Vera semințe de muștar
Spre deosebire de marea binecuvântare a apei, care are loc doar o dată pe an - la Bobotează, efectuate în temple și binecuvântare mai mică. Ea vine în zilele obișnuite, la serviciile bisericii. Dar este necesar să se gândească că apa este inferioară „sfințenie“ apă botez? Bineînțeles că nu. Presupunerea că un altar mai puțin fertile decât cealaltă, frontierele pe sacrilegiu - pentru Domnul dă harul Său adevărat credincios fără măsură. O persoană pentru vindecare va fi suficient pentru a bea o gură de apă, și alta, și cutii de conserve desyatilitrovoy nu este suficient ...
Acest exemplu este pentru acei oameni care, în zilele de Bobotează încearcă să smulgă un pic mai multă apă. Ei vin la templu cu o sticlă uriașă, de multe ori de mai multe ori, împingând, injuraturi, si Doamne fereste cineva va trece în fața lor în coada de așteptare! Între timp, în aceeași linie sunt câteva bunicile, în liniște și cu umilință să aștepte rândul său. Și în mâinile lor nu și-au cutii și sticle mici de jumătate de litru. Spune că acestea sunt borcane de sticlă nu își pot permite? Nu. Ei pur și simplu casă câteva picături de apă baptismale se adaugă la sticla de mai mult. Și eficiența mijloacelor binecuvântate de sfințire, care ne dă Sfânta Biserică nu depinde de faptul că un altar „puternic“ sau „mai slab“ decât celălalt, și pe puterea credinței noastre. Căci așa cum a spus Domnul - Dacă ați avea credință cât un grăunte de muștar, veți spune muntelui acestuia:, Mută de aici acolo "și se va muta; și nimic nu va fi vouă cu neputință (Mat. 17, 20).
Sfinții Părinți de apa botezului,
apă Boboteaza este numit Marele Agiasma, care a tradus din greacă înseamnă „sfânt.“ sfințirea apei are loc în corpurile deschise de apă: după Sfânta Liturghie în bisericile eparhiei noastre organizate procesiuni la gaura. Acest marș a fost numit „cursul la Iordan.“
Apropo, oamenii de știință implicați în fenomenul de apa botezului, a dovedit că este aproape de densitatea optică a apei din râul Iordan. Dar acest lucru este de natură să îndoielnici decât credincioși. La urma urmei, fiecare creștin ortodox știe ce pe puterea urșilor acestui altar. apa sfintita cum scria Sf. Dimitriy Hersonsky, are puterea de a sfințirea sufletelor și al trupurilor tuturor celor care îl folosesc. Este acceptabil pentru credință și rugăciune, vindecă boala noastră corporală. Sf. Serafim Sarovsky după pelerini marturisire le-a dat întotdeauna să mănânce din sfintele boluri de apă Bobotează. Ambrozie de la Optina în fază terminală a trimis o sticlă de apă sfințită - și boala incurabilă, spre uimirea medicilor a plecat. Și cel mai mare ieromonahul Serafim Vyritsky sfătuit întotdeauna să stropească produsele alimentare si apa foarte baptismal, care, a spus el, „All Hallows în sine.“ Când cineva grav bolnav, bătrânul Serafim binecuvântat să ia o lingură de apă sfințită la fiecare oră. Elder a spus ca medicament mai puternic decât apa sfintita si ulei sfințit, nr.
Într-adevăr, puterea Agiasmy este atât de mare încât în conformitate cu canoanele bisericii a luat oameni excomunicat din comuniunea păcatelor grave. Ban pentru a începe sfântul Trup și Sângele lui Hristos însoțită de cuvintele: „tochiyu Agiasmu Piet da.“
Sanctitatea apa este evident pentru toți manifestată în faptul că acesta este păstrat pentru o lungă perioadă de timp în stare proaspătă și nedeteriorate. Înapoi în secolul IV acest lucru în conversație 37th în Botezul Domnului a spus Sf. Ioann Zlatoust: „Hristos a fost botezat și a sfințit natura apei; și pentru că, în celebrarea Botezului toată apa pocherpnuv la miezul nopții, aduce acasă și se depozitează în întregul an. Și astfel apa în esența ei nu este denaturată de timp continuarea spicuite astăzi, un an și de multe ori doi sau trei ani, rămâne în stare proaspătă, nedeteriorat, și nu inferior la apele după o fărâmă de timp, doar extrase din sursa ".
Cum se folosește și stoca Great Agiasmu
Ca orice altar la apa botezului este tratată cu respect. Păstrați este Boboteaza apa necesară nu în garaj, pe podea sau în subsol, astfel încât să nu interfereze, și în apropiere pictogramele.
Agiasmu a decis să mănânce pe stomacul gol, cu prosphora după rugăciunea de dimineață. Cu toate acestea, cu pioasă la cruce și rugăciunea poate să bea apă sfințită, fără nici o confuzie și îndoială, și cei care au gustat deja ceva. „Atunci când o persoană folosește pâine comuniune și apă sfințită, - a declarat sihastru Georgiy Zadonsky - nu se apropie de el duh necurat, sufletul și trupul să fie sfințit, gândit lumina pe Dumnezeu plăcut, și un om este înclinat la post, rugăciune, și fiecare virtute.“
Rugăciunea privind adoptarea pîinea și apa sfințită
Doamne, Dumnezeul meu, să fie darul tău, educația apa sfântă și sfântă a minții mele, la întărirea rezistenței spirituale și fizice de-al meu, pentru sănătatea sufletului și în trupul meu, în cucerirea pasiunilor și a punctelor slabe sunt mila mea fără margini la rugăciunile tale Tale, mama cea mai pură și a tuturor sfinții tăi. Amin.