În toate perioadele furtunii, era asociat cu cerul și, prin urmare, cu această sau altă divinitate. De exemplu, în tradiția semitice, tunetul și fulgerul au fost direct legate de cuvântul lui Dumnezeu, sunat sau scris. În religiile în care erau mulți zei, fulgerările au fost atribuite mai multor reprezentanți ai principiului panteonului (Zeus, Perun etc.) și simbolizau puterea și puterea lor. Este curios că lovitura de trăsnet a fost percepută atât ca o manifestare a unui început distructiv, cât și ca un semn creativ al vieții și a componentei ei strâmbe.
În literatura rusă, furtuna a întărit semnificația stabilă a schimbărilor care au un efect distructiv asupra modului de viață "întunecată" a Rusiei. Cum această idee coincide cu unul dintre cele mai violente fenomene ale naturii, cu percepția furtunilor de alte culturi? Să încercăm să aflăm.
În creștinism, furtuna a reprezentat adesea mânia Domnului, în timp ce în viziunea antică a Rusiei puterea sa aspră a fost asociată, mai repede, cu motive de curățare și renaștere. Mai exact, aceștia ar fi putut fi folosiți de Ostrovsky în faimoasa sa dramă, unde apariția unei noi lumi nu a putut fi realizată în lipsa lichidării vechii lumi printr-o furtună de pace.
În tradiția asiatică, furtuna era strâns legată de gândul pierzării. În Est, sa crezut că, la sunetul unei furtuni, sufletele oamenilor decedați merg la viața de apoi.
Materialele sunt furnizate de pe site-ul internet www.otvetin.ru