Obiectivism, dicționar Filozofic

obiectivism

(. Lat objectum lucru) - spre deosebire de subiectivism: 1) direcția în epistemologie, atribuirea de cunoștințe.

spre deosebire de subiectivism - (lucru objectum Lat.):

1) direcția în epistemologie, atribuind cunoașterea de înțelegere a obiectelor reale și idei obiective (a se vedea Realismul) .;

2) direcția în etică, care recunoaște valorile și reglementările obiective și încearcă să stabilească criterii obiective și obiectiv obiectiv al acțiunii morale (a se vedea. Norma).

obiectivism

- poziția, în conformitate cu o cunoaștere filosofică roi nu este în măsură să aducă ancheta estimărilor critice și de partid.

obiectivism

(Din objectivus Latină -. Subiect) - direcția în epistemologie, este considerată posibilă cunoașterea în procesul de învățare reale.

obiectivism

- dorința de a evalua lucruri, persoane și evenimente pe baza studiului lor exactă, indiferent de afilierea lor și.

- dorința de a evalua lucruri, persoane și evenimente pe baza studiului lor exactă, indiferent de propriile lor prejudecăți și idei preconcepute, atunci când acestea nu pot fi un motiv justificat în mod satisfăcător. În acest sens, OA este necesar pentru fiecare cercetător și critic care ar trebui să fie eliberat în primul rând de la „idolii“ lui Bacon. Dar, dacă de O. înțelege separarea completă și necondiționată a subiecților din natura spirituală a studentului, o astfel de OA absolută ar trebui să fie considerată imposibilă. Indiferent de înrudirea epistemologică generală între proprietățile practic inconștiente ale sufletului personale și naționale cunoscute, și cunoscătorul congenitală și nu poate fi lipsit de influența sa asupra naturală intenția cuiva de a fi obiectiv. Simplul fapt de dorința predominantă pentru OA fie în academice sau critica pe baza proprietăților sale subiective psihologice - să tempereze răceala, indiferența față de bine-cunoscute aspecte ale vieții, etc. Aceste proprietăți corespund uneia sau alteia domenii de cunoștințe (de exemplu matematică, formală ... logica), poate fi în întregime nepotrivită pentru alții (de ex. istoria sau teologia, care are puterea de a condamna pectus facit theologum). Dacă sentimentele și opiniile personale ale cuiva sunt de acord cu cerințele ideale mai mare, nu există nici un motiv să renunțe ei. Din moment ce această realitate este în proces de schimbare și de îmbunătățire și ca acest proces joacă rolul de sentimente, gânduri și aspirații ale unei persoane, un sistem de operare absolut, chiar dacă ar fi posibil, nu ar fi de dorit ca fiind egală cu a opri dezvoltarea. Adevărat, rezonabil O. impune ca, în plus față de faptele realității, luate în considerare și demnitatea lor - și acest lucru este asociat cu faptul că sau alte înălțimi de măsură subiective. În orice caz, trebuie să ne amintim că cel mai contrastul dintre subiect și obiectul nu este ceva absolut și final și că adevărul deplin nu poate fi singurul obiectiv, nici pur subiective.

articole similare