După înălțarea Domnului, Maica lui Dumnezeu a rămas în grija Apostolului Ioan Teologul. și în absența lui a trăit în casa părinților săi, lângă Muntele Măslinilor. Pentru apostoli și credincioși, a fost o mângâiere și o edificare. Vorbind cu ei, mama lui Dumnezeu a povestit despre evenimentele minunate ale Bunei Vestiri, concepția fără semințe și Cristosul necinstit de la nașterea ei, în copilăria sa și în viața pământească. Ca și apostolii, ea a plantat și a afirmat Biserica creștină cu prezența, cuvântul și rugăciunile ei. Sfătuirea apostolilor Fecioarei a fost imensă.
După primirea Duhului Sfânt în ziua Rusaliilor, ei au rămas în Ierusalim timp de aproximativ 10 ani, slujind mântuirea evreilor și dorind mai des să vadă și să audă din cuvintele ei divine. Mulți dintre cei nou-luminați prin credință vin chiar din ținuturi îndepărtate în Ierusalim pentru a vedea și auzi Mama cea mai pură a lui Dumnezeu.
despre persecuție, ridicat de Irod în tânăra Biserică a lui Hristos (Fapte 12: 1-3.), Fecioara Maria, împreună cu Sf. Ioan Evanghelistul în '43 sa retras la Efes, care predica Evanghelia la sorți Apostolului Ioan Teologul. Ea era, de asemenea, în Cipru cu Sf. Lazăr cel Patru. episkopstvovavshego acolo, și pe Sfântul Munte Athos, care, spune Sfântul Ștefan al Maicii Domnului a spus profetic: „Acesta este un loc voi fi în lotul dat de Fiul și Dumnezeul meu. Eu voi fi Mijlocitorul acestui loc și Dumnezeul lui Meddler. "
Revelația creștinilor antice pentru Maica Domnului a fost atât de mare încât ei au păstrat totul despre viața ei, încât ei puteau vedea numai din cuvintele și faptele ei și ne-au transmis chiar și despre aparența ei.
Iată zilele lui, a mers la post: somn îngăduite numai de nevoile cererii, dar, de asemenea, atunci când corpul apartamentului ei, ea a fost treaz spiritul, repetând într-un vis pentru a citi, sau de gândire cu privire la aplicarea intențiile asumate sau prednachertyvaya nou. Din casă am ieșit numai la biserică și apoi în detrimentul rudelor mele. Cu toate acestea, deși era în afara casei ei, însoțită de alții, era cea mai bună paznicie pentru ea însăși; alții păzeau numai trupul ei și conducea moralitatea Însuși.
Tradițiile adormirii Maicii Domnului sunt cunoscute în Biserica Ortodoxă din vremea apostolilor. În secolul I, Sfântul Mucenic Dionisie Areopagitul a scris despre ea. În secolul al II-lea legenda relocării corporale a Fecioarei Maria în Cer se găsește în scrierile lui Meliton, Episcop de Sardis. În secolul IV, pe legenda adormirii Maicii Domnului, Sfântul Epifanie din Cipru indică. În secolul al V-lea, Saint Juvenal. Patriarhul Ierusalimului, a vorbit cu sfânta, credincioasa regină grecească Pulcheria. "Deși în Sfânta Scriptură nu există nici o narațiune despre circumstanțele morții ei, cu toate acestea, noi știm despre ele din tradiția cea mai veche și cea mai credincioasă". Această tradiție este un detaliu colectat și descris în istoria ecleziastică a Nicephorus Calist în secolul al XIV-lea.
În timpul Preasfintei Sale Preasfințite, Fecioara Maria a venit din nou la Ierusalim. Slava Lui ca Mamă a lui Dumnezeu sa răspândit deja peste pământ și a înarmat mulți invidioși și mândri înarmați împotriva celor care au încălcat viața ei; Dar Dumnezeu la păzit de dușmani.
