Cultură spirituală și materială

1. Cultura spirituală

2. Cultura materială

Lista surselor utilizate

În sens larg, cultura este activitatea omului și a societății în crearea și păstrarea valorilor materiale și spirituale, iar cultura este rezultatul acestei activități. În sens larg, cultura este tot ceea ce a fost creat nu prin natură, ci prin om și societate. În sens restrâns, cultura poate lua forme complet diferite. Cultura poate fi o activitate legată de artă (producția, distribuția, conservarea), de asemenea cultura poate fi gradul de dezvoltare a cevaului, nivelul de educație, cultura unei anumite ere / oameni.

1. Cultura spirituală

Conceptul de cultură spirituală este mult mai complex, cu mai multe fațete. Este cognitiv (în sens larg al cuvântului) și activitate intelectuală, norme etice și reprezentări estetice, credințe religioase. O serie de aspecte ale activității pedagogice, conceptele juridice aparțin, de asemenea, culturii spirituale. În general, este imposibil să se traseze o linie clară între cultura materială și cea spirituală. De exemplu, aceleași obiecte pot juca rolul utilitar și valoros din punct de vedere estetic, fiind, de fapt, opere de artă (de exemplu, covoare, vase, structuri arhitecturale). Evident, în unele cazuri, astfel de obiecte vor fi în mare parte utilitare, în altele - nevoi spirituale (estetice). Activitatea intelectuală poate fi îndreptată atât spre rezolvarea unor sarcini pur practice, cât și spre înțelegerea filosofică a lumii.

În activitatea umană există anumite orientări. Ele sunt numite valori. Valoarea este ceea ce este semnificativ pentru o persoană, ceea ce este scump și important pentru el, ceea ce este ghidat în activitatea sa. Societatea construiește un anumit sistem de valori culturale care se dezvoltă din idealurile și nevoile membrilor săi.

Membrii săi pot include: valorile principale ale vieții (idei despre scopul și sensul vieții, fericire), valoarea comunicării interpersonale (onestitate, bunătate), valorile democratice (drepturile omului, libertatea de exprimare, de conștiință, partide politice), valori pragmatice (succesul personal, spiritul antreprenorial , lupta pentru bogăția materială), valorile ideologice, morale, estetice etc. Printre cele mai importante valori ale unei persoane, care determină în mare măsură, este problema sensului vieții sale. Viziunea persoanei asupra problemei sensului vieții se formează prin realizarea naturii finite a ființei sale. Omul este singura ființă vie care înțelege inevitabilitatea morții sale. În ceea ce privește problema sensului vieții umane, s-au format două puncte de vedere diferite. Primul este ateist. Are o tradiție îndelungată și se întoarce, în special, la epicureanism.

Esența este că, dacă o persoană este o ființă muritoare, atunci sensul vieții este în viața însăși. Epicur a negat omului semnificația fenomenului morții, susținând că pur și simplu nu există, atâta timp cât persoana este în viață - nu există, iar când moare - el nu mai este capabil să recunoască faptul morții sale. Atribuirea ca sensul vieții vieții însăși, epicurienii învățat că idealul existenței umane - este ATARAXIA, sau evitarea suferinței, liniștit și viața măsurată, constând în plăceri spirituale și fizice, datele din măsură. Sfârșitul acestui proces înseamnă încetarea existenței omului.

Materialistica filosofie, care continuă vechea tradiție a epicureanismului, în toate manifestările sale, decurge din negarea vieții de după moarte și îi îndrume pe om spre cea mai completă realizare a lui în realitatea existentă.

Cu toate acestea, acest lucru nu epuizează întregul conținut al acestui concept. Un alt punct de vedere al problemei sensului vieții este religios. Religia rezolvă această problemă pur și simplu, afirmând faptul că viața de apoi a unei persoane. În diferitele sale modificări, religia învață că ființa umană pământească este doar o pregătire pentru moarte și realizarea vieții veșnice. Aceasta este o etapă necesară pentru purificarea și mântuirea sufletului. Cea mai înaltă formă de activitate umană este creativitatea.

Creativitatea este o activitate umană care creează valori materiale și spirituale noi, calitativ, care nu au existat până acum. Practic, toate tipurile de activități umane includ elemente de creativitate.

Cu toate acestea, ele se manifestă cel mai clar în știință, artă și tehnologie. Există, de asemenea, o știință specială - euristică, care pot fi utilizate nu numai pentru a studia creativitatea, dar, de asemenea, pentru a crea diferite modele ale procesului de creație.

