Când te întrebat această întrebare, de obicei, ei cred că răspunsul la este necesar să se pătrundă în adâncurile filosofiei, și omul de greu să-l obține un răspuns satisfăcător. De fapt, ce este constiinta? Dacă ne uităm în Philosophical Dictionary, găsim în ea definiția subiectului. Pe scurt, este o reflectare a realității în creierul uman, pe baza practicii sociale. Dar definiția filozofică nu este suficient pentru un răspuns complet la întrebarea pe care am pus. Fiecare dintre noi se gândesc la această problemă, încercând să dau seama cum mintea lui, modul în care aceasta este diferită de conștiința altor oameni ca el, care locuiesc în apropiere.
Pentru a răspunde la această întrebare trebuie să obținem mai întâi o idee despre formele în care există conștiința noastră. Eu percep mediul înconjurător și în același timp seama. Cu toate acestea, o mare parte din ceea ce văd ochii și urechile mele aud, dă-mi. Ceea ce rămâne și este recunoscută? Mai întâi de toate resturile și apoi este prezentat în conștientizarea mea, care este obiectul atenției mele. Prin urmare, mintea mea funcționează ca un act de atenție, care poate fi involuntar, atunci când obiectul de conștientizare sunt obiecte ca în cazul în care din proprie inițiativă, fără nici un efort sau dorință din partea mea, și arbitrare, fac în mod intenționat subiectul conștiința de anumite elemente. Preocupat cu soluția problemei I (74 :) se concentrează pe condițiile problemei sau circumstanțele deciziei sale. Pentru a aminti materialul corect, mi-l amintesc, dacă el nu vine în minte. În consecință, chiar și în amintire care rulează atenția mea: într-un singur caz - involuntar, atunci când toate sinele necesar vine în minte, și arbitrare, mai ales atunci când îmi amintesc. Prin urmare, în mintea mea este implicată și memoria mea. Mai precis, atunci când fac o acțiune de rechemare, rezultatul acestei acțiuni am realizat.
Împreună cu amintirea mă pot concentra în mod conștient pe percepția obiectelor din mediu, cum ar fi în căutarea unui creion care am nevoie. În acest caz, acțiunea mea de percepție, pe care psihologii îl numesc o acțiune perceptive este o consecință a atenției voluntare, prin care caut ceea ce vreau. Dar, în același timp, eu încă mai percep lucrurile care nu sunt necesare. Efectele perceptuale pot fi, de asemenea, involuntar și voluntar. Percepția Arbitrare mi cere anumite efort de acțiune act intern, pe care am recunoscut ca urmare a atenției voluntare. Astfel, conștiința este conține întotdeauna o anumită conștientizare a eforturilor de atenție. Și, în cazuri de atenție involuntar acest efort acolo, și noi credem că aceasta se realizează de la sine, în mod neintenționat. Ceea ce se întâmplă în mod spontan, poate fi din mintea noastră. Multe acțiuni obișnuite vom efectua instinctiv și nu își dau seama. Cu toate acestea, vom vedea în multe acte involuntare ale atenției în percepție și auzi multe lucruri care însoțește percepția deliberată. Prin urmare, pentru a realiza nevoia nu numai că necesită un efort, dar este nevoie de un act special de conștiință cu care suntem conștienți. Conștiința poate fi considerată ca urmare a actelor de conștiință.
Acest act se face în mare parte inconștient. Cu toate acestea, în unele cazuri, suntem de părere că pentru realizarea a ceva, avem nevoie de un efort special, care este țesut în acțiunile perceptuale specifice, amintesc acțiuni. De exemplu, dacă te-ai trezit într-un loc ciudat (ai petrecut noaptea în cealaltă), apoi merge la constiinta aveți nevoie de mai multe eforturi pentru a se realiza într-un anumit loc și timp. În cazul în care locul obișnuit pentru că este fără efort. Acest lucru este pur și simplu ne convinge că există o anumită conștientizare a procesului a actului, care poate fi exercitată în mod arbitrar sau involuntar, forțat și fără efort, în funcție de gradul de familiarizare a circumstanțelor, situația și activitățile viitoare.
