Acest termen are și alte semnificații, a se vedea Moksha.
Moksha (sanscrită मोक्ष moksa trecuta «Eliberarea» ..) Și mukti (sanscrita मुक्ति.) În hinduism și jainism - eliberarea din ciclul de naștere și de moarte (Samsara), și toată suferința și limitări ale existenței materiale.
În hinduism, moksha este privit ca eliberarea finală de la identificarea materialului, din robia dualității, și conștientizarea adevăratei voastre esență, etern ca spirit pur, plin de cunoaștere și beatitudine (Satchidananda) - o condiție care sfidează descrierea și este transcendentala percepției senzoriale.
Potrivit școlii de filosofie advaita-Vedanta. când este eliberat, individul atman își realizează unitatea cu baza și sursa a tot ceea ce există - Brahman. Nivelul final al perfecțiunii este realizarea faptului că sufletul ca entitate individuală nu a existat niciodată.
În tradițiile lui Dwight Hinduism se susține că fuzionarea sufletului eliberat (jiva) cu Dumnezeu este imposibilă, deoarece există întotdeauna anumite diferențe între ele. În Vaisnavism. cea mai numeroasă ramură a hinduismului, moksha înseamnă renunțarea la ego-ul material și restabilirea identității spirituale originale, ca slujitor curat, credincios al lui Bhagavan Vishnu. care este, de asemenea, cunoscută prin alte nume, cum ar fi Krishna. Frame. Narayana, etc. În scrierile sacre ale hinduismului. cum ar fi Bhagavad-gita, Mahabharata, Ramayana și alții, acest fel de înțelegere personală a moksha în contextul bhakti este apreciată. și se declară că bhakti-yoga este calea spre atingerea moksha. Pe de altă parte, în filosofia școlii monistice a hinduismului, Advaita Vedanta sau Brahmavada, a cărei doctrină se bazează pe Upanișade. spune că Spiritul Suprem nu are nicio formă, este dincolo de existența și inexistența, dincolo de limitele tangibilității și înțelegerii. Aceste două concepte de moksha în hinduism - personale și impersonale - sunt tratate diferit de diferite curente în hinduism.
- În școli și Dvaita Visista Dvaita care sunt tradiția personalistă a Vaishnavism, definiția Moksha este dată ca o relație veșnică, iubitoare cu Dumnezeu (Iswara), sunt considerate a fi cea mai înaltă desăvârșire a vieții. Bhakta (devot) la treapta cea mai înaltă perfecțiune ajunge la lăcașul său etern al Domnului Suprem, care, menținând în același timp individualitatea lor, dar într-un trup spiritual Satchidananda. se bucură de o relație personală cu Dumnezeu și cu tovarășii Săi.
- În filosofia lui Advaita. Adevărul Absolut nu se manifestă ca Personalitate a Dumnezeirii, ci reprezintă o unitate fără formă și ființă, ceva nemanifestat și impersonal. Moksha este dizolvarea în această unitate. Conceptul de moksha impersonal poate fi, de asemenea, comparat cu nirvana în budism. Între aceste două filozofii există multe în comun, mai ales în ceea ce privește conceptul de conștiință superioară și realizarea iluminării.
În religiile lui Nastic. cum ar fi jainismul și budismul. Moksha apare ca o fuziune cu tot ceea ce există, indiferent dacă Dumnezeu există sau nu. Moksha este atins după nirvana. Nirvana în hinduism este brahma-nirvana. care în cele din urmă trebuie să conducă la Dumnezeu.
Modalități de a obține moksha
În hinduism, principala cale de a obține moksha este "atma-jnana" (conștiința de sine). Hindușul, practicând karma sau bhakti, își dă seama că Dumnezeu este nelimitat și se manifestă în multe forme, atât personale, cât și impersonale.
În hinduism, există patru tipuri principale de yoga sau margini (căi) pentru atingerea moksha:
- Karma Yoga - îndepliniți sarcini prescrise de dragul satisfacției lui Dumnezeu fără a fi atașat de rezultat
- Jnana Yoga - înțelegeți filosofic pe Dumnezeu
- Raja Yoga - meditează asupra lui Dumnezeu
- Bhakti Yoga - pentru a sluji lui Dumnezeu cu dragoste și devotament
Diferite curente în hinduism extol una dintre aceste căi ca fiind cele mai bune, dar există două mari școli filosofice - advaita-vedanta și bhakti.
Advaita Vedanta
Există trei direcții principale în Vedanta, dintre care douăita și visishta-advaita sunt asociate în primul rând cu bhakti. A treia școală principală este advaita-vedanta monistică. care nu văd diferența dintre un suflet individual, ființă, Dumnezeu etc., și care este adesea comparat cu filozofia budistă modernă. Se concentrează pe practica individuală consolidată (sadhana) și se bazează pe Upanișade. "Brahma-sutrah" și învățăturile fondatorului său Shankara. Cei care urmăresc școlile impersonale din hinduism se închină de asemenea altor dumnezei, dar în cele din urmă această închinare încetează după ce închinătorul și obiectul de închinare își pierd individualitatea. Moksha se realizează prin propriile eforturi sub îndrumarea unui guru. care a ajuns deja la moksha.
În jainism. Când sufletul (atman) ajunge la moksha, el este eliberat din ciclul nașterii și morții și complet purificat, devenind un siddha sau Buddha (care înseamnă literalmente cel care a atins scopul final). În Jainism, pentru a obține moksha, trebuie să fii liber de orice karma. rău sau bun - se crede că dacă karma este lăsată, cu siguranță va da roade.