În romanul lui F.Dostoevsky "Crime and Punishment" se dezvăluie o serie de probleme universale: poate o persoană în numele unei idei înalte să comită o crimă, cum să trăiască și unde să aștepte pedeapsa?
Protagonistul romanului, un student Rodion Raskolnikov (numele în sine simbolizează o pauză, o despărțire) se confruntă cu o dilemă. El vede un rău mic și privat în fața unei bătrâni acționari și o omoară, însă, rămasă singură cu crima, Rodion își dă seama că a făcut ceva contrar vieții, nu a redus răul pe pământ, dar a păcătuit.
Pentru a finaliza rezolvarea problemei, Dostoievski introduce în roman un alt erou, Svidrigailov. Acesta este "dublul" lui Raskolnikov. În ciuda faptului că ele par a fi complet diferite, chiar și la prima întâlnire Svidrigailov spune: "Suntem aceleași fructe de pădure". Care este atitudinea emoțională a lui Raskolnikov față de dublul lui? Aversiune.
Svidrigailov nu se teme de remușcări. Acesta este un criminal și prin lege (o persoană mai strânsă, un debitor), acesta este un criminal în planul spiritual (un păcătos). Ceea ce este evidențiat de atitudinea negativă a lui Raskolnikov față de un om care împărtășește convingerile sale, de fapt, este reflecția lui? Pe lupta interioară în sufletul protagonistului, lupta dintre bine și rău, Dumnezeu și demonul.
Svidrigailov nu vede nici o tragedie în crimă, Raskolnikov încurajează, liniștește: "Nu sunteți un criminal, această parte este lăsată, pentru că omul".
Svidrigailov însuși a strangulat un om în sine, sa eliberat de "întrebările omului și cetățeanului", în fața căruia Raskolnikov sa oprit. Prin vina lui Svidrigailov fata moarte, Marfa Petrovna moare. Singurul lucru în care sensul vieții vede acest erou este pofta. Și cu atât mai îngrozitor, cu atât mai ucigaș pentru Svidrigailov a fost sentimentul real pur uman - dragostea pentru Dounia. El este îngrozit, el înțelege că nu are dreptul la această iubire curată, că el însuși nu este o persoană, nu poate să renască, să se înalțe: binele său nu mai este perceput de lume. Trebuie să-și pună mâna pe sine. Prin urmare, Dostoievski arată că procesul lui Raskolnikov, pedeapsa lui - aceasta este o pedeapsă pentru om.