Există patru faze principale de lucru: ideea (aceasta este organizarea primară a materialului, dezvăluind ideea centrală, problemele de kernel, sublinia pașii pentru viitor), maturizarea ideilor (procesul de proiectare a „obiectului ideal“ în imaginația creatorului), insight (soluția se găsește în cazul în care aceasta și nu a încercat să căutăm), verificarea (evaluarea experimentală sau logică a noutății soluției găsite). Procesul de creare a unui nou aduce creatorului un sentiment de satisfacție, îi stimulează inspirația și îl mută într-o nouă creație.

2. Cultura materială

Obiectele culturii materiale sunt create pentru a satisface nevoile diverse ale individului și, prin urmare, sunt considerate valori. Vorbind despre cultura materială a unui anumit popor, acestea au în mod tradițional în minte lucruri specifice cum ar fi îmbrăcăminte, arme, ustensile, alimente, decorațiuni, locuințe, structuri arhitecturale. Știința modernă, explorând astfel de artefacte, este capabilă să reconstruiască stilul de viață al popoarelor chiar și pe termen lung, pe care nu le menționez în surse scrise.

Cu o înțelegere mai largă a culturii materiale, ea vede trei elemente de bază.

Tehnologii - mijloace și algoritmi tehnici pentru crearea și utilizarea obiectelor din lumea obiectivă. Tehnologiile sunt materiale, deoarece ele sunt concretizate în moduri concrete concrete de activitate.

Cultura tehnică este abilitățile, abilitățile, abilitățile specifice ale unei persoane. Cultură își păstrează aceste abilități și abilități împreună cu cunoștințele, transmițând din generație în generație experiență teoretică și practică. Cu toate acestea, spre deosebire de cunoștințe, aptitudini și abilități se formează în practică, de obicei un caz în acest sens.

În fiecare etapă a dezvoltării culturii, împreună cu complicațiile tehnologiei, abilitățile devin mai complexe.

Cultura materială este întreaga arie a materialului și a activității productive a omului, iar rezultatele sale sunt un mediu artificial care înconjoară omul.

Lucrurile - rezultatul activității materiale și creative a omului - sunt cea mai importantă formă a existenței sale. Ca și corpul omenesc, lucrurile aparțin simultan două lumi - naturale și culturale. De regulă, lucrurile sunt făcute din materiale naturale, iar o parte a culturii devine după tratamentul uman. Așa au făcut odată strămoșii noștri îndepărtați, transformând o piatră într-un elicopter, un băț în suliță, pielea unei bete moarte în haine. În acest caz, lucrarea dobândește o calitate foarte importantă - capacitatea de a satisface anumite nevoi umane, de a fi util unei persoane. Putem spune că un lucru util este forma inițială de a fi un lucru în cultură.

Treptat, peste milenii proprietățile utilitare și valori lucruri din oțel stau în afară, având ca rezultat formarea a două clase de lucruri - proză, pur materiale și obiecte, personaje folosite în scopuri rituale astfel de drapele și embleme state, comenzi, etc ...

Între aceste clase nu a existat niciodată un obstacol insurmontabil. Deci, în biserică pentru botez folosi un font special, dar dacă este necesar, acesta poate fi înlocuit cu orice bazin de dimensiuni adecvate. Astfel, orice lucru își păstrează funcția de semn, fiind un text cultural. Pe parcursul timpului, valoarea estetică a lucrurilor a început să câștige în importanță, așa că frumusețea a fost mult timp considerată una dintre cele mai importante caracteristici ale ei. Dar în societatea industrială frumusețea și beneficiile au început să fie împărțite. Prin urmare, există o mulțime de lucruri utile, dar urât, și, în același timp, martisoare scumpe frumoase, subliniind bogăția proprietarului.

Deci, cavaleresc sabie poate servi ca o modalitate și un simbol al moșier medievale, iar în aparatele de astăzi complexe de origine este ușor pentru a vedea omul la începutul XXI. Portretele erei sunt jucării. De exemplu, jucăriile complexe din punct de vedere tehnic modern, dintre care există multe modele de arme, reflectă cu destulă precizie chipul timpului nostru.

Între cultura materială și spirituală există nu numai o legătură, ci și diferențe. societatea spirituală

Cultura materială tinde să îmbătrânească fizic și moral, întrucât îmbunătățirea și dezvoltarea tehnologiei și a producției în ansamblu înlocuiește în mod constant ceea ce a creat societatea care se află la același nivel de cunoaștere a armei mondiale și tehnice.

Cultura spirituală are o formă specială de longevitate: adevăratele sale valori nu sunt supuse îmbătrânirii morale și pot fi percepute în mod diferit de contemporani, păstrând valoarea lor exact ca fenomene culturale.

Lista surselor utilizate

Găzduit pe Allbest.ru

Articole similare