În situația multi-culturale de interacțiune proces educațional este semnificativă în două aspecte - ca promovarea formării copiilor cu caracteristici culturale, și să fie egală cu partenerul lor de interacțiune. Acest dialog este definit ca culturi de dialog (M. Buber). Într-o situație de comunicare în clasă poate fi considerată ca o îmbogățire a valorilor diferitelor culturi în spațiul educațional.
Organizarea mediului educațional multicultural, în acest caz, pot fi luate în considerare din două perspective: mediul școlar ca instituțiile de învățământ și mediul de student ca subiect al activității în școală. În studiul nostru, mediul educațional multicultural de școală este considerat organizarea interacțiunii dintre subiecți ai procesului educațional. În acest proces, vom sublinia următoarele:
1. Valorile-Motivație componente implică formarea valorilor interculturale, aspirații, elevi de liceu pentru a studia culturile altor popoare, un sentiment de responsabilitate în fața statului și cultura sa, adoptarea relațiilor interculturale ca valoare socială.
2. componenta punct de vedere emoțional-senzual implică dezvoltarea sentimentelor intelectuale, estetice și morale, care contribuie la formarea emoțiilor pozitive în alte culturi.
5. Componenta comportamentală include crearea condițiilor pentru activitatea activă a elevilor în vârstă în relațiile interculturale, dobândirea experienței de comunicare, comite acțiuni în cadrul interacțiunii inter-culturale, și altele.
Studiul se bazează pe recunoașterea faptului că societatea este într-o stare de flux, și, prin urmare, nevoia de o cât mai mare de auto-realizare realizată pe baza de auto-identificare și auto-determinare într-un mediu multicultural.
Este un mediu multicultural integrat, bogat emoțional educațional de școală poate face condiție ulterioare absolvenților de succes pentru a se adapta la o societate multiculturală, un impact pozitiv asupra prevenirii extremismului și promovarea elevilor de toleranță.
30. Termenul „mediu educațional“ Tipul și structura mediului educațional. securitatea psihologică a mediului educațional.
1. Dogmatică miercuri
Ca un exemplu, organizarea mediului dogmatică în forma cea mai pronunțată poate duce în primul rând mănăstirea și armata. Desigur, o familie cu tradiții religioase puternice și forme dogmatice un tip de mediu. Este acest mediu - baza psihologice „tratament“ adepții diferitelor mișcări sectare și grupuri.
2. Ideologică miercuri
„Puterea sa nu este în spiritul de fermitate și în zbor, grabă, mișcare. Ea nu funcționează, și fericit administra. Al meu, fără să mai aștepte. Nici o poruncă - există voință bună. Nici o dogmă - există probleme. Nici o marjă de apreciere - are căldura sufletului, entuziasmul. Restricționarea începe aici - o aversiune față de murdărie, estetismul morală. Se întâmplă aici, uneori, urât, dar niciodată nu disprețuiesc. Toleranța aici nu este pe jumătate-credință, și respect pentru gândirea umană, bucuria pe care gândirea liberă situându-se la niveluri diferite și în direcții diferite - se confruntă, reducerea de zbor și înălțătoare - umple spații deschise. Curajos-te, te prind cu lacomie ecouri de străini ciocane și curios de așteptare pentru mâine, lui noi încântare, perplexitate, cunoștințe, confuzie, luptă, îndoielile, afirmații și negații ".
Conceptual format mediu de personalitate, care se caracterizează prin dezvoltarea și activitatea de convertire a lumii, stima de sine, deschiderea și libertatea de judecată și a comportamentului său.
Că mediul ideologic este, în esență, un mediu creativ.
