Un crin alb, minunat este un simbol al nevinovăției și al purității. Ea a fost creditată cu originea divină, a crescut din laptele mamei zeilor - Juno. Regina tebană Alkmena, mama lui Hercule, temându-se să se răzbune pe Juno, le-a adăpostit fiul nou-născut sub un tufiș gros. Dar Minerva, care știa de originea divină a copilului, la condus în mod deliberat pe Juno în acest loc și ia arătat mamei sărace, abandonate a copilului. Băiatul adorabil sănătoasă i-a plăcut foarte mult lui Junone și, în calitate de protector și patronă al tuturor nou-născuților, ia adus pe băiețel însetat să-și alăpteze laptele. Dar băiatul a simțit instinctiv în el dușmanul său, atît de puternic a lovit-o pe ea că, strigînd din durere, îl împinse brusc. Laptele stropi și, răspândind peste cer, formează Calea Lactee. Câteva picături, căzând la pământ, s-au transformat în crini. Din acest motiv, florile au fost numite și Juno Roses.
O altă legendă spune că Jupiter, care dorea să-l facă pe Hercules nemuritor, ia ordonat lui Hypnos să pregătească o băutură de dormit pentru Juno. Când, după ce a băut-o, a căzut într-un somn adânc, a trimis un Mercur pentru a-și pune animalul sub piept. Un băiețel sănătos și înfometat a început să-și alăpteze sânii cu nerăbdare și din cele câteva picături de lapte vărsat pe pământ au crescut flori albe frumoase.
Din cele mai vechi timpuri, crinul era cunoscut perselor, al cărui nume de capital este Susa - tradus ca un oraș de crini. În brațele acestui oraș erau mai multe dintre aceste flori, ca un simbol al frumuseții imaculate. De asemenea, această floare sa bucurat de o mare dragoste și slavă a integrității evreilor vechi. Conform poveștilor evreiești, el a crescut în paradis în timpul ispitei lui Eva diavolul. Cu toate acestea, chiar și atunci când a fost ispitit, a rămas la fel de curat ca și înainte și mâna murdară a nimănui nu a îndrăznit să-l atingă. Din acest motiv, evreii i-au împodobit nu numai altarele sacre, ci adesea și fruntea oamenilor lor încoronați, cum ar fi regele Solomon. Marele Tyrian arhitect care a construit Templul lui Solomon, a dat capitalelor coloanele uriașe și crini forma elegant decorat imagini pereți și tavan, încrezător că această floare va ajuta aprofunda starea de spirit de rugăciune credincios. Din același motiv, probabil a ordonat imaginea crinului să decoreze șapte lumânări și să le dea forma fontului în care marele preot a fost spălat. Există, de asemenea, o legendă că sub crinul galben, care crește între stuf și stuf, leagănul lui Moise sa oprit.
Ce poate fi mai simplu și în același timp mai fermecător decât o crină din vale. Câteva alburi, ca și cum ar fi făcute din clopote de porțelan pe un tulpină lungă și o pereche de frunze verzi verzi - asta e tot. Între timp, este frumos, elegant! Mai ales frumoasa este crinul valei de pe peluza, printre o padure rara, inconjurata de o masa de frunze luminoase. Dar cel mai bun lucru în ea este un miros delicios. Acesta este unul dintre cele mai fine mirosuri, care pot fi comparate doar cu mirosul de violete și reziduuri. Cu toate acestea, crinul din vale nu poate fi lăsat niciodată pe timp de noapte într-o cameră în care oamenii dorm, datorită mirosului, capul poate fi dureros. Dar cât de drăguț este să respiri aroma răcoritoare în aer, mai ales în pădure, când aduce o bătaie de briză!
Vechii germani Lily a fost dedicat Ostara - zeita răsăritul soarelui, zorii zilei radiantă și primăvara vestitor. În onoarea ei sărbătoarea Paștelui, care în limba germană este numită după numele său (Ostern), au avut loc focuri de tabără și sărbători luminate, în care toți tinerii băieți și fete se împodobeau cu lacramioare ca culoarea dragostei și fericirii. această sărbătoare a durat până crini înflorite din vale, și atunci când acestea se estompeze, au fost aruncate în incendiile ca jertfă plăcută la zeita Ostara. poetul german F. Weber, în poemul său „Treisprezece lămâi verzi“, spune: „Dumnezeu este iubire, alb Balder, accepta cu amabilitate felicitări noastre, culori curate, cum ar fi inima, am pus la picioarele tale și, evitând piatra de sacrificiu, au aruncat în. focurile de foc și iarba sacră arsă, clopotele albe - aceste fulgi luminoși, aceste scântei puternice ".