ea a petrecut noaptea în rugăciune. Adesea Sf. Theotok a venit la Sfântul Mormânt al Domnului, a ars tămâie și a îngenuncheat acolo. De multe ori dușmanii Mântuitorului au încercat să-l împiedice să-L viziteze pe Sfântul Său loc și i-au cerșit pe Marele Preot să păzească Sfântul Mormânt. Dar Fecioara Maria, care nu a fost vizibilă de nimeni, a continuat să se roage înaintea lui. Într-una din aceste vizite la Golgota, Arhanghelul Gabriel a apărut înaintea ei și a anunțat relocarea sa iminentă din această viață în viața ceresc, eternă și fericită. Ca un angajament, Arhanghelul ia dat o ramură de palmier. Prin Știrea Ceresc, mama lui Dumnezeu sa întors la Betleem cu cei trei servitori ai săi (Zippora, Evigail și Zoila). Apoi a chemat pe Iosif de la Arimatea și pe discipolii Domnului, care au anunțat Adormirea Maicii Domnului în curând. Fecioara Fericita sa rugat de asemenea ca Domnul trimis la Apostolul Ioan. Și Duhul Sfânt la luat de la Efes, plasându-l lângă locul unde se înclină Maica lui Dumnezeu. După rugăciune, Fecioara Ferată a aprins tămâie și Ioan a auzit o voce din cer, care a încheiat rugăciunea ei cu cuvântul "Amin". Mama lui Dumnezeu a observat că această voce semnifică sosirea rapidă a apostolilor și a Sfintelor Puteri ale Bodiliei. Apostolii, numărul cărora nu pot fi calculați, au fost urmăriți, spune Sf. Ioan Damaschin. cum ar fi norii și vulturii, pentru a sluji Maicii lui Dumnezeu. Văzând unii pe alții, apostolii s-au bucurat, dar în confuzie i-au întrebat reciproc: de ce Domnul ia pus împreună într-un singur loc?
Sf. Ioan Evanghelistul, cu lacrimi de bucurie le salut, a spus el, că Maica Domnului este timpul pentru a trece la Domnul. Intrând la Maica Domnului, l-au văzut pe Hristos așezat pe o canapea plină de bucurie spirituală. Apostolii l-au întâmpinat și apoi au spus despre admirația lor minunată din locul predicării. Fecioara Maria, laudă lui Dumnezeu că El a auzit rugăciunile ei și îndeplini dorința inimii ei, și a început să vorbească despre viitoarea decaderii. În timpul acestei conversații, de asemenea, a apărut în mod miraculos, și Pavel cu ucenicii săi: Dionisie Areopagitul, Ierotei o minunată. Divinul Timotei și alții dintre cei 70 de apostoli. Toate le-a pus împreună Duhul Sfânt, că au onorat binecuvântarea sfintei Fecioare Maria și splendid pus în scenă înmormântarea Maicii Domnului. Fiecare dintre ei a chemat la sine pe nume, binecuvântat și a lăudat credința și lucrarea lor în predicarea Evangheliei lui Hristos, toată lumea vrea să fericirea veșnică și sa rugat cu ei despre lume și bunăstarea întregii lumi.
A treia oră a venit, când a fost îndeplinită Adormirea Maicii Domnului. Au fost arse multe lumanari. Sfinții apostoli cu imnuri au înconjurat o capelă frumos decorată, pe care Fecioara Maria Maria a fost înclinată. Ea sa rugat anticipând exodul ei și venirea Fiului și Domnului dorit. Dintr-o data, lumina indescriptibila a gloriei divine a aprins, spre care au murit lumanarile arzatoare. Cei care au văzut au fost îngroziți. spațiu de top cum a dispărut în lumina lumina imensă, și sa dus el însuși Împăratul Slavei, Hristos, înconjurat de o mulțime de îngeri, arhangheli și alte forțe cerești cu sufletele drepte ale patriarhilor și profeților, odată ce predvozveshavshih a Sfintei Fecioare. Văzând pe Fiul Său, Doamna noastră a exclamat: „Sufletul meu preamărește pe Domnul, și sa bucurat duhul meu despre Bose, Mântuitorul meu, tu strălucește peste slujitorii tăi umili“ - și sa ridicat din pat pentru a întâlni pe Domnul și i sa închinat. Domnul la invitat la locuința vieții veșnice. Fără nici o suferință corporală, ca într-un vis plăcut, Fecioara Fericită a trădat sufletul în mâinile Fiului și a Dumnezeului ei.
