 1953): „Trebuie să cunoaștem faptele - și din acest lucru depinde aproape în întregime de toate viitorul nostru, și personală și națională“ „Crucea ortodoxă“ continuă să publice materiale destinate să reflecteze asupra lecțiilor tragice din trecut Rusia și oferă cititorilor săi un articol deja familiar pentru a le istoricul și publicistul, candidatul științelor istorice.
Domnul, care construiește totul pentru mântuirea noastră, devine printre ucenici, cu intenția de a le asigura de înviere. Și, în primul rând, salutul obișnuit de pace le alină jena, apoi arată că el este profesorul le are, care iubește un salut și care le înarmat acest salut, când a trimis să predice (Matei 10:12; Luca 10.:. 5). Deoarece aceasta nu este o confuzie din sufletul lor, El le arată diferit că El este Fiul lui Dumnezeu, care cunoaște inimile.