Floarea copilului Isus
Mici, albe sau roz, formând o compoziție frumoasă pe paturi de flori și flori de peluze. Se spune că Fecioara Maria o iarnă, dorind să-i placă pe micuțul Iisus, a vrut să-i dea o coroană de flori. Dar pe câmpurile reci bate nu a găsit o singură floare și apoi a decis să-i facă din mătase. Nici una dintre aceste flori nu arăta ca celelalte și copilul Isus îi plăcea foarte mult margaretele mici din țesături de mătase galbenă și fir alb gros. Făcându-i, Fecioara Fericită își înțepă în mod repetat degetele cu un ac și picăturile de sângele ei în locurile pictate firul într-o culoare roșiatică sau roz. Din acest motiv, cu excepția petalelor albe, există roz și, în cele din urmă, ele au adesea o culoare roșie.
Aceste flori, copilul pe care Isus la păstrat toată iarnă. Când a venit primăvara, le-a plantat în valea Nazaretului și a început să bea apă. Florile artificiale au venit la viață, au început să crească și au început să crească și, în cele din urmă, au apărut peste tot. În amintirea acestui miracol, ele înfloresc de la începutul primăverii până la sfârșitul toamnei și se găsesc în aproape toate țările lumii.
O altă tradiție spune că Fecioara Maria, primind de la arhanghelul Gabriel vestea bună despre nașterea Fiului ei, a mers să-i informeze pe ruda ei Elizabeth despre asta. A trebuit să meargă mult timp prin munți și văi din Iudeea. Când trece prin câmpuri, peste tot unde se îndrepta piciorul ei, creșteau mici, strălucitoare flori albe, formând în spatele ei o cale de margarete. Petalele lor albe erau asemănătoare cu gloria lui Dumnezeu, iar mijlocul de aur era focul sfânt care ardea în inima Fecioarei Maria.
Există o altă legendă despre originea margaretelor. Când Fecioara Maria, în timp ce era încă un copil, se uita noaptea la cer, plină de nenumărate stele strălucitoare, și-a exprimat dorința ca stelele să devină culori pământești și putea să se joace cu ele. După ce a auzit cererea ei, stelele au fost reflectate în picăturile de rouă care a acoperit plantele de pe teren, iar dimineața când soarele aprins pământ, totul a fost presărat cu stelute - flori albe. Fecioara Fericită ia împodobit cu admirație și a spus că ei vor fi întotdeauna cei mai iubiți. De atunci, margaretele conțin fericirea și li se întreabă dacă viața va fi fericită prin renumărarea sau ruperea frunzelor.
Numele florii provine din cuvântul grecesc, care se traduce ca "perla". Nenumărate petale albe pe o pajiște verde par într-adevăr ca perle.
Regina reginei
Vechii greci considerau că trandafirul a fost un dar al zeilor, iar celebrul poet Sappho ia dat numele reginei florilor. Aspectul acestei flori adorabile poeți greci îmbrăcat într-o serie de minunate povești. Potrivit Anacreon, el a fost născut din spuma albă ca zăpada, acoperă corpul Afroditei, în cazul în care zeița dragostei în toată frumusețea ei minunată a ieșit din mare, după înot. Văzând pe ea o floare frumoasă, zeii fermecați i-au stropit cu nectar, ceea ce ia dat un miros minunat. Cu toate acestea, nectarul care a dat nemurirea, datorită invidiei unor zei, nu ia dat trandafirul și a rămas la fel de muritor ca tot ce se naște pe pământ. Preoteasa Afrodita, născută în toată frumusețea și puritatea ei virgină, a fost dusă în templul acestei zeițe și decorată cu altarul ei. Și trandafirul a rămas alb până când inima Afroditei a fost uimită de vestea teribilă pe care o dăduse iubitul ei Adonis, rănit mortal de mistreț. Uitând totul în durere de nedescris, zeița plantației s-au grabit Python, unde a pune Adonis, ignorând spinii trandafiri, ranind picioarele ei în sânge. Câteva picături din acest sânge divin au căzut pe trandafiri și s-au transformat de la alb la roșu strălucitor.
Potrivit unei alte legende, un trandafir alb a devenit roșu în timpul uneia dintre sărbătorile zeilor de pe Olympus. Fâlfâind într-un dans vesel, Cupidon bătut cumva din greșeală peste nava ei roz-roșu aripi cu nectar, care se întinde pe trandafiri albi, le-a pictat roșu, și a dat un miros minunat.
Tradiție mai poetică - crearea unui trandafir roșu de către zeița Flora. Nemulțumită și evitată de multă vreme Cupidon, Flora era încă uimită de săgeata sa și i se spăla din acest moment de iubire pasională. Dar zeul viclean, după ce a atins dorința, a început, la rândul său, să evite Flora. Și apoi, în pasiune neîmplinită, ea a decis să creeze o floare care râde și plânge, combină tristețea și bucuria. Văzând care a crescut pe mâna lui o floare frumoasă, zeita încântat a vrut să exclame: „Eros“, așa cum grecii au numit-Amur, dar timid, prin natura, bâlbâit, roși, înghițirea prima silabă, numai el a strigat: „Ros!“ Florile din jurul lui au luat cuvântul, iar de atunci floarea a început să fie numită trandafir.
