Adam Smith, eseu

# 63; # 63 ;: Pershin Evgeniy.

1. O scurtă biografie.

2. "Cercetări privind natura și cauzele bogăției popoarelor".

3. "Omul economic" și "mâna invizibilă".

4. Teoria valorii lui Adam Smith.

5. "Lumea banilor lui Adam Smith".

În 1764 în viața lui Adam Smith a fost un eveniment de cotitură: el a părăsit scaunul (cum ar fi - pentru totdeauna), și a adoptat propunerea de urmărire în timpul unei călătorii în străinătate tânărul Domnului. vitreg al unei figuri politice proeminente - Ducele Baklü. Interesul material din această călătorie nu avea o ultimă importanță pentru A. Smith; călătoria îi garanta 800, lunar până la sfârșitul vieții sale, ceea ce era în mod clar mai mult decât onorariul său profesoral. Călătoria a durat între 1764 și 1766. mai mult de doi ani, de ani care un an și jumătate petrecuți în Toulouse, de două luni de la Geneva, unde a avut ocazia vstre-titsya cu Voltaire, și nouă luni de la Paris. Închide znakomst-in pentru excursie filosofilor francezi d'Alembert, Helvetius, Holbach, precum și cu fiziocrații, inclusiv F. Quesnay și A.Tyurgo, reflectate mai târziu, în lucrarea sa principală „Avuția națiunilor.“ la care a început în Toulouse.

Familiarizarea cu lucrarea lui A. Smith începe cu ceea ce el a înțeles sub obiectul studierii științei economice.

În cartea sa "O investigație a naturii și a cauzelor bogăției popoarelor", în această calitate, a evidențiat problema sa centrală, și anume: dezvoltarea economică a societății și îmbunătățirea bunăstării ei.

Din primul cuvânt, care începe cu cartea, a declarat: „Munca anuală a fiecărei națiuni reprezintă primul fond elemente-TION, care îi dă toată creatura necesare Bani și confortul de produse de viață.“ Aceste cuvinte ne ajută să înțelegem că economia oricărei țări, în conformitate cu Smith se dezvoltă, multiplică bogăția poporului, nu din cauza acestei bogăție NE-lyayutsya bani, ci pentru că trebuie văzut în resurse materiale, care oferă „un an de muncă de oameni-kazh Dogo.“

Astfel, Adam Smith cu prima teză a cărții sale dă condamnat-mercantilistă gândire, depunând eforturi pentru acest lucru, se pare, nu este un argument nou că esența și bogăția naturii este extrem de munca. Mai mult, această idee a dezvolta un concept foarte interesant al diviziunii creșterii forței de muncă, și, de fapt doctrina progresului tehnologic ca principala bogăție sredst-varosta „din orice țară, în orice moment.“

Cu toate acestea, în ceea ce privește sfera economiei, bogăția crește mai repede, considerațiile lui A. Smith nu s-au controversat. Pe de o parte, în teoria sa de muncă productivă, el convinge cititorul că nu comerțul și alte ramuri ale sferei de circulație, iar sfera de producție este principala sursă de bogăție. iar pe de altă parte - creșterea averii este preferabil de preferință dezvoltării agriculturii, nu a industriei. „Capitalul investit în agricultură. Adds. Du-mult mai mare decât costul unei. Bogăție reală și venituri fac.“ În același timp, Adam Smith credea că, odată cu dezvoltarea de produse industriale, prețurile tind să scadă economia, și produse agricole-Structurale crește , prin urmare, în opinia sa, "în țările în care agricultura este cea mai demnă de toate aplicațiile capitalului, capitalele indivizilor vor fi aplicate în mod natural celor mai benefice pentru întreaga societate".

Între timp, măreția lui Adam Smith ca un om de știință este economia previziunilor nomice și poziții teoretice și metodologice-ing fundamentale, care sunt mai mult de un secol predetermină-turnat și politicile economice ulterioare ale multor țări, precum și direcția de cercetare științifică un grup mare de oameni de știință ekono- mystae. Pentru a explica fenomenul succesului lui A. Smith, în primul rând este necesar să ne întoarcem la particularitățile metodologiei sale.

