Talmudul vorbește despre aprinderea lumanarilor de la Chanukah după cum urmează: "Aceasta este porunca lămpii Chanukah: un foc la domiciliu și cea mai bună execuție pentru fiecare membru al familiei. În ceea ce privește performanța celor mai bune, școala Shamaya spune că în prima zi, opt lumini sunt aprinse și numărul lor scade în fiecare zi; și școala lui Hillel spune că în prima zi este aprinsă și una câte una este adăugată în fiecare din zilele următoare. "
Urmăm școala lui Hillel și în prima seară de Hanuka se aprinde o lumânare, în a doua - două și așa mai departe, astfel încât în a opta seară opt lumini arde. Pentru iluminare se utilizează o lampă specială - "menorah" sau "Hanukiya".
Momentul aprinderii lumanarilor de la Chanukah este inceputul noptii. Înainte de a le aprinde, este interzisă orice altă afacere. Mulți nu așteaptă începutul nopții, dar luminează lumina Hanukkah după apus, chiar înainte de amurg. Fiecare dintre aceste lumini ar trebui să ardă cel puțin o jumătate de oră după eliberarea stelelor. Chanukia este pusă într-un loc în care toată lumea o poate vedea, deoarece sensul principal al poruncii este răspândirea cunoștinței despre miracolul pe care Cel de Sus la făcut pentru noi.
Există un obicei pentru a pune chanukia la intrarea în casă: la stânga, vizavi de mezuzah, atașat la gura dreaptă, astfel încât intrarea în casă este înconjurată de porunci. Cel mai bun mod de a îndeplini această poruncă este să aprinzi o lampă umplute cu ulei de măsline: la urma urmei, miracolul Hanukkah din Templu sa întâmplat cu o cană de ulei de măsline. Cu toate acestea, este posibil să se aprindă atât parafină, cât și lumânări de ceară.
Focul lumanari Hanukkah nu poate fi folosit în scopuri de zi cu zi, astfel încât luminile din menorah sunt aprinse de la o lampă specială (sau lumânare), numită "shamash" ("servant"). Este necesar pentru a nu lumina o lumină de la alta și pentru a ilumina.
Boruh Ato-Ada-clorhidrici Eloy äynu oameni Meleh Ooylom Asher Kideshonu Bemitsvoysov Vetsivonu Leadlik Nair Chanukia.
(Binecuvântați sunteți voi, Dumnezeu, Domnul nostru, Domn al Universului, care ne-a sfințit prin poruncile Sale și ne-a poruncit să aprindem focul Hanukkah!)
Boruch Ato Adoy-naya Eloy-Einu Malah Ooil Sheoso Nisim Laavoyseinu Bayomim Oeem Bizman Aze.
(Binecuvântați sunteți voi, G-d, Dumnezeul nostru, Domnul Universului, care a făcut minuni pentru tații noștri în acele zile, în același timp!)
Boruch Ato Adoy-naya Eloy-Einu Malah Ooyl Sheheheon Vekimon Veyigionu Lizman Aze.
(Binecuvântați sunteți voi, Dumnezeu, Domnul nostru, Domn al Universului, care ne-a dat viață, care ne-a sprijinit și ne-a dat timp să trăim!)
În următoarele șapte seara, se vor spune numai primele două binecuvântări. Totuși, dacă dintr-un anumit motiv lampa nu era aprinsă în prima zi a lui Hanuka, atunci când se face pentru prima dată, a treia binecuvântare se adaugă la primele două binecuvântări.
În zilele rămase Hanukkah se adaugă unul la foc, aprinzând următorul în ordinea lumină: .., al doilea din dreapta, al treilea din dreapta, etc Și în fiecare seară începe să aprindă luminile Chanukah este cu el. Asta este, se adaugă lumini (sau lumânări), de la dreapta la stânga, în timp ce fiecare lumini de timp sunt aprinse de la stânga la dreapta.
Vineri, luminăm luminile Hanukkah înainte de a aprinde lumânările Sabatului. În această zi, mai mult ulei ar trebui să fie turnat în lămpi, decât de obicei (sau să ia lumânări de o dimensiune mai mare) - astfel încât focul de la Hanukkah a ars cel puțin o jumătate de oră după cădere.
La sfârșitul ordinii de Sabat luminile Chanukah în sinagogă (există, de asemenea, lumina miracolul Hanukkah pentru glorificarea) diferit de această ordine în casă. În sinagogă, la prima lumină luminile Chanukah, apoi face „Havdala“ (ceremonie Shabbat are loc), găzduiește primul commit „Havdala“, iar apoi a aprins luminile Chanukah.
În cazul în care menora nu este aprins la începutul nopții, se poate face (nu doar o zi înainte de Sabat), spunând binecuvântări bazându-se toate timpurile oamenii din oraș nu au dus la culcare - pentru că atunci ei văd luminile Chanukah, și să participe astfel la glorificarea unui miracol . Dacă luminează mai târziu Chanuka, ar trebui să se facă fără binecuvântări. Dacă circumstanțele nu permit unui bărbat să lumineze o lampă Hanukkah, soția lui o poate face.
Femeile nu fac niciodată treburi casnice tot timpul în timp ce Hanukkah arde.
În plus față de legile cu privire la modul de a sărbători Hanukkah, există multe obiceiuri asociate cu această vacanță. Comună, de exemplu, obiceiul de a mânca în zilele de gogoși și blinele Hanukkah, prăjite în ulei vegetal. Acest obicei ne amintește că miracolul lui Hanuka sa întâmplat cu o ulcioare de ulei. Pentru copiii și să simtă atmosfera specială a Hanukkah, ne-am decis să le dea în zilele de vacanță „Hanukkah dmey“ sau idiș „Hanukkah-gelt“ - banii pe care le pot folosi la discreția lor.
Cel mai faimos dintre jocuri de Hanuka - un joc de dreidel, dreydel. Aceasta se face sub forma unui cub, pe cele patru laturi care scriu scrisoarea „Nun“, „Gimel“, „hei“, „și“ pneu „: primele litere ale cuvintelor purta o gadol-lea fals (“ mare miracol sa întâmplat acolo „- adică în țară .. Israel). În Israel, în loc de litera "anvelope", scrieți litera "Pei". Astfel, literele abrevierea forma cuvinte transportate de gadol-lea ( „mare miracol sa întâmplat aici“).