-islo ca ființă.
ЂntichnaYa filosof stă pe ideea că toate cognoscibil este cunoscut în edinorazdelnosti său, și anume unitatea și integritatea, dar o astfel de unitate, în care este posibil să se facă distincția articularea ulterioară - adică, împreună cu principiul de a distinge structura sa internă. „Primarul principiu distincție și anume viziunea aspectul original autentic al prototipului, numărul de acte. -islo înțelege și acceptă (multe) de gânditori vechi ca prima entitate este determinată de întreaga lume diversă de comunicare vnutrikosmicheskie bazată pe măsura și număr (simetrice) și armonios. Љakim ganditori aceleași proprietăți ale unei astfel de vedere?
„Mong gânditorii greci, în special pitagoreici, și după ei, și cadre universitare au subliniat rolul constituției și în cunoașterea lumii:«-islu toate lucrurile de genul»- spune Џifagor („p. 28) Ќe ar trebui, totuși, să fie înțeles. această declarație după cum interpretează Ђristotel, și anume, că toate lucrurile sunt compuse din numere, deoarece numărul de permis cred că doar, dar nu poate fi găsit printre lucrurile. Љak explică eano Luminilor“,„și mulți greci știu, oamenii cred că Џifagor El a spus că toată lumea se naște din numere. Ќo această doctrină este enigmatic: cum este că, chiar. Ea nu există, generatoare de gânduri? același timp Њezhdu, el a spus că toate provin din numărul și în funcție de numărul, ca și în numărul de - primul ordin în care implicarea și lucrurile schislimyh stabilește ceva primul, al doilea, etc. "
„Akim, numărul apare ca principiu al cunoașterii și generarea, pentru că ne permite să distingem ceva, cred ca o limită definită pentru a face lumea și gândul. Numărul Џoetomu - primul fiind, ființă pură, - ca atare este ceva divin „numărul Џriroda, -. spune“ ilolay - informativ, predvoditelna și instructiv pentru toți în jurul valorii de neînțeles și necunoscut, de fapt, nimeni nu ar fi. nici una clară a lucrurilor - în relația lor cu ei înșiși și în relația lor cu cealaltă, în cazul în care nu au fost de natura sa; p 11; Џlaton "“ „(11 ;. Miercuri, 6 ѓippas.“. urs "35њ-37c; [Џlaton]" Џoslezakonie »977d; Џlotin "Ennead "VI, 6, 9) - este, în acest sens, că ar trebui să înțelegem afirmația" totul este numărul." -islo este ideală pură, prima imagine a urât Ѓlaga și primul prototip al întregii existențe. Numărul Џoetomu - cea mai autentică și adevărată, primul în întreaga existență a ierarhiei, începutul cosmosului.
-islo joacă un rol principal în așa-numita, învățătura nescrisă, sau ezoterice Џlatona # 945; # 947; # 961; # 945; # 966; # 945; # 948; # 959; # 947; # 956; # 945; # 964; # 945;, nu este fixat în textul Џlatona și să vină la noi numai într-o formă reconstruită a probelor individuale a studenților și adepții săi. „Ccording acestei doctrine, urmele pe care le găsim în ЂristotelYa, cel mai apropiat ucenicul său“ eofrasta și defunctul neoplatonică, baza a tot ceea ce este unitatea - începutul identității, forma principiu și-fiu nehotărât - principiul alterității, sau a materiei, care generează întreaga ierarhie de ființe - Eidos și numărul sufletelor și a geometriei, corpul fizic. Numărul Џrintsip face ca fundația pe care se sprijină (mai târziu) viziune asupra lumii antice, cu experiența sa ascuțit de a fi prezent în spațiul, dar nu amestecat cu ea.