În cele din urmă, potrivit unei alte legende, Rose se datorează zeiței de a vâna Diana. În dragoste cu Cupidon, ea a fost geloasă de el la minunata frumoasă nimfă a lui Rosalia, sugerând că el a preferat-o. Și o dată într-o furie sălbatică a luat pe cei săraci, a dus-o la un tufiș și rugi din apropiere, care au tăiat acest teribil spini spiked, lipsiți de viața ei. Învățați despre situația dificilă a iubitei sale, Cupidon s-au grabit la locul crimei și găsirea Rosalia fără suflare, în durere de neconsolat a izbucnit în lacrimi amare. Lăcrimile îi picurau pe țipăt, ca roua, iar scrumuta era irigată cu flori minunate. Ele erau numite trandafiri.
Bright-purpuriu, mângâierea plăcută a culorii ochilor garoafelor are în același timp un fel de ominos, asemănător cu sângele. Și de fapt, în multe cazuri, soarta acestei flori este asociată cu o serie de evenimente istorice sângeroase de la mitul grecesc de origine.
Odată zeiței Diana, revenind iritație după o vânătoare fără succes, sa întâlnit păstorul frumos, distractiv se juca pe piesa lui flaut. Pe lângă el cu furie, ea a început să batjocorească pe ciobănită săraci că a rupt cu muzica lui tot jocul ei, și a amenințat să-l omoare. Păstorul sa justificat, a jurat că este nevinovat și a cerșit pentru milă. Dar zeița, fără să-și amintească de furie, nu voia să asculte nimic, se aruncă la el și își trase ochii. Atunci doar ea a venit la ea însăși și a suferit toată groaza de atrocitate. A început să chinuiască pocăința, ochii blândi și proslăviți ai băiatului pasioner au urmărit-o peste tot și nu au dat pace. Dar pentru a corecta răul creat, ea nu era în stare să o facă. Apoi, în scopul de a perpetua uitîndu plângător la ea, Diana le-a aruncat pe calea, și în același moment doi dintre ei a crescut garoafe roșii, în mijlocul care este similar cu un loc elev. În culoare, florile arătau ca sângele inocent vărsat.
Destinul în continuare al unei garoafe în multe privințe corespundea începutului ei. Rolul deosebit de sângeros a jucat în istoria Franței. Primul ei apariție în țară datează din St Louis IX, când regele pios sa angajat în 1270 Ultima cruciadă și a asediat cu șaizeci de mii de soldați Tunisia. O ciumă teribilă a izbucnit printre cruciați. Oamenii au murit ca muștele și toate eforturile medicilor de ai ajuta s-au dovedit inutile. Apoi, St Louis, convingerea fermă că, în natură împotriva oricărei otravă există antidotul, și care, așa cum se spune, unele cunoștințe de plante medicinale, a decis că într-o țară în care de multe ori ciuma aceasta boala teribila, poate fi găsit și a plantelor curative. Apoi și-a oprit atenția asupra unei flori drăguțe care creștea într-un pământ uscat și aproape goale. Colorarea sa frumoasă, care aminteste puternic de un miros condimentat de indian clovn, îl făcea să presupună că aceasta este planta de care are nevoie. El a ordonat să aleagă cât mai multe dintre aceste flori posibil, să facă un decoct din ea și a început să le dea rău. Infuzia a fost vindecată în multe cazuri, iar ciuma a început să slăbească treptat. Cu toate acestea, din nefericire, el nu a ajutat atunci când sa îmbolnăvit el însuși, Louis Saint și a devenit victimă a ciumei. Întorcându-se acasă, îmi place Crusaders lor rege adus cu ei să-l amintesc o garoafa, care de atunci devine în Franța, una dintre culorile cele mai preferate. Francezii prezintă aceleași calități curative care nu au fost atribuite proprietăților plantei însăși, ci sfințeniei lui Ludovic al IX-lea. În 1297, papa romană la clasat printre sfinți. Din acest motiv, celebrul botanist Carl Linnaeus secolul al XVIII-lea a dat garoafa științifice numele de „Dianthus“ - floarea divină.
Cu ciorchini de garoafe, femeile țărănești franceze i-au îmbrăcat pe băieții care s-au dus la război din satul lor, exprimându-și dorința ca ei să se întoarcă curând victorioși și nevătămați. Iar soldații înșiși, inclusiv armata napoleoniană, au crezut în natura miraculoasă a acestei flori și i-au păstrat cu grijă cu ei, considerând-o ca un talisman împotriva gloanțelor inamice și cu un mijloc de provocare curajos. Câte buchete au fost găsite pe câmpurile de luptă pe pieptul oamenilor curajoși care nu erau destinați să-și vadă patria!