Esența „omul economic“ este ilustrat destul de izbitor în al doilea capitol knigiI „Avuția națiunilor“, în cazul în care o poziție deosebit de impresionant faptul că diviziunea muncii este rezultatul unei anumite predilecție în natura umană a comerțului și de schimb. Reamintind cititorului început că câini unii cu alții cu bună știință osoase nu se schimba, Adam Smith descrie „omul economic“, cu cuvintele: „Este probabil să își atingă obiectivul, dacă ne întoarcem la ei (vecinii lor), egoismul și su-i un spectacol-le că lor . auto-interes pentru a face pentru el ceea ce le cere oricine oferă o altă afacere de orice fel, își propune să facă doar asta Dă-mi ce am nevoie, și veți obține ceea ce ai nevoie. - acesta este înțelesul toate acestea Nu de la bunăvoința unui om de carne, a unui bere sau a brutar că ne așteptăm la cina noastră, ci din ceea ce le privește propriul lor interes. Nu face apel la umanitatea lor, ci de a lor dragostea de sine, și niciodată nu vorbesc cu ei despre nevoile pe-Shih, ci de avantajele lor. "

Dar A. Smith nu repetă deloc mercantilistul. În cartea sa, sensul „mâna invizibilă“ este de a promova astfel de condiții pan-guvernamentale și norme în conformitate cu care, datorită con liber Kurentsov antreprenori și prin interesele lor private ale economiei în valoare de piață va cele mai bune adresa publicului de-cabane și să conducă la armonia personală și voința colectivă cu cel mai mare beneficiu posibil pentru toată lumea.

Cu alte cuvinte, „mâna invizibilă“, indiferent de voința și măsurătorile individuale, - „omul economic“ - și trimite-l la tot poporul la cele mai bune rezultate, și beneficiile pentru boleevysokimtselyam societății, ca și în cazul în care astfel justificând eforturi umane-a pus-Egoistul interes personal deasupra publicului. Astfel, „mâna invizibilă“ Smith implică o relație între „omul economic“ și societate, adică. E. „mâna vizibilă“ a managementului-TION publice, în cazul în care acesta din urmă nu se opune legilor obiective ale încetează economia să restricționeze exportul și importul, și să acționeze o barieră artificială "natural" pe piață.

Prin urmare, mecanismul de piață de gestionare, și în conformitate cu Smith - "un sistem evident și simplu de libertate naturală", datorită "mâna invizibilă" va fi întotdeauna în mod automat echilibrat. Pentru stat, "rămân trei sarcini foarte importante" pentru a obține garanții juridice și instituționale și pentru a indica limitele neintervenției lor. Pentru ei, el include: costurile lucrărilor publice (în scopul de a „stabili și menține anumite lucrări publice și instituții publice“ pentru a oferi o remunerație prin prep-donatori, judecători, funcționari, preoți și alte persoane care servesc interesele „suveranul sau a statului“); costurile pentru securitatea militară; costurile pentru administrarea justiției, inclusiv protecția drepturilor de proprietate.

Deci, "în fiecare societate civilizată" există legi economice puternice și inevitabile, acesta este leitmotivul metodologiei cercetării lui A. Smith.

O condiție indispensabilă pentru ca legile economice să acționeze este, potrivit lui A. Smith, o concurență liberă. Numai ea, crede el, poate priva autoritățile participanților de pe piață peste prețul, și mai mult de vânzători, cu atât mai puțin probabil monopolul, pentru „monopol, menținând un produs constant de rambursare pentru elementele pe piață și satisface niciodată pe deplin cererea reală, vinde produsele lor mult mai scumpe decât naturale prețurile și să-și mărească veniturile. " Protector-competiția liberă a ideilor A. Smith condamnă privilegiul exclusiv al societăților comerciale, legile ucenicie, regulamentele de breaslă, legile pe săraci, crezând că ei (legile) să restricționeze piața muncii, mobilitatea forței de muncă și gradul de concurență. El este, de asemenea, convins că, de îndată ce reprezentanții aceluiași tip de comerț și re-meslasobirayutsya împreună, conversația nu se termina foarte rar „.zagovorom împotriva publicului, sau orice acord prețurilor vyshen.“

"Bogăția Națiunilor" A. Smith începe cu problemele de diviziune a muncii nu este accidentală. În a devenit exemplu Chrest-matiynym care arată modul în care o divizie pini fabrică de muncă de cel puțin trei moduri crește Produ-clusive forței de muncă (instruirea angajaților, economisind timp la trecerea de la o operație la alta, invenția și a echipamentelor tehnice), este de fapt pregătit „sol“ pentru discuții și argumente viitoare privind numeroase probleme teoretice cheie ale economiei politice.

Una dintre aceste teorii, care a avut o interpretare ambiguă chiar înainte de A. Smith, a fost teoria valorii (valorii) bunurilor și serviciilor. Această teorie ulterior, până la sfârșitul secolului al XIX-lea. a rămas teoria centrală a științei economice.

