Foto: IMAGINI ART FINE / NEWS EST
Pe durata de viață a MIHAILA Vsevolodovicha Chernigovskogo (1179-1245) știm destul de un pic, și l-au facut celebru nu campanii militare sau de reformă a guvernamentale și martiriu. Cum să spun cronicile românești, în 1244, Michael a fost chemat la rata de Batu Han, Shed, „cap“. Acolo el a refuzat să se închine zeilor păgâni, pentru care a primit moartea. Cu toate acestea, autenticitatea acestei tradiții este pusă la îndoială. Faptul că mongolii erau destul de tolerante, în cazul în care nu indiferență față de problemele de credință. Executare vasal pentru că el venerează un alt dumnezeu - acțiune, în ochii lor lipsite de orice semnificație. Și Dumnezeu în stepă întrucât nu a existat nici o astfel. Ei se închinau cerul nepersonalizate sfânt, elemente naturale, dar spiritele stramosilor și nu sunt utilizate pentru partajarea cu forța pe cineva sa culte altcineva.
O posibilă explicație pentru această aparentă contradicție se găsește în Ipatiev Cronica - cea mai veche sursa de informare cu privire la moartea lui Michael Cernigovului. Se spune următoarele: „Batu același rekshou: zakonou plecat părinții noștri.“, Înseamnă „încline în Legea părinților noștri“ În acest caz, este o chestiune de drept, nu credințe. Cu toate acestea, alte cuvinte prezente în cronicile ulterioare: „Apleacă la dumnezeii strămoșilor noștri.“ Și, în mod surprinzător, acesta este modul în care a fost transferat istoricii din secolul al XIX-lea pentru a ne drevnerumynskogo citat un pasaj. Această opțiune este migrat și în viața MIHAILA Chernigovskogo, care a fost folosit pentru a crea o imagine a „Prince Michael de Chernigov înainte de rata de Batu“, artistul Vasily Smirnov (1858-1890).
De fapt, de la prinții care au venit la sediul hanului, nu cere apostazie. Ei au trebuit să fie curățit prin foc (treci între două focuri), de trei ori îngenunchează în fața cortului Khan și îngenunche să se plece în direcția Karakorum, unde se afla o statuie sacră a Genghis Khan. Pentru toate aceste religii au avut nimic de-a face: statuie arcul lui Genghis Khan a fost privit doar ca un omagiu adus marelui Domnului, și nu ca o recunoaștere a divinității sale. Dar Mihail Chernigovsky, probabil văzut în păcatul incorect ritual al idolatriei și a refuzat să o facă, deși alți prinți creștini, care au sosit la mongoli, de regulă, nu dau mare importanță. Trebuie remarcat faptul că Michael nu este singurul care a refuzat să salut Genghis astfel de cazuri sa întâmplat în fața lui și după, dar acest lucru obstinație nu este pedepsită cu moartea. Unul devine impresia că Mihail Chernigovsky a fost ucis din alt motiv, și cu siguranță nu sunt legate de religie. Asta nu distrage atenția de la realizarea lui - el a acționat în funcție de conștiință și de moarte conștient acceptată pentru credință, și de ce a fost canonizat. Putem specula doar ceea ce a fost adevărata cauză a morții sale. În 1239, Michael, care a fost apoi tronul Kiev, a ordonat uciderea trimișilor mongole, și că nici Khan, nici moștenitorii săi nu se va ierta. Astfel, merge la Hoarda, Cernigov Prince a fost cel mai probabil sortit.
Imaginea lui Vasily Smirnov a prezentat la Academia de Arte Frumoase în 1883. Se descrie pe Michael în momentul în care (conform tradiției cronica), el refuză să ofere una dintre aproximative majordomul Batu Eldigi, pentru a efectua ritualul, astfel ei înșiși condamnarea la moarte. Smirnov a fost premiat cu medalia de aur și dreptul de cheltuielile publice pentru a îmbunătăți abilitățile lor în Italia. În ceea ce privește abilitatea artistică, opera sa, probabil că merită toată lauda, dar o parte a istoriei, este posibil de a găsi unele defecte, foarte informativ, deoarece acestea permit să judece reprezentarea obișnuită a Asiei la acel moment pentru noi.
Prințul Mihail Chernigovsky. Ca răspuns la motivele Borisa Rostovskogo el a spus doar: „Nu vreau să fie numit creștin în cuvinte, ci în fapte pentru a fi urât.“ Michael mana stanga presat la piept în semnul crucii pe care el fermi în decizia sa de a accepta moartea pentru credință.