Apoi a început cântatul de bucurie Angelic. Mireasa care însoțește sufletul curat al lui Dumnezeu cu venerație ca Regina Cerului, îngerii au strigat: „Bucura-te, favorizat, Domnul este cu tine, binecuvântată ești tu între femei! Iată Regina, Bogootrokovitsa, Veniți, să ne ia poarta, și UIS premundane podimite pentru totdeauna Maica Luminii; De asemenea, pentru binele rasei umane, mântuirea umană a fost. Nu putem să ne uităm la Nyuzha și onoarea onorabilă de onoare "(stichera de sărbătoare pe" Lord, am strigat "). Cloud Gate au crescut, sa întâlnit sufletul sfintei Fecioare Maria, Heruvimi și Serafimi fericit să o laude. De grație feței noastre Lady strălucea cu slava virginității Divin, iar corpul vărsat parfum.
o numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt.
Din cele mai vechi timpuri ale istoriei Bisericii Ortodoxe Ruse, sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului a devenit o sărbătoare națională a Bisericii noastre. Iar acum, ca și în Rusia, în largul ei și în toată dispersia Rusiei, s-au adunat în jurul ei o mulțime de credincioși din diferite țări, această zi este sărbătorită ca unul dintre cele mai strălucite și mai vesele evenimente din istoria omenirii.
Și de fapt: Mama cea mai fericită a Maicii Domnului nu a fost numai locul entuziast al lui Dumnezeu - a devenit Templul Divinului. Dumnezeu nu este mutat în Maica lui Dumnezeu ca decizia unilaterală a omnipotența la: spune Sf. Grigorie Palama, fără consimțământul smeriți, născut din iubire și credință, din partea Maicii Domnului, nu a putut fi realizat Întrupării. Iar unul dintre scriitorii occidentali spune că atunci când a fost împlinirea timpului, Virgin Israel a reușit să rostească numele lui Dumnezeu (și știți că numele în vechiul Israel, cum ar putea la fel, poate conține cel mai secretul Divin), astfel încât a fost în măsură să pronunțe numele lui Dumnezeu, cu toată înțelegerea, cu toată inima, cu toată puterea sa, cu tot corpul, că Cuvântul lui Dumnezeu a devenit carne.
Cum nu putem lăuda pe cea mai curată fecioară? Și nu vine cu un profund respect pentru ziua când a odihnit un vis al întregului pământ, atunci când viața lui ca vsesvetluyu Ea a trădat în mâinile Fiului său și Creatorul și a intrat în eternitate, consacrat unitatea Lui cu Dumnezeu! Și noi credem, conform legendei bisericii, că în a treia zi de reînviat carnea lui, și acum să fie Fiul Divin Lui, închinându-se în numele întregii creații, și, în același timp, cerându-i, pledând pentru dragostea Sa, mila, și pentru mântuirea tuturor.
Și astăzi, această sărbătoare pentru noi, mai ales plăcut, inimile noastre sunt pline de recunoștință și de bucurie, pentru că în mediul nostru există studenți, preoți și laici din școli teologice native ne-Rusia: Leningrad, Moscova, Odesa, studenții de seminarii și studenți ai Academiei, și de asemenea, o călugăriță, un regent tânăr și tânăr de la cursurile de regență ale Academiei din Leningrad.
Ce fericire pentru noi este că vocile lor fuzionează cu vocile enoriașilor noștri, corului nostru și că ne este dată să simțim nu numai prin credință, ci prin întreaga noastră ființă, unitatea întregii Biserici Ortodoxe Ruse. Glasurile lor sunt vărsate în a noastră, și al nostru în cântarea lor; și aceasta, așa cum a fost, este cu o putere deosebită minunată bucuria unității noastre.
În numele parohiei noastre, în numele întregii Episcopii din Sourozh, în numele tuturor celor care iubesc Biserica noastră ortodoxă și patria noastră, îi salut și le cheam de binecuvântarea lui Dumnezeu.
Fie ca Domnul să-i aducă cu slujitori vrednici și străluciți ai Bisericii Ortodoxe; și să-i lăsăm din țările îndepărtate, dar indigene, ne aduce din nou bucuria comunicării. Ce minunat să știu că nici distanța și nici frontiere, nici limba, nici o putere de pe pământ, și, într-adevăr, nici o putere de iad ne poate despărți de dragostea lui Hristos și a iubirii pe care Dumnezeu Aprinde Duhului Sfânt în sufletele noastre, ne face un singur trup , într-o singură bucurie, într-o singură viață. Amin!