Desigur, romanul "Ce să fac?" - o lucrare destul de obișnuită. Pentru el nu se aplică acele măsuri care se aplică la evaluarea prozei lui Turgenev, Tolstoi sau Dostoievski. Înainte de noi este un roman filozofic și utopic, creat în conformitate cu legile tipice pentru acest gen. Gândul vieții de aici prevalează asupra imaginii imediate a acesteia. Romanul este conceput nu pentru abilitatea senzuală, imaginativă, dar rațională, rațională a cititorului. Nu admirați, dar gândiți-vă serios și cu concentrare, acesta este ceea ce cititorul este invitat de Chernyshevsky. Ca un revoluționar și educator, el crede într-o putere eficientă, transformând lumea gândirii raționale, eliberarea de idei și teorii. Chernyshevsky speră că romanul său va face cititorii ruși să-și reconsidere opiniile cu privire la viață și să accepte adevărul concepției revoluționare-democrată, socialistă ca un ghid de acțiune. Acesta este secretul cititorului instructiv, încurajator al patosului acestui roman. Într-un sens, calculul Chernyshevsky justificat: democrația din Rusia a luat romanul ca un produs software, Chernyshevsky înțeles cu abilitate rolul tot mai mare al factorului ideologic în viața omului modern, în special plebeu, nu împovărat cu tradiții culturale bogate, native din păturile de mijloc ale societății ruse.
S-ar părea neașteptat și însuși faptul romanului "Ce să fac?" În presa de pe paginile revistei "Sovremennik", care a fost permisă doar după opt luni, în 1863. La urma urmei, această lucrare, revoluționară în conținutul ei, a trecut prin două cenzuri stricte. În primul rând, a verificat oficialii comisiei de investigație în cazul Chernyshevsky, iar apoi romanul a fost citit de cenzorul Sovremennik. Cum ar putea ca cenzura omniprezentă să permită o astfel de greșeală?
Cele mai bune teme de eseu:
Genul particular al romanului "Ce să fac?"