Prințul Boris Rostov (Michael relativă). Fața lui era plină de rugăciuni, adresate protagonistul imaginii. El îl convinge pe prinț să se supună mongolilor, explicând (și mai convingătoare, făcând gestul adecvat, cu mâna stângă), ce măsuri făcut sub constrângere nu este un păcat grav. Boris chiar sa oferit să se omoare în locul lui Michael penitență, atunci când se întorc în Rusia.
Rostislav - șaisprezece ani vechi de fiul Michael. El știa deja că tatăl său nu ar da la ea și Boris persuasiune și disperare a pus mâna peste ochi pentru a vedea deznodământul inevitabil. Faptul că Michael a luat cu el într-un astfel de fiu călătorie periculoasă, nu este surprinzător. domnitorii români adesea obligați să vină la pariul mongolă cu cineva dintre fiii săi, pe care Khan adesea lăsat la un ostatic.
Boierul Theodore (cel mai apropiat prieten și consilier Michael, cu care a jurat că, chiar și pe durerea morții nu va efectua un ritual păgân). Acum un minut a fost în teama că prințul va da la rugămințile Boris și Rostislav, îi șopti la ureche: „Amintiți-vă, prințul pios, așa cum a promis Hristos l-ai pus sufletul.“ Acum, că orice îndoială cu privire la duritatea lui Michael a dispărut, Theodore plecat în supunere față de voia lui Dumnezeu cu capul, cu ochii deja în căutarea pentru eternitate.
-Aur brodate mantie. Michael sovlekaet cu el însuși simbolul dreapta puterii princiar. Artistul dorește, astfel, să arate că eroul său este gata de dragul credinței să renunțe la toate bunurile pământești. Acesta este un citat direct prin pictura fraza, ar fi livrat de Prince: „Ia gloria acestei lumi, nu-l vreau.“
Doman Putivlets (Rusich, a renunțat la credința părinților săi, și care au intrat în serviciul urât). Ca orice apostat, este o plăcere deosebită atunci când fostul coreligionar se transformă într-o situație umilitoare, și pentru că el prinde din vedere Michael, care speră să citească frica. Mâna squeezes Doman cuțit curbat, pe care el, în conformitate cu o versiune, sacrificare Binecuvantat Prince, pe de altă parte - taie bătut până la moarte, capul lui Michael. De fapt, mongolii rar practicat metode de omor legate de vărsarea de sânge, în special atunci când a venit la aristocrației, preferând otrăvirii sau asfixiere. Michael este probabil să înscrie, și apoi decapitat. Și acest lucru indică faptul că pentru uciderea după ce a trădat o moarte rușinoasă.
Eldiga ( "steward" Batu). Mai degrabă, ca prințul. Aruncând o mână, Mongolia pare să vrea să avertizeze Michael din etapa fatală.
Mongol „preot“, arătând cu degetul la „Idol“ Prince ca modalitate de mântuire. caracter uimitor, deoarece nu preoți la momentul mongoli nu a fost. veșmânt - o încrucișare între o haină creștină pustnic și toga călugăr tibetan, și verde, probabil, are ceva de-a face cu Islamul, care a fost adoptat în Hoardei timp de 70 de ani după evenimentele descrise.
Idol mongol mari. Figura lui (maro, uscăciune extremă a adăugării) determină asocierea directă cu yoghinii hinduși. Într-o mână ținea paharul, în care călugării budiști colectează pomană în celălalt - un budist ca un personal, iar acest lucru în ciuda faptului că budismul yoga este irelevant. Pe partea de sus a unui personal acoperit cu o semiluna islamică.
idol mai mic în păstrarea budist canonul. Acesta este un călugăr budist - bhikkhus. Cu toate acestea, budismul au prins rădăcini în Mongolia abia în secolul al XVI-lea.
halo budist mare în spatele idolul său cap. El, cu toate acestea, rotunjit, deși, de regulă, în tradiția budistă este completarea halo lanțetei.
Sablarea cu flacara asemănat cu flacără de foc infernal din care retractează Prince.
Postamentul idolului. Artistul și-a decorat script-ul său arab, se pare că heterodoxia a fost asociat în principal cu Islamul. Deși nici script-ul arab sau Islam mongoli, la momentul nu a practicat.
Standart. Dreptul de a avea un standard similar de dragon este un simbol de cel mai înalt conferit de putere de aer, a fost doar Marele Khan în Karakorum. La Batu conducător Ulus ca acest drept nu a fost