Noi nu suntem conștienți de modul în care funcționează corpul nostru, din moment ce acțiunile pe care le face corpul nostru, pe de o parte, sunt realizate dintr-un program de innascuta, iar pe de altă parte - ca de obicei. De aceea, de exemplu, noi nu observăm cum o respirăm sau cum stomacul nostru. Copiii mici nu sunt conștienți de îndatoririle lor; chiar și mișcările lor, cum ar fi mișcări de mână, el (75 :) inițial nu este conștient de, și chiar speriat de mișcările lor. Dar conștiința mai târziu, care la început pare a fi concentrată în jurul valorii de a mânca, supt pe actul, se răspândește treptat la alte acte cu motor.
Primul lucru pe care ne dăm seama în viață - este o acțiune instrumentală, adică circulație efectuate ca urmare a contracției și relaxarea mușchilor scheletici. Nu este dificil să se concluzioneze că conștiința de la început se realizează simultan cu mișcarea aleatorie, adică. E. O mișcare care face obiectul efortului și efectul nostru care produce un efect clar asupra minții. Mișcarea aleatorie a actului conștiinței distribuite în primul rând la destinație, pe rezultatul acesteia. O metodă de performanță mișcare nu poate fi realizată. În cazul în care mișcarea sau acțiunea este inclusă în unele din unitate mai mare a realității, nu poate fi realizat. Prin urmare, de obicei aproape nu a recunoscut, ea ia naștere și chiar el. Nu este nimic greșit în cazul în care obiceiurile sunt utile, necesare și în conformitate cu obiectivele noastre conștiente. Prin urmare, pentru a răspunde la întrebarea pusă în titlul acestei secțiuni, este suficient să spunem că actul de înțelegere are loc în principal în punerea în aplicare a acțiunilor de voluntariat.
Conștiința a apărut în procesul de evoluție nu este căutarea adevărului suprem, și pentru a rezolva sarcini specifice de viață. În procesul de adaptare la viața oricărei creaturi vii, destul de bine organizate și trăind într-o lume complexă necesită o acțiune care vizează satisfacerea nevoilor vitale. Lumea înconjurătoare este insuficient adaptat la acest lucru. Prin urmare, este necesar să se adapteze la lumea, și datorită conștiinței apare aparatul în sine în lume și lumea lui.
Obiectul conștiinței devine ceva care necesită o reglementare specială a comportamentului nostru, acțiunile noastre bazate pe realitate. Prin urmare, putem spune cu încredere că conștiința este întotdeauna o conștiință de acțiune și circumstanțele sale.
În cazul în care nu există nici o acțiune, nu există nici o conștiință. Nu a fost greu de verificat. Atunci când subiecții în experimente pe privarea senzorială (privarea de senzații externe, percepții și acțiuni) au fost complet eliberați de necesitatea și posibilitatea de a efectua orice acțiune, inclusiv acte de percepție, sa dovedit că ei pierd foarte curând capacitatea de a recunoaște. Unele amintiri de acțiuni mentale, supunere (această acțiune nu ar putea bloca experimentatori) nu este suficient pentru a efectua un act de conștientizare. Yoga se pot introduce în mod artificial într-o stare de „în afara minții“, concentrându-se pe cont propriu sau de respirație, care se desfășoară ritmic, sau o idee sau un obiect exterior simplu. Deci, după activitățile mentale încetează imediat dispare și conștiința. In timp ce (76 :) există acțiuni (sau mentale sau practice), până când există conștiință.
În scopul de a adormi, vom reduce posibilitatea de acțiune „pentru a dizolva“ mintea, opriți-l de control; în primul rând el în mod activ „sarind“ de la un obiect la altul, și apoi „moare în jos“, iar la unii, fără conștiința noastră dispare timp. La urma urmei, nu mai este necesară, nu avea nimic de a gestiona și nu are acțiunea pe care ar trebui să fie controlate. Îmi amintesc un caz când, după cosit, m-am urcat pe mop și complac fericire de vacanță, privi spre cerul albastru senin, fără un nor. După ceva timp, am avut sentimentul că am, deși nu am dormit. Atenție la un obiect nespecificat - cerul - a condus treptat la eliminarea tuturor acțiunilor, și mintea mea a fost să mă lase.
