Cu toate acestea, din acel moment, am fost făcut un mărturisitor chiar și pe Muntele Athos - în urmă cu mai mult de patruzeci de ani - venit să-mi explice părinții ascetice sa întâmplat cu ei lucrurile spirituale, oferindu-le astfel posibilitatea de a specula pe mine revărsat peste experimente. Și cu cât serviciul meu spiritual a continuat, cu atât mai mult a devenit o expunere la frații mei. Se apropie sfârșitul vârstei mele vechi, copleșit de zi și noapte, infirmități corporale, devin mai puțin vulnerabili umane cu privire la judecata mea. Din acest motiv, am decis să chiar mai mult de descoperire, acum înainte de mulți, care cu gelozie păstrate de ochii publicului până acum.
Ceea ce mi sa întâmplat nu a fost rezultatul inițiativei mele, deloc. Dar Dumnezeu, după El numai, Providența pentru noi, a fost încântat să mă viziteze și să-mi las să mă ating de Veșnicia Lui. Mâna Lui sfântă mi-a aruncat nemilos pe mine nesemnificativ în abisuri de nedescris. "Acolo", cu uimire, până la mare groază, am devenit spectator de realități care mi-au depășit mintea. Încerc să vorbesc despre asta în paginile din fața mea.
Experimentele mele nu au fost imediat asimilate de mintea mea. A durat decenii până când au luat forma conștiinței mele dogmatice. Înainte de a vizita Dumnezeul meu, am citit mesajele Evangheliei sau apostolii nu au înțeles cu adevărat ce realitatea ontologică ascuns în spatele fiecărui cuvânt din Scriptură. Viața însăși a arătat-mi că este o experiență vie a lui Dumnezeu sau o întâlnire cu autoritățile și conducătorii întunericului acestei lumi, duhurile răutății în locurile înalte (vezi Efeseni 6:12 ..), O conștientizare intelectuală nu conduce la ceea ce este semnificația credinței noastre: cunoașterea lui Dumnezeu, care a creat toate lucrurile. „Cunoașterea“ - ca intrare în chiar actul veșniciei Lui: „Și aceasta este viața veșnică, ca să Te cunoască pe Tine, singurul Dumnezeu adevărat și pe Isus Hristos, pe care l-ai trimis“ (Ioan 17: 3). În timpul orelor când am fost atinși de iubirea lui Dumnezeu, am „învățat“ în Dumnezeu ei: „Dumnezeu este iubire și cel ce rămâne în iubire rămâne în Dumnezeu și Dumnezeu în el“ (1 Ioan 4:16.). După aceleași vizite, am citit Evanghelia de sus cu o altă conștiență, în comparație cu trecutul. M-am bucurat adânc și cu bucurie, întâlnind confirmarea experienței mele. Aceste coincidență minunat cele mai semnificative momente ale minții mele cu date Noul Testament Apocalipsa lui Dumnezeu infinit de prețios pentru sufletul meu. Ei au fost darul Cerului: Dumnezeu Însuși sa rugat în mine. Dar toate acestea au luat forma "statului meu".
Am fost botezat în primele zile ale nașterii mele. În conformitate cu rangul bisericii noastre - prin acest sacrament, "sigiliul darului Duhului Sfânt" sa bazat pe toți membrii corpului meu. Nu este acest sigiliu ma salvat de la rătăcirea pe drumurile altor oameni? Nu a fost cauza multor "coincidențe minunate" ale experiențelor mele cu spiritul Apocalipsei Evangheliei?
În această carte, mă ocup de descrierea unor experimente trimise la mine. Cu toate acestea, în paralel cu acest lucru, consider că este important de menționat că întregul curs al vieții mele, Dumnezeu ma făcut să cred că orice abatere de la înțelegerea noastră conștiință inteligentă corectă a Apocalipsei va fi în mod inevitabil reflectate în viața de zi cu zi. Cu alte cuvinte: o viață cu adevărat dreaptă este condiționată de conceptele corecte despre Dumnezeu - Sfânta Treime.
Deci, mă dau cu încredere fiecărui cititor, sperând că el va aranja să-mi amintească de mine în rugăciunile sale către Tatăl nostru care este în ceruri.
Harul memoriei muritoare
După mai bine de cinci decenii, este imposibil să reamintesc secvența cronologică a evenimentelor din lumea mea interioară. Zborul Duhului în spațiul inteligent - evaziv, așa cum a spus el, și Domnul însuși atunci când vorbesc cu Nicodim: „Vântul suflă încotro vrea, și auzi sunetul lui, dar nu poți spune de unde vine, nici încotro merge; tot așa este cu oricine este născut din Duh“ ( Ioan 3, 8). În acest moment, gândul meu se oprește la unele dintre aceste situații dureroase și disperate, care mai târziu sa dovedit a fi pentru mine cunoașterea prețioasă și o sursă de putere pentru a transporta toti prezentandu-ne feat. Am experimentat ca o dalta pe piatră, inscripționată pe corpul vieții mele, și îmi oferă posibilitatea de a vorbi despre ceea ce se întâmplă cu mine mâna dreaptă a lui Dumnezeu.
