Chiar dacă "sfârșitul lumii" face parte din învățătura bisericii, Biserica Ortodoxă nu-i place să vorbească despre acest lucru. Cu toate acestea, tema Apocalipsei sunt din ce în ce preocupați de oameni, iar unii chiar de așteptare pentru sfârșitul pașapoartelor deșeuri din Iin, și du-te în pustie pădurilor, „fuga“ de la o viață normală.
Punct de vedere istoric, prima generație de creștini (și că apostolii și ucenicii lor) trăiau în așteptarea constantă a doua venire a lui Hristos, urmată de sfârșitul lumii. Dar nu este așa că viața de pe pământ va pieri, ci ceva care se va schimba atunci când viața va deveni diferită, mai înaltă și mai pură. Ei au crezut că una Regatul Cerului pe Pamant ca oamenii vor scăpa de păcat, curat, și așa am fost optimist. Dar a trecut timpul. O generație a fost înlocuită de o altă generație. Treptat, a devenit clar că sfârșitul lumii nu va veni în curând. Și apoi au existat două tendințe moderne:
- Unii au încercat să calculeze data intrării, am venit pe acest concept de unele fantastic a început să sperie omenirea diverse catastrofe și dezastre în măsura în care globul este împărțit în două bucăți și să zboare în spațiu. Susținătorii acestei tendințe a venit cu conceptul, în ciuda îndemnurile apostolilor și biserică, de fapt, același apostol Pavel a spus că ziua Domnului va veni pe neașteptate, nu poate fi prezis;
- susținătorii celei de-a doua tendințe evaluează situația mai sobru. Ei spun că viața continuă și trebuie să trăim. Să trăiești conform legii lui Dumnezeu și să nu te gândești la sfârșitul lumii, ca atunci când vine sfârșitul, să o întâlnești demnă.
Biserica Ortodoxă modernă, desigur, aderă la al doilea, o tendință mai sobru, dar, din păcate, al doilea, și așa va prevala pentru mulți, mulți ani printre locuitorii planetei. Dar nu este nimic nou în acest lucru, pentru că Hristos însuși, printre semnele sfârșitului apropiat, a menționat apariția unor profeți falși.
Ortodoxia indică faptul că starea de "exaltare" există într-un mediu care nu este educat din punct de vedere teologic, printre oameni care nu cunosc Scripturile. Reprezentările despre sfârșitul lumii sunt, cu blândețe, primitive. De exemplu, într-o țară, într-un oraș sau într-un sat, există un incendiu sau un potop - și deja vorbește despre sfârșitul lumii.
Ortodoxia ne spune despre capătul principal, despre sfârșitul care are un caracter cosmic.
Biserica Ortodoxă a Apocalipsei
Biserica Ortodoxă spune că mulți oameni înțeleg greșit Apocalipsa. Ei își imaginează că în această zi vor exista cataclismuri reale, continentele vor fi distruse, pământul va fi sfâșiat.
Cu toate acestea, această viziune a Apocalipsei este incorectă. Trebuie amintit că Apocalipsa nu este predicții istorice, nici măcar o carte istorică, această descriere a evenimentelor escatologice. Dar tot ceea ce este escatologic nu poate fi descris de limbajul pământesc, prin urmare, cartea este scrisă într-un gen complex, în genul simbolurilor.
Ortodoxia ne atrage atenția asupra faptului că Apocalipsa este o profeție. Și profeția nu descrie niciodată viitorul, ci se referă la prezent.
Toți ortodocșii cunosc bine rugăciunea "Tatăl nostru". Amintiți-vă cuvintele din rugăciune: "Veniți Împărăția Ta, ca și în Cer și pe Pământ"? Apocalipsa ne dezvăluie cum trebuie realizată această petiție.
Biserica Ortodoxă este sigură că răul domnește pe Pământ. Acesta este tărâmul păcatului. Și în cer este împărăția binecuvântată a lui Dumnezeu. Apocalipsa ne arată cum să facem împărăția cerurilor pământești.
Slujitorii Bisericii Ortodoxe despre sfârșitul lumii