Fiecare om se străduiește, conștient sau nu, să fie legat de Dumnezeu, să primească harul Său. Dar care este calea adevărată spre acest scop? Este cunoscut că Dumnezeu ia dat omului tot ce este necesar pentru a se pregăti pentru Împărăția Cerurilor, deși mulți nu înțeleg, nu știu ce și cum să facă pentru a se conecta cu Dumnezeu.
Ar trebui să ne amintim acest lucru
În această definiție, doar la prima vedere o viață simplă, pe scurt a vieții unui creștin ortodox: postul, rugăciunea, vegherea și împlinirea altor legi și reguli creștine. Dar oricât de bine ar fi, scopul nostru nu este numai performanța lor mecanică.
Adevăratul sens al vieții creștine este dobândirea Duhului Sfânt al lui Dumnezeu, adică, noi nu trebuie doar să-și îndeplinească politicile Bisericii stabilite și să urmeze învățăturile sale, dar obiectivul nostru principal ar trebui să fie faptul că dobândirea Duhului Sfânt al lui Dumnezeu. Și postul, rugăciunea, starea de veghe, mila și a face toată lucrarea bună în numele lui Hristos este doar un mijloc de a dobândi Duhul Sfânt. În același timp, trebuie să ne amintim că este bine și milă, care a făcut numele lui Hristos și de dragul lui Hristos, da roade bune a Duhului Sfânt, care este atât de necesar oricărei persoane.
Și, la fel ca asta, nu în numele lui Hristos, nu a lucrat bună această viață pământească nu va permite harul lui Dumnezeu, nici în viața veșnică nu vor fi luate în considerare o virtute. Acesta este motivul pentru care Domnul a spus: "Cel care nu se adună împreună cu mine, cântește". Ei bine, face un lucru bun, pentru că este unirea noastră cu Dumnezeu, achiziționarea de virtute, dar în același timp, nu putem uita că toate lucrurile bune trebuie să se întâmple în numele Domnului.
Noi, creștinii, trebuie să ne ocupăm de mântuirea noastră și să facem tot ce ne stă în putință pentru ca harul lui Dumnezeu să coboare peste noi. Pentru fiecare creștin, această învățătură este disponibilă, care este propovăduită de Biserică; lucrul cel mai important este să-l luați cu toată inima.
Foarte des, mulți creștini întreabă: unde începe viața spirituală a omului?
Viața spirituală începe cu transformarea unei persoane, adică prin respingerea atașamentului față de lume, spre beneficiile sale. Rev. Isaac Sirianul a scris că "lumea" se referă la totalitatea pasiunilor umane. Pentru acest mare mistic și ascetic, pasiunile făceau parte din fluxul vieții pământești. Respingerea pământeană este condiția pentru întoarcerea spiritului către sine, concentrarea atenției sufletești, întoarcerea, unirea cu Domnul. Sfântul Ioan al Scării dă o definiție scurtă, dar capabilă: "constrângerea constantă a naturii și conservarea neîncetată a simțurilor".
Inima unui credincios trebuie să fie fierbinte tot timpul, iar mintea rece, iar inima trebuie să fie întotdeauna legată de minte; inima este centrul esenței umane, baza intelectului, voința și punctul de referință. La om, motivul ar trebui să fie în mod constant treaz și ar trebui să trăiască sufletul. Părinții Bisericilor Răsăritene au identificat adesea sufletul și chipul lui Dumnezeu în om. Creștinul trebuie să trăiască prin sufletul său, întregul principiu uman trebuie să devină spiritual, să devină ca Domnul.
Legătura cu Domnul este imposibilă fără rugăciune, pentru că rugăciunea este o formă de comunicare personală între o persoană și Dumnezeu. Potrivit Sf. Grigorie Palama, „Rugăciunea ca svyaschennodeystvuya puternic se angajează trântit la om la Dumnezeu și unirea cu El, prin însăși natura sa, ca o uniune de creaturi inteligente cu Creatorul lor.“ În rugăciune, o persoană se întâlnește personal cu Dumnezeu, îl cunoaște, îl iubește. Împreună cu Dumnezeu se apropie de starea persoanei perfecte. Un creștin ar trebui să se îndemne să fie unit cu Dumnezeu. Când Sf. Serafim de Sarov a fost întrebat ce obstacole așteaptă creștinii de astăzi față de achiziționarea de sfințenie și har, cu generozitate turnat în zilele de demult, el a spus că oamenii moderni lipsește doar un singur lucru - determinare.
Mulți creștini se tem că pe drumul spre Hristos vor pierde mult în aspectul personal. Aceasta este o mare concepție greșită. Pe calea care duce la unirea cu Domnul, o persoană nu pierde nimic personal, deși va renunța într-o oarecare măsură la voința sa și la multe dintre înclinațiile sale naturale. Numai atunci când el în mod liber și voluntar, fără să regret abandoneze toate rău, tipic pentru el, natura umană este pe deplin revelat în har. Dar restricțiile și încercările nu vor duce calea către Domnul, dacă creștinul nu le va impune în mod voluntar.
O persoană cu drepturi depline ia toate deciziile în mod conștient, nu poți face nimic sub constrângere. Și mai departe, o persoană se mișcă pe calea unirii cu Domnul, cu conștiința superioară pe care o primește. Sfântul Macarie din Egipt a spus că focul harului, aprins de Duhul Sfânt în inimile oamenilor, face ca creștinii să strălucească înaintea Fiului lui Dumnezeu, ca niște lămpi. Îngerii înșiși cad în lumina acestui foc. Este acest foc divin care îl scoate pe diavol, eradică păcatul. O persoană nu pierde nimic pe calea care duce la Domnul, dimpotrivă, el obține mult mai mult decât a avut înainte.
Tradus de georgianul Merab Jikiya
Arhiepiscopul George Shhirtladze