Să ne cunoaștem teoria valorii lui A.Smith, în jurul căreia adepții și oponenții săi au stresat cel mai mult. Luând notă de disponibilitatea costurilor de consum și de schimb pentru fiecare marfă. mai întâi, A. Smith a plecat fără luarea în considerare. Motivul este că în conceptul de "valoare de utilizare" A. Smith a investit în sensul nu marginal, ci de utilitate deplină, adică posibilitatea unui obiect separat, bunul de a satisface nevoia unei persoane, nu unul concret, ci unul comun. Prin urmare, pentru el, valoarea de utilizare nu poate fi o condiție a valorii de schimb a mărfii. . După cum sa menționat în acest sens M.Blaug „, în Smith a respins teoria valorii, bazată pe conceptul de utilitate, deoarece părea imposibil să se stabilească o relație cantitativă între utilitatea și prețul - de această dificultate, atunci face pur și simplu nu cap la cap bufeurilor Mai degrabă, la asta. timpul pur și simplu nu a văzut legătura dintre utilitate în sensul în care îl înțelegem și cu prețul ".

Kasaetsyasmitovskoysententsii că constanța costului forței de muncă, ceea ce înseamnă că, în esență, starea de producție a fiecărui produs la costuri constante, este, desigur, nu retine apa, ca, în funcție de volumul costurilor unitare de producție, după cum știm, se pot schimba. Și cealaltă teza că lucrarea „este prețul real al mărfurilor“, Adam Smith a dezvoltat o poziție dublă, după care cele mai târziu smitiantsy văzut „de lucru“ natura a coborât valoarea Denia a bunurilor, și altele - prin taxe. Dualitatea dezvoltării tezei este după cum urmează.

Între timp, diferența de muncă productive și neproductive pe principiul - creează sau nu creează un fel de muncă un produs tangibil fizic (obiect) - nu este doar semnificația ideologică și politică. Acest lucru este deosebit argumente convingătoare ale economistului britanic carte LayonellaRobbinsav „Eseu despre la natură și semnificație a științei economice“ (1935). În capitolul „Subiectul științei economice“ a acestei lucrări el scrie că, chiar și „opera unui cântăreț de operă sau un dansator de balet“ ar trebui să rassmat-privit ca un „“ productiv „deoarece este evaluată, deoarece are o valoare specifică pentru o varietate de“ economice subiecți „“ pentru pro-savant continuă, „serviciile balerin fac parte din bogăția și știința economică studiază formarea prețurilor lor în același mod ca, de exemplu, servicii de bucătarul-șef.

Teoria despre bani a lui Smith nu se deosebește de nicio dispoziție nouă. Dar, ca și alte teorii, el atrage amploarea și profunzimea analizei, generalizări logic argumentate. El observă că, în general, banii au devenit mijloace de comerț acceptat de atunci, „Cum pot opri troc“, dar „la fel ca toate mărfuri, altele, aur și sereb-ro schimbarea valorii sale.“ Atunci vedem un curs istoric și economic în favoarea unei teorii cantitative a banilor. Aici, în special, afirmă că „locul de muncă, mai degrabă decât orice produs sau grup de produse este masura actu-NYM a valorii de argint“ (bani); Acesta a condamnat măsuri, sistemul kantilistskaya credință, potrivit căruia „bogăția națională este o abundență de aur și argint, și sărăcia națională - insuficientă a acestora“.

Dacă vorbim despre teoria venitului, este evident că în A. Smith se bazează exclusiv pe abordarea de clasă. Potrivit Smith, produsul anual este distribuit între trei clase (lucrători, capitaliști și proprietari de terenuri). În același timp, el a considerat bunăstarea economică a țării ca fiind dependentă de activitățile proprietarilor de pământ, nu de industrialiști.

Profit ca o rentabilitate a capitalului este definit, potrivit lui Adam Smith, „stand-Stu Consumată în afaceri de capital, și este mai lungă sau mai scurtă-ea, în funcție de mărimea capitalului“ și nu trebuie confundat cu salarii instalate în „conformitate cu numărul de , severitatea sau complexitatea presupusei activități de supraveghere și gestionare ". Potrivit lui, suma profitului „antreprenor risca capitalul lor,“ - este o parte a lucrătorilor valoarea creată, direcționați „să plătească veniturile angajatorului lor capitala, care a avansat în formă de materiale și a salariilor.“

Un alt capitol al cărții este dedicat unui alt tip de venit - chirie. Este mult mai slabă decât cea a lui, de exemplu, D. Ricardo, dar anumite prevederi sunt încă demne de atenție. În special, potrivit lui Smith, produsele alimentare sunt "singurul produs agricol care oferă întotdeauna și în mod necesar o chirie proprietarului." Originala aici și sfaturile sale către cititor: "Dorința de hrană este limitată la fiecare capacitate umană mică a stomacului uman".

Articole similare