"Poporul rus, ați uitat că sunteți ruși?"
Sfântul Iosif din Kronstadt
În ultimul număr, am scris că ortodocșii din Rusia perfect că există o redusă (redusă în cazul în care, dacă luăm acoperirea geografică și populația teritoriului canonic?) Copie Ecumenice Ortodoxe reflectă doctrina de bază a Bisericii Domnului nostru Isus Hristos să primească și să facă lor fiecare, indiferent dacă elen, evreu, zulu sau tatar. Am spus că aceasta este puterea noastră. Dar nu numai - minciuna și slăbiciunea în același timp. Vom vorbi acum despre această slăbiciune - o medalie negociabilă.
Da, doar în timp ce păstorii spirituali au încercat să rezolve problemele cu care se confruntă civilizația rusă în timpul sesiunilor Consiliului Mondial al Poporului rus, oficialii și oficialii guvernamentali prezenți au vorbit despre altceva. Unul despre "națiunea rusă", celălalt, faimos pentru lege, potrivit căruia totul și totul ar trebui interzise, despre "poporul rus multinațional". Cu câteva zile înainte, conducătorul unui stat mare ia ordonat public subordonaților să elaboreze o lege privind unitatea națiunii ruse. Mai mult decât atât, imediat dezvoltator a fost găsit - un păr greu de origine din Lviv. Care, la un moment dat, era angajat în unitatea națiunii sovietice, dar, după cum știți, țara sa dezintegrat, trecând prin cei vii. Ce să ne așteptăm acum?
Îi place Dumnezeu? Desigur, tot ceea ce se întâmplă în viața noastră este lucrarea lui Dumnezeu. Și chiar și cei răi și imparțiali - li se permite să meargă. Pentru a ne avertiza pe păcătoși, pentru că nu înțelegeau altfel și nu învățau să aprecieze. Domnul a plăcut că în vremurile străvechi Tverichi a luptat împotriva râzanilor? Este necesar să ne gândim, că nu este prezent. Dar, până când hoarda tătară a trecut prin pământurile acelora și a acelor vânturi de foc, nu și-au dat seama. Nu plânge Domnul, văzând în ura feroce a terenului rusesc, inclusiv în Luhansk, se distrug reciproc „roșu“, „alb“, „verde“, și cum să obțină câștigătorii la baza nașterii învins? Bineînțeles, a strigat și a fost cu toate suferințele. Apoi, timp de mulți ani, foamea și teroarea au urmat pământul și apoi sa produs un război teribil.
Ce se întâmplă? De ce se întâmplă acest lucru? Cine, în cele din urmă, suntem noi? Să revenim din nou, ca și eroul epic al apei vii, la experiența patristică.
"Cuvintele noastre native sunt rusești și rusești", a spus Lavrenia călugărilor de la Chernigov. - Nu trebuie să uităm că a fost botezul Rusiei, și nu botezul Ucrainei. Kievul este al doilea Ierusalim și mama orașelor rusești. Kiev fără Rusia mare și separat de Rusia este de neconceput. Este imposibil să separăm Sfânta Treime a Tatălui și a Fiului și a Duhului Sfânt - acesta este numai Domnul Dumnezeu, deci este imposibil să împărțiți Rusia, Ucraina și Belarus - aceasta este Sfânta Rusie împreună ".
Iată ce testament spiritual a plecat înainte de a pleca la Domnul, venerat de poporul ortodox, Shiarchimandrite Zosima (Sokur):
“Iartă-ne ... Domnul pentru patria noastră devastată, că noi, oamenii ruși fac dușmani artificiali, din păcate, în timpul nostru, acesta este un păcat foarte mare. Dar toți suntem botezați într-un singur font de Rus de la Kiev, și nu de Ucraina. Dnepr Sfânt pentru noi - sfântul râu, cel sfânt Nipru combină trei oameni actuale Dnepr sfânt - acest lucru este nostru Jordan Rusă, și trebuie să ne gândim din nou, să vină împreună într-o putere comună în rusă nostru, unificat Rus și Kiev, și Moscova, și Transcarpatia și carpatice Chervona Rus, totul - un singur Rus fi un popor sfânt unite slave, care au predicat Chiril și Metodiu ... plaja și Biserica Sf limba sacră pentru noi, ei ar trebui să prețuim la sfârșitul secolului, este necesar să se studieze și să înțeleagă semnificația limbajului sacru pentru noi ... Iartă-ne, Doamne, că semănăm naționalismul, ura altul, atunci când toți suntem frați și surori, familia spirituală unită - Sfânta Rusia. Ne rugăm ca Domnul să ne unească astfel încât singurul popor sfânt al Rusiei să fie ... ".
Fiind departe de Donbass, citind lucrările Părinților și pustnici ortodoxe, ma simt foarte puternic adevărul cuvintelor de mai sus. În cazul în care ne-am binecuvântat feat monahală special venerat în biserica noastră, și în toată țara Sf. Serafim de Sarov rus? În Kiev-Pechersk Lavra. Și unde a fost preotul consacrat Luca Voino-Yasenetsky, al cărui nume a fost decis să fie însușit la Universitatea de Medicină din Lugansk? În Tașkent, oraș destul de rusesc, unde lucrau bisericile ortodoxe. Am cumva cu ușurință am uitat numele lui, l-au abandonat, și, ca rezultat, unul dintre oamenii noștri au renunțat numele său și a devenit cu înverșunare să-l urăsc, iar celălalt - este gata să renunțe de dragul oportunism politic pe termen scurt, a treia și complet expulzați din casele lor teren , unde în curând, dacă spiritul rusesc rămâne, este doar ca un muzeu exotic.
Nu putem uita cine suntem. Nu e de mirare că Domnul ne-a dat numele rușilor. Pentru a proteja nu este pentru naționalismul peșteră, împovărat de un complex de superioritate etnică, ci de dragul dreptății istorice. De dragul rugăciunile Sfântului Serghie de Radonej, isprăvile militare Suvorov, picturi Vasnetsov, poemele lui Pușkin, gânduri de Dostoievski, muzica lui Rahmaninov, zborul lui Gagarin. Și din vremea când, prin harul lui Dumnezeu, ni s-au întâmplat multe lucruri, pentru că am fost un popor.