3. Printre consumul senin
„Pacea minții, neglijenței, sensibilitate, prietenie, bunătate, cumpătarea, după caz, conștiința de sine, care este produsă fără dificultate. Nici persistența nici o dorință de a salva, deține, sau într-un efort de a realiza, pentru a găsi. Copilul trăiește într-o atmosferă de bunăstare și leneș, obiceiurile conservatoare de răsfăț la tendințele moderne, inclusiv o simplitate atractivă. Aici el poate fi orice vrea el: el - din cărți, conversații, întâlniri și experiențe de viață - se țese lumea de fundație, alege calea ". Korczak subliniază faptul că într-o lucrare de consum senină mediu nu va servi nici o idee, nu a vazut ca un loc în viață, nu este un scop în sine, ci doar un mijloc de a oferi confort, condiții dorite.
Ca un exemplu tipic de mediu de consum senin este un stil de viață, o mare parte a nobilimii provinciale românească a secolului al XIX-lea, așa cum este descris de către clasici ai literaturii ruse, „Oblomovism“, „Manilovism“. Este interesant de observat că atunci când se discută tipologia mediului în seminarii, studenții conduc de multe ori lumea de cămine studențești ca un exemplu evident al unui mediu tipic al consumului senin.
Potrivit personalității Korczak este format într-un astfel de mediu, care este întotdeauna mulțumit de ceea ce ea are, în principiu. Caracteristica principală a unei astfel de persoane poate fi considerată o viață pasivă, incapacitatea de a se strecoara si se lupta. Întâlnire cu dificultăți și obstacole, o astfel de persoană care preferă să păstreze distanța față de soluțiile lor continuând să se ascundă în lumea lui fantezie.
4. Printre furnirul si cariera
Când citiți aceste rânduri carte Ya.Korchaka amintesc scene din viata salonul nobilimii capitala Anna Pavlovna, bogat reprezentată în „Război și pace“ de Leo Tolstoy. Elevii de seminariile noastre identifica de multe ori acest tip de mediu cu „noul România“ viață.
trasaturi de personalitate cheie în curs de dezvoltare într-un astfel de mediu, - falsitatea și ipocrizia - „un joc inteligent“ și „masca doar-montaj,“ dorința pentru o carieră în detrimentul trucuri, luare de mită, conexiuni de mare.
Astfel, în conformitate cu tipologia Ya.Korchaka mediul dogmatic promovează formarea unui copil pasiv și dependent; ideologic (creative) - liber și activ; senină - gratuit, cu toate acestea, pasiv, mediul minier - un activ, dar dependentă.
Deci, S. Tarasov consideră că mediul educațional este structurat după cum urmează:
1. componente (elevi organizare arhitectural și estetic spațiu de locuit, brațele, și de la al.)-Spațiu semantic.
2. componentă-metodică Conținut (conceptul de învățare și de formare, programe educaționale, forme și metode de formare, etc. ..).
3. Comunicarea și componenta organizațională (în special subiecte de mediu educațional, servicii de comunicare, în special cultura de management).
Securitatea - acest fenomen, să asigure dezvoltarea normală a personalității. Nevoia de securitate este baza ierarhiei nevoilor umane (Maslow), fără de care este imposibil de a satisface parțial dezvoltarea armonioasă a personalității, realizarea de auto-realizare.
Pe baza studiilor de interacțiune interpersonală, de apărare psihologică, conflictul psihologic și climat psihologic, putem evidenția siguranța psihologică ca factor necesar pentru formarea, dezvoltarea și păstrarea identității. Numai în cazul în care satisface nevoile de securitate ale unei tendințe la dezvoltarea personală. Absența condițiilor de securitate conduce la tendințe defensive genera rezistență, care poate fi internă sau externă. Extern: „acte de nesupunere“, atunci când a încălcat standardele general acceptate atunci când sunt comise de către așa-numitele încălcări ale disciplinei, neascultare, În interior: atunci când există o abatere de la contacte, auto-culpabilizare, o atitudine negativă față de el însuși, autoaggression. Această rezistență complică sistemul de relații interpersonale, distruge personalitatea fiecăruia dintre participanții la proces. stres emoțional pe termen lung declanșează rezultatele de căutare distructive ale situației traumatice.