Conversație cu bătrân Eli (Nozdrina)
Indiferența la rude, indiferent la suferința altora, apatie ca o stare obișnuită de spirit ... A devenit aproape norma. De ce indiferența atât de răspândită astăzi? Ce se întâmplă dacă un creștin se simte un fel de deadness a sufletului? Ca pastor să nu fie la fel ca preotul în pilda bunului samaritean? Și cum să combine capacitatea de reacție a sufletului, capacitatea sa de a empatiza și să se bucure cu o atitudine indiferentă față de beneficiile lumii și lumea însăși? Pentru răspunsuri la aceste întrebări, am ajuns la un tată spiritual cu experiență - pentru skhiarhimandritu bătrân Ilie (Nozdrin).
- tatăl lui Eli, Buna ziua! Vă mulțumesc foarte mult pentru acord să răspundă la întrebări portalului „Pravoslavie.ru“. Astăzi am dori să vorbesc cu tine despre indiferenta. Suntem pur și simplu copleșiți indiferență, și nici un om care cel puțin o dată în viața sa confruntat cu acest lucru. În cazul în care indiferență față de oameni?
- E timpul nostru. Această perioadă de tranziție a schimbat modul nostru de viață sa schimbat o platformă politică. Din conceptul sovietic de viață, ne-am întors până în prezent, când România a devenit într-un fel de a se concentra pe planul spiritual. Dar, cu toate că școala nu mai era sovietică, dar nu reinventat, nu sa mutat la nivelul la care a fost de a ocupa. Ne-am intors la Dumnezeu, și școala.
Întrebarea este, în principal pentru tineri. Și oamenii sunt mai mature, mai grave, cei care au apelat la credință, Dumnezeu, ei, de regulă, este vorba de indiferență. Ei cu adevărat întors la Dumnezeu, să înțeleagă cu adevărat sensul vieții, esența vieții, cum să construiască viața lor. Și pentru ei nu este să spun că acestea sunt oameni indiferenți, indiferenți. Dar tinerii în prezent, din păcate, este după cum urmează.
Personalul nostru didactic este deja atât de profund impregnat cu trecutul, educația sovietică. Și dacă nu sunt prea predate și de tip sovietic, este încă absolut nu dau ceea ce este necesar pentru a da tinerilor de azi, când am apelat la valorile noastre spirituale. Astăzi, un moment în care o responsabilitate foarte mare revine cu profesorii. Și ei nu vor să se întoarcă la comportamentul spiritual, de a educa, de a preda elevilor la valorile spirituale. Ei ignora complet. Că universitățile, în școli ... și cu siguranță speriat.
- Practic, astăzi, din păcate, facem responsabilitatea noastră pentru mulți profesori. Și cele mai multe dintre ele, dacă acestea sunt învățați ceva nou, altul decât în perioada sovietică, dar nu a dat conceptele de tineri pe care trebuie să se aleagă pentru ei înșiși ceea ce este valoros pentru el. Din păcate, nu există acest lucru. Sovietic nu a dat, dar alții prea. Dar profesorii din majoritatea în această și nu de vina sunt - ei nu știu acest lucru, ei înșiși trebuie să trimită la îmbunătățirea educației și să le dea conceptul corect. Ei nu știu nimic altceva de spus, altul decât cel sovietic. Și acum nu există nici o modă sovietică. Deci, se dovedește că tinerii înșiși aleg - și să aleagă ce ia plăcut. Asta e situația acum, din păcate.
Este necesar să învețe legea lui Dumnezeu, astfel încât tinerii să cunoască adevăratele valori spirituale
Nu știu ce este acum programul, eu nu pot judeca că universitățile de predare, colegii. Desigur, acum ei nu sunt obligați să semneze în marxism, dar ele nu dau ceea ce este cu adevărat necesar. O nevoie, desigur, legea lui Dumnezeu. Pentru că, mai devreme sau mai târziu, dar persoana ar trebui să primească în această viață este un lucru real adevăratele valori spirituale, să se alăture Bisericii, să se alăture Ortodoxiei, adevărata cunoaștere spirituală, iar oamenii sunt ca in afara de acest lucru, în spatele acestei spiritualitate. Se pare indiferenta. Tragic.
- Aș dori să amintesc pilda bunului samaritean. Ca clerul moderni nu deveni ca levitul, care a trecut de către o persoană nevoiașă? Cum de a nu lăsa pe cineva nici o consolare? Ceea ce trebuie amintit clerul contemporan?