De la o vârstă fragedă, ideea eternității a fost asimilată sufletului meu. Pe de o parte, aceasta a fost o consecință firească a rugăciunii copiilor față de Dumnezeul viu, căruia i-au părăsit bunicii și străbunicii; pe de altă parte - copiii cu care am comunicat apoi, cu seriozitate naivă, s-au oprit cu nerăbdare prin meditație asupra acestui secret. În creștere, m-am întors la gândul la infinit, la ceea ce este întotdeauna; mai ales în conversațiile cu micul meu frate mai mic Nikolai (1898-1979). El era mai înțelept decât mine și am învățat multe de la el. Când a început primul război mondial (1914-1918), problema eternității a devenit dominantă în mintea mea. Vestea a mii de oameni nevinovați uciși pe frunte mi-a pus în fața spectacolului realității tragice. A fost imposibil să se concilieze cu faptul că multe vieți tinere sunt întrerupte cu forța și, în plus, cu o cruzime nebună. Și eu însumi aș putea fi în rândurile lor; iar sarcina mea ar fi să ucid oameni necunoscuți care, la rândul lor, s-ar strădui să mă termine cât mai curând posibil. Și dacă astfel de lucruri sunt create de voința conducătorilor răi, atunci unde este semnificația fenomenului nostru în lume? Și eu o fac. de ce m-am nascut? La urma urmei, tocmai începusem să-mi dau seama de mine ca o persoană: focul bunelor intenții, caracteristic tinerilor care căutau perfecțiunea impulsurilor pentru lumina cunoașterii, cuprindea focul. Și toate acestea pentru a da? Și astfel! Pentru cine și pentru ce? Pentru ce valori?
Știam din rugăciunile copiilor mei că generațiile precedente au plecat în speranța lui Dumnezeu; dar în acele zile nu a existat credința unui copil cu mine. Sunt eu veșnic, ca orice altă persoană, sau mergem întotdeauna la întunericul non-ființei? Această întrebare din contemplarea calmă anterior a minții a devenit ca o masă neformulată de metal roșu-fierbinte. Într-o inimă adâncă a stabilit un sentiment ciudat - lipsa de sens a tuturor achizițiilor de pe pământ. Ceva complet nou, spre deosebire de el, era în el.
În exterior, eram calm; de multe ori râsese vesel; a trăit, așa cum trăiesc în general. Într-un mod pașnic, ceva a fost făcut în inimă, iar mintea, toți îmbrăcați, a constat din atenție spre interior. Pe marile expansiuni ale țării mele a trecut un plug uriaș, rupând rădăcinile trecutului. Toți au fost ridicați în picioare; pretutindeni există tensiune, depășind puterea umană. Mai mult decât atât: în întreaga lume au existat evenimente care au crezut începutul unei noi ere în istoria omenirii, dar spiritul meu nu sa oprit la ele. O mare parte sa prăbușit în jurul meu, dar prăbușirea mea internă a fost mai intensă, ca să nu spun - un moment mai important pentru mine.
De ce este așa? Nu puteam gândi logic în acele zile. Gândurile mele s-au născut înăuntru, au ieșit din starea de spirit. Dacă chiar mor, adică scufundat în "nimic", atunci toți ceilalți ca mine, de asemenea, dispar fără urmă. Deci, totul este o vanitate; nu ni se dă viața adevărată. Toate evenimentele lumii nu sunt altceva decât o batjocura rea a unui om.
Suferința spiritului meu au fost cauzate de accidente externe, și, în mod natural, ei (accident), am identificat cu destinul meu personal: moartea mea ia cu privire la dispariția caracterului de tot ceea ce am învățat, ce am legat existențial. Și acest lucru este indiferent de război. Moartea mea inevitabilă nu a fost doar ca ceva infinitezimal: "unul mai puțin". Nu, nu este. În mine, cu mine pe moarte tot ceea ce a acoperit conștiința mea: cei dragi, suferința lor și dragostea, întreaga progresul istoric, tot pământul, în general, și soarele și stelele, și spațiu fără margini; și chiar Creatorul lumii în sine, și El moare în mine; în general, Ființa este absorbită în întunericul uitării. Atunci mi-am perceput moartea. Spiritul mi-a însușit-ma rupt de pe pământ, și am fost aruncat într-un fel de zonă sumbru în cazul în care nu există nici un moment.
Emoția veșnică, ca și pierderea lumii conștiinței, ma înspăimântat. Această condiție ma copleșit; ma deținut împotriva voinței mele. Ceea ce se petrecea în jurul meu era obsedat de inevitabilitatea sfârșitului istoriei lumii. Viziunea abisului a devenit întotdeauna inerentă, doar uneori mi-a dat pace. Memoria morții, treptat în creștere, a atins un nivel atât de ridicat încât lumea, întreaga noastră lume, a fost percepută de mine ca un fel de miraj, mereu gata să dispară în eșecurile veșnice ale unei nevrednii.
Realitatea dintr-o ordine diferită, neînsuflețită, de neînțeles, ma prins, în ciuda încercărilor mele de al ocoli. Îmi amintesc perfect: eram în viața de zi cu zi, ca și ceilalți oameni, dar în momente nu simțeam pământul sub mine. Am văzut-o cu ochii mei ca de obicei, în timp ce în spiritul meu m-am grăbit să trec peste abisul fără fund. Acest fenomen a fost apoi asociat cu altul, nu mai puțin împovărătoare: înainte de mine a apărut o barieră, pe care am simțit-o ca un zid gros de plumb. Nici o rază de lumină, o lumină inteligentă, nu fizică, ca și cum zidul nu era material, nu pătrundea prin ea. De mult timp stătea înaintea mea, mă asuprea.