Napoleon Bonaparte, stabilind 15 mai 1802 Ordinul Legiunii de Onoare, a ales florile garoafa de culoarea cele mai mari diferențe de bandă semn francez, perpetuând astfel de o parte, rolul său în istoria Franței, iar pe de altă parte - dragostea pe care o simțea pentru poporul ei francezi .
Simbolul fericirii împărătesei Josephine
Cu nimic comparabil în mirosul ofertei sale de violete și o combinație plăcută de flori elegant, de culoare violet, cu frunze verzi suculente realizate din cele mai vechi timpuri micul violet o persoană preferată. Ea a apărut, în conformitate cu unul legende orientale lui Adam cu lacrimi de recunoștință, atunci când în timpul șederii sale în Ceylon, insula Arhanghelul Gabriel ia adus vestea bună a iertării păcatelor sale de către Domnul. O altă legendă spune că, atunci când o dată soarele zeul Apollo a urmărit razele arzătoare ale unuia dintre cele mai frumoase fiice ale lui Atlas, o fată săracă a apelat la Zeus cu un motiv să adăpostească și să o protejeze. Marele tunet luat în seamă rugămințile ei, transformându-l într-un violet minunat și ascunde în umbra Kusch lor, în cazul în care ea a înflorit, din moment ce fiecare primăvară, și a umplut cu parfumul pădurii cerului. Aici, probabil, această floare frumoasă va rămâne pentru totdeauna, fără Proserpine, fiica lui Zeus și Ceres, mergând în pădure pentru flori. Ea a fost răpită brusc de Pluto în momentul în care a rupt violetele. În frică, Proserpine a aruncat florile suflate de pe mâini și au căzut la pământ. Aceste violete au devenit strămoșii celor care cresc pe pământ până în prezent.
Între timp, după întâlnirea de la una dintre cele mai strălucite bile aranjate președinte Barras al convenției, tânărul general Bonaparte, Josephine captivat de frumusețea ei și rochia ei modestă, iese în evidență printre încercare de a întrece pe sine reciproc toalete fashioniste republicană de lux. În loc de bijuterii, în loc de culori strălucitoare, ea a pus pe cap o ghirlandă de violete și câteva dintre aceste flori fixate pe piept. Cum să-i spuneți închisa, împreună cu alte victime nevinovate ale celebra inchisoare de pre-Conciergerie, Josephine așteptând orice penalizare minut cu ghilotina spus deja la revedere de la viață, atunci când seara a venit la fiica temnicerului ei și a înmânat un buchet de violete. Acest dar neașteptat a inspirat-o cu speranța că eforturile unei prietene de rang înalt de al elibera din închisoare vor fi încununate cu succes. A văzut în buchetul de flori un precursor fericit al unei eliberări timpurii. Într-adevăr, prevestirile ei nu au înșelat, a doua zi a fost eliberată. Din moment ce Violet a fost pentru simbolul Josephine de viață și de fericire, iar atunci când ea a întâlnit o persoană deprimat, nu pierde o ocazie să-i dea un violet ca o speranță pentru soluționarea durerea lui. Pasiunea pentru aceste flori a ajuns la extrem. rochii de ei au fost brodate cu violete, purpurii era favoritul ei, violete vibrante erau doar ei podoabă, și tot în jurul ei a fost saturat cu mirosul lor.
Chei către Împărăția Cerurilor
Acestea sunt flori galbene adorabile, frunzele și tulpinile acestora produc miros de mirodenii picante. Mai ales este plăcut acest miros pentru copii, ei cu plăcere mesteca primroses, ca orice pretenție.
În Evul Mediu a apărut o legendă despre originea primulaselor. Apostolul Petru, care a fost încredințat cheile împărăției cerului, a fost păzit la intrarea în ceruri. Și brusc el a fost informat că cineva, după ce a obținut cheile false, intenționează să intre în paradis fără permisiunea lui. Înspăimântat cu o asemenea veste teribilă, apostolul, în frică, și-a aruncat pachetul de chei de aur de la mâini și a căzut din stea în stea și a zburat la noi pe pământ. Dorind să intercepteze cheile, apostolul ia trimis un înger după ei. Dar înainte ca îngerul să reușească să îndeplinească misiunea, pachetul a căzut deja la pământ, adânc în el, iar din pământ a crescut galben, similar cu cheile apostolului unei flori. Și, deși îngerul a luat cheile înapoi, de atunci amprentele lor slabe au rămas pe teren. În fiecare an, florile au început să crească de la ele, care deblochează ușa cu vreme caldă, o vară caldă.