Când ne și lumea din jurul nostru percep cel mai clar? În cazul în care actul și experiența! Deci, experiența este un alt motiv important pentru constiinta. Prin experiență, înțelegem lucrarea (de exemplu, aceeași acțiune) a sinelui, care are ca scop realizarea sau bucurie, plăcere, sau eliminarea durerii, stări neplăcute.
Experiența are sens în sine. Acesta include acțiuni care vizează managementul și controlul acestuia, indiferent de ei „semnul“ - se bucure de ea sau suferință. De exemplu, atunci când ne musca de pe o mică bucată de bomboane și savurați gustul, acesta comite un act care are scopul de a îmbunătăți experiența noastră de a mânca plăcere. Când nu pot lua ochii de fata, vreau mai clar și mai clar să ia în considerare fata ta, atunci eu fac, în general, aceeași acțiune care vizează creșterea bucuria percepției feței. În mod similar, pot efectua orice act care vizează reducerea experiențelor neplăcute.
Aceste acțiuni pot fi diferite: instrumentale și de fond (Vreau să părăsească compania, care-mi place) sau pur mental (eu sunt de la compania pentru un motiv oarecare nu poate să scape, dar pentru mine este ceva ce psihologii numesc mecanisme de protecție psihice eu, de exemplu, încep să fie mândru sau deloc neplăcut pentru mine, pentru a observa nuanțele de comunicare. Deci, să ia măsuri în mintea mea, care contribuie la schimbarea experienței. conștiinței, în acest sens, este în primul rând, ca urmare a experienței sau a rațiunii determină acțiune nnyh).
Constiinta apare din momentul în care este nevoie de reglementări sau de sensibilizare. stat monotonă sau repetitive de acțiune a minții duce la pierderea cunoștinței, astfel încât nu este nevoie de ceva de a reglementa, gestiona ceva în sufletul nostru. Somn - dispariția conștiinței, deoarece oboseala si odihna, sentimentul de siguranță și securitate face inutilă reglementarea conștientă a vieții interioare. Switched inconștient. (77 :)
Deci, mintea mea este de lucru cu ajutorul memoriei, atenției, acțiune și emoțiile, să fie conștienți, ca urmare a unui act special de înțelegere, pe care le învățăm în cursul vieții și a interacțiunilor cu ceilalți. Conștiința este formată în noi se datorează -Cunoasterea, și anume schimbul de cunoștințe cu alte persoane.
Să ne amintim definiția cunoașterii ca un punct de vedere al eficienței informaționale a activității și că nu poate fi realizată (de exemplu, cunoștințe, care îi ghidează pe sisteme care furnizează obiceiurile de digestie sau de exercitii fizice si automatisme complexe). Această cunoaștere este pusă în aplicare într-un comportament complet determinist, și pentru că totul merge bine, nu are nevoie pentru a gestiona și de control, și anume, nu are nevoie de un co-cunoaștere, reglementarea H. noastre Prin urmare, se întâmplă inconștient.
Deșeuri și sistemul reglementat de cunoștințe în punerea în aplicare a comportamentului nu necesită reglementări suplimentare în minte. Este important să se înțeleagă. Orice program de deșeuri nu are nevoie de conștiință, chiar și un program care definește punerea în aplicare a funcțiilor mentale superioare, cum ar fi memoria, gândirea, voință. Gândire ar putea să apară inconștient, ca subiecte de Pierre Janet, care, fiind cufundat într-o transă, pentru a rezolva probleme complexe în matematică superioare, fără a avea nici o idee despre ceea ce fac, iar răspunsurile primite astfel, provoca apoi e de mirare ei înșiși . Prin urmare, ideea că inconștient „cuib“ undeva în părțile inferioare ale creierului nostru și conștient situat în cortexul cerebral, este greșit. Avem capacitatea de a face orice obiect inconștient al conștiinței noastre.
În cazul în care comportamentul inadecvat al programului va fi recuperate din magaziile ale inconștientului, conștiința va face un control al acestui comportament și de a accelera reconversia profesională, care ar trebui să stabilească programul care generează boala. Îmi amintesc un caz când după