- Bunul Samaritean a avut grijă de omul care a căzut în tâlhari intrat în necazuri. Desigur, în pilda păstorului este convins că primul a trebuit să aibă grijă de accident. Dar preotul și levitul au trecut de către pacient. Aici a denunțat fariseii, saducheii, care cunoșteau legea lui Dumnezeu. Lord al preotului denunță. El a crezut că a fost de mai sus, el se duce la îndatoririle sale preoțești, și nu ține neapărat grijă de acest lucru afectat de hoți. Și Domnul, nu numai aici, ci și în alte locuri denunță fariseilor, saducheilor. Cu toate acestea, preoție. Dar a fost tatăl Ioanna Krestitelya, de asemenea, un pastor, Arhanghelul Gabriel a anunța nașterea fiului său, care este estimat ca faptul că păstorul efectuat lucrarea sa, deși Vechiul Testament, așa cum ar trebui. Prin urmare, a apărut la el îngerul Gabriel a anunțat nașterea Ioanna Krestitelya.
- Și ce este pastorii de azi ar trebui să ne amintim să nu fie la fel ca eroii din Vechiul Testament? Cum se comportă în mod corect pus, cum să comunice cu turma lui?
- Desigur, trebuie să existe responsabilitate. Asta este clar. Întotdeauna Evanghelia denunță indiferență, tembelism. „Vai de voi, cărturari, farisei și saduchei!“ - le expune la Domnul. Acest lucru este valabil și pentru pastori indiferenți moderne.
- Părinte, nu foarte inteligent pentru a cita în prezența ta Sfânta Scriptură, ci pentru a pune o întrebare, am citat. Apostolul Pavel a spus: „Am învățat să fiu mulțumit cu ceea ce am, eu sunt în stare să trăiască în sărăcie, și să știe cum să trăiască în abundență“ (Filipeni 4:. 11-12). Cum de a cultiva indiferenta cuiva la lucrurile care aduc plăcere? Cum să renunțe la beneficiile care duc la păcat?
- Avem acum în condiții de repaus alimentar Biserica, abstinența. Și fiecare miercuri și vineri pus reținere pe skoromnogo. Și în istoria noastră ca suntem mari eroi, sfinți și martiri! Toate acestea este necesar să se cunoască, să înțeleagă, amintiți-vă acest lucru. Amintiți-vă cum a trăit strămoșii noștri sfinte. Și cum să trăiască, poți fi judecat de către credincioși vechi, care sunt foarte strict ținute înainte. Noi acum 16 arcuri de câte ori. Deci credincioșii au toate arcurile - pământ. Așa că am folosit pentru a face, și ei încă mai fac. Și acum avem doar 4 din pământ, iar 12 rămase - arcuirea. Și ce era strict înainte!
- Părinte, este posibil de a apela oameni care nu sunt interesați în viața spirituală și religioasă, indiferent?
- Da, desigur. Tragic. Pentru că oamenii nu vor să se gândească la ea, ceea ce este esența vieții noastre, scopul ei. Și această indiferență, indiferență, pasiune pentru ceva.
Și noi vorbim despre credință atunci când atât de multe dovezi! Oricine a crezut, se poate înțelege ceea ce este Dumnezeu, există un suflet în om este viața veșnică. El se apropie de această atenție. Desigur, mult depinde de familie, care nu este dat în acest domeniu, atât din punct de vedere cultural de indiscret. Dar vă puteți gândi și omul însuși. Există, de fapt, exemple de zel pentru adevărul spiritual, la viața Bisericii. Și este o eternitate. Ea a spus: „Du-te în pedeapsa veșnică.“ Și explică de ce în pedeapsa veșnică, pentru că ei au refuzat, în mod voluntar nu doresc să știe ce este esența vieții noastre. Eu nu iubesc adevărul.
- Părinte, vine la tine o mulțime de oameni, știi soarta lor. Printre ei, mulți sunt indiferenți?
- Există cu siguranță mai există oameni care sunt atrași de credință, oameni cu sentimente spirituale. Dar se întâmplă că te cunosc și cei care ridiculizează credința. Este în perioada sovietică, au existat mulți care au argumentat lor alte scopuri decât credință ridiculizare condamnări. Pentru a rade de credință, Acum, acești oameni nu au sau ei sunt doar tăcut. Indiferent. Desigur, acum tot mai mulți oameni care vin la credință, încearcă.
