În islam există un hadeeth care interzice să păstreze casele imaginii: "Îngerii nu intră în nici o casă în care există o imagine".
Mai mult decât atât, atitudinea de a crea o imagine a tuturor negativ: „În ziua Judecatii așteaptă o pedeapsă teribilă: imaginea va merge de picturi necesită să li se dea sufletul, iar în cazul în care artistul nu îndeplinește această cerință, ea va arde în focul veșnic“, „Oricine care face o imagine în această lume se va spune să respire sufletul în el în Ziua Învierii, și el nu va fi niciodată în stare să o facă „“ cel mai aspru pedepsiți a oamenilor în Ziua Învierii vor fi cei care au încercat să imite creația lui Allah (acest lucru este, de asemenea, ineterpretiruyut ca crearea lor eny). "
Dar, de exemplu, pentru mulți oameni icoane posedă puteri miraculoase, pentru a ajuta în credință. În Coran, interzicerea imaginii (sau să „prezinte“ sau să „păstreze casa“) nu este, de altfel, are o rezoluție de, de exemplu, pentru un musulman să se căsătorească cu un creștin. Având în vedere că textul Coranului - Cuvântul lui Dumnezeu, nu există nici o înțelegere că un creștin, deși în secret, dar va păstra pictograma acasă sau un crucifix? De asemenea, trebuie să se roage în fiecare zi?
Pe de altă parte, există dovezi că portretele, de exemplu, ale artiștilor europeni au influențat negativ viețile descrise asupra lor. În primele cărți din "Diagnosticul Karmei" sa subliniat că chiar și icoanele pot face rău.
Atunci întrebarea: ce a spus profetul Mohamed Hadith despre "Îngerii nu intră în case în care sunt imagini" și despre imaginile sfinților, aceleași icoane? La urma urmei, ei ajută în credință, în dragoste?
Dacă sunteți atât de fanatic în credință, musulmanii din Rusia nu ar trebui să aibă niște bani acasă: la urma urmei, există imagini umane pe facturi. Dar, la urma urmei, nimeni nu cheamă bani să anuleze.
Care este esența haideetului?
Pagina 1 din 1 pagini
Plasat de: Софья М [Participant] pe 05/11/13 la 22:11
În Vechiul Testament, după cum se știe, 10 porunci ale lui Dumnezeu sunt date prin Moise.
Cea de-a doua poruncă citește:
Să nu-ți faci chip cioplit, nici vreo înfățișare a lucrurilor sus în ceruri, sau jos pe pământ, sau în apele de sub pământ; să nu se plece în jos pentru a nu le slujești; căci Eu, Domnul, Dumnezeul tău, sunt un Dumnezeu gelos, care pedepsesc (vizitatoare) copiii pentru nelegiuirea părinților (de urmărire nelegiuirea taților la copii) la al treilea și al patrulea [fel] ura [mă], și arătând milă ( devotament, loialitate) iubitoare [mă], și păzesc poruncile mele la o mie de generații.
Prin urmare, aparent, această interdicție a căzut în islam. Moise este considerat unul dintre profeții din Islam.
Pentru foștii neamuri, a fost foarte tentant să începem din nou închinarea idolilor. Iar această întoarcere la păgânism este descrisă de mai multe ori în Vechiul Testament.
Isus a mai spus că a venit să-și îndeplinească legea care era înaintea lui.
Dar când și unde creștinii aveau icoane și imagini (picturi) în temple, nu știu, din păcate. Poate cineva din asta știe?
Plasat de: alexx_ki [Membru] 05/11/13 la 23:20
Ei spun că oamenii păcătoși înainte ca icoanele antice ale sfinților să nu poată sta, să strige, sunt bolnavi, nu se pot uita la fețele sfintelor martiri. Totul depinde de modul în care o persoană îl trată pe Dumnezeu. Uneori, Dumnezeu este dezvăluit unei persoane într-un moment în care nu știe nici rugăciuni, nici sfinți. Și timpul trece, o persoană începe să se familiarizeze, de exemplu, cu Ortodoxia, află ce fel de oameni sfinți și acțiunile lor erau deja ca un ghid al lui Dumnezeu. Dar dacă o persoană nu-L cunoaște pe Dumnezeu, se întâmplă ca el să poată face idoli sfinte, cerând sănătate și bunăstare, dar nu vrea să se schimbe. Și aici pictograma poate crea într-adevăr o barieră pentru om. Dar, probabil, acest lucru este pentru ceea ce este necesar și are, de asemenea, propriul său înțeles profund.
Plasat de: Okeana [Membru] 06/11/13 la 07:35
Dar când și unde creștinii aveau icoane și imagini (picturi) în temple, nu știu, din păcate. Poate cineva din asta știe?
Poziționată de: Надежда [Membru] 06/11/13 la 09:28
Pot să presupun că chiar și o fotografie este și o imagine, este posibil, nu înseamnă a face idoli celor descriși și imaginile în sine (ceea ce nu este neobișnuit).