"Nu există o rugăciune atât de grea pentru ipocriți (munafikun) ca dimineața și noaptea (isha). Dacă oamenii știau cât de mult este dat Sawab pentru aceste două rugăciuni, atunci ei ar merge la ei [la moschee] chiar și cu crawlere "
Profetul Muhammad (sgv.) (Hadith din Bukhari).
Noaptea namaz (yastu sau isha) este finala într-un lanț de cinci rugăciuni zilnice obligatorii. Fiind un element integrant al rugăciunii de cinci ori, rugăciunea de noapte are un mare volum de beneficii pentru cei care o comit.
Într-unul din hadisii din Milostivirea lumilor lui Muhammad (sgv) se spune: "Artistul rugăciunii de noapte este colectiv similar cu cel care a făcut rugăciunea jumătate din noapte. Și cine face în mod colectiv rugăciunile de noapte și de dimineață este similar cu cel care a făcut rugăciunea toată noaptea "(Muslim, Tirmidhi, Abu Dawud).
De regulă, rugăciunea de noapte constă în 6 rakaatas: 4 fadas de rugăciune și 2 rugăciuni însorite, deși este permis să citească 4 rak'aats de gaira muqqad pentru a ruga rugăciunile.
Momentul născut al născutului provine din momentul dispariției zorilor din seara, așa cum se spune despre el într-unul dintre haditi: "Faceți rugăciune de noapte, când soarele de seară va dispărea" (Tirmidhi). Ca regulă, timpul pentru rugăciune vine după 1,5-2 ore de la momentul salahului de seară (Maghrib).
Relativ la sfârșitul timpul nopții mediul Rugaciuni teologi, există unele diferențe. Unii cercetători musulmani cred că rugăciunea de noapte durează până la rugăciunea de dimineață (Fajr), adică înainte de începerea iluminatului în est, în timp ce alți cercetători susțin că timpul de rugăciune de noapte, durează doar până la miezul nopții. Printre majoritatea savanților musulmani sunt înclinați la a doua opinie, ca fiind unul dintre hadith autentic al Trimisului lui Allah (s.g.v.) spune: „Timpul pentru rugăciunile«Isha»- până la miezul nopții!“ (Muslim).
Potrivit hanafit școală care desfășoară cel mai bun timp de noapte de rugăciune este sfârșitul primei treimi din noapte, a marcat a doua rugăciune a treia recunoscut admisibilă (mubah) și de a efectua rugăciune în ultima treime a nopții este considerat blamabil (makruh).
În cazul în care credinciosul a început să facă rugăciunea la sfârșitul intervalului și a încheiat rugăciunea, atunci când a venit timpul, atunci dacă el a făcut un rakahat la un moment dat, rugăciunea este considerată împlinită. Acest lucru este confirmat de haditul Profetului Muhammad din Bukhari, unde se spune: "Oricine a găsit un rak'ahat, a găsit chiar și această rugăciune".
În doctrina islamică prezintă posibilitatea de a combina rugăciunea de seară (Aksham sau Maghrib) cu yastu rugăciunea de noapte (isa) pentru călătorii, dar este important să rețineți că Imamul Abu Hanif a respins posibilitatea de a combina cele două rugăciuni.
În locurile în care determinarea timpului exact al rugăciunii este complicată datorită faptului că, în unele regiuni ale soarelui nu este văzut de o jumătate de an sau pentru orice alt motiv, acesta poate fi orientarea țărilor următoare, regiuni sau orașe unde rugăciunea de sincronizare nu este o problemă, fie efectuarea rugăciunilor este permisă de timp meccan.