Atunci când o persoană devine suficient concept de credință, să intre în esența vieții spirituale - ca Domnul acest har de a da - desigur, el este foarte rău pentru familia sa, în cazul în care părinții sunt non-credincioși, frați și surori, dar chiar și pentru alții - de fapt, acești oameni nu doresc în prezent, bine, nu doresc viață. La urma urmei, credința este esența vieții noastre, pentru că este sufletul unui om, este Dumnezeu. Este și va fi! Știm că, așa cum am spus, va fi o înviere.
Iar atunci când o persoană care trăiește o viață spirituală, el are întotdeauna bucuria, pacea, iubirea pentru alții. Și harul lui Dumnezeu, așa că inspiră, este capabil de a oferi un stimulent pentru a lucra, de stimulare a relațiilor pașnice, la toate bune. Dimpotrivă, persoana departe de credință nu poate salva lumea în echipă, iar în familie este de multe ori se întâmplă prea rău - defalcarea relațiilor de familie.
- Părinte, și cum să depășească indiferență, cum să facă față cu ea?
Cum de a câștiga indiferența în tine? credință puternică, o viață spirituală
- Cum de a câștiga? credință puternică, o viață spirituală. Dacă o persoană are o dorință de Dumnezeu, el este întotdeauna pe dreapta.
- Ai vorbit despre har. Și cum să nu piardă harul? Cum de a menține această atitudine liniștită când vine acasă de la locul de muncă?
- Avem niște contrast? Credinta si necredinta. Există un Dumnezeu. Există un Dumnezeu și toate sfânt. Dumnezeu ne-a dat viață. Dar există forțe întunecate care există diavolul. Și unii cercetători spun că există o diviziune între bine și rău. Bine ai cultivat de Dumnezeu, rău - diavolul. El a încercat cât mai mult posibil pentru a captiva poporul lui Dumnezeu și să ispitească să facă o ceartă, face om probleme. Prin urmare, oamenii de multe ori dispare din norma, aceasta cade în păcat indiferență. Se pare, de exemplu, iritație, el pierde liniștea sufletelor lor. Și, desigur, pierde har. De aceea, sufletul jelește. Dar o persoană trebuie să înțeleagă în cazul în care nu a existat în sufletul probleme, durere. De ce avem în Biserică și au găsit pocăință, și de ce ne împărtășim Bisericii Ortodoxe.
Aici a avut loc o ceartă sau o familie cu copii, sau cu prietenii la locul de muncă, iar persoana simte că a pierdut liniștea sufletului. Sufletul lui reamintește că este un păcat, o anomalie. Pentru noi în Biserică și au găsit pocăință, comuniune. Omul goveet. Un magazin de Postul Mare - este necesar.
- Pentru moartea cuiva este natural. Este clar că el este aici, în această lume este temporară. Chiar dacă este o viață liniștită.
Și unii doar cu bucurie, cu un zâmbet să moară. Altii mor foarte infricosator, în agonie. Cineva moare o moarte violentă, de ucidere și altele asemenea. Și noi am fost multe războaie, și mulți oameni au murit atunci.
Foarte indiferentă, desigur, o abatere de la această lume în veșnicie.
Da, frații noștri călugăr Vasile, un călugăr și un călugăr Trofim ... Ferapont Trofim Ferapont și sună, iar părintele Vasile a mers la schitul ... Desigur, criminalul a avut un loc de muncă, nu a fost o crimă spontană. Sarcina pentru a speria pe cei care vin. Pentru a ușura Optina. Nu vrem să Optina reînviat. Komsomol nostru ... A trebuit să sperii oamenii, să sperie cei slabi de inimă ...
Hristos a înviat! Vă mulțumesc domnule pentru felicitări dumneavoastră, vă mulțumesc pentru bucuria. Vă mulțumesc pentru rugăciunile voastre, vă mulțumesc pentru dragostea ta pentru noi. Tată, am înțeles tot ce ai nevoie pentru a schimba în bine. Dar de ce este atât de greu, vreau sa foarte mult, dar de îndată ce este necesar pentru a le place să sufere, și să piardă toată pacea și iubirea. Fără răbdare. Cum să cumpere dragoste. Uneori pierd inima si vin descurajat. Nu funcționează. Cum de a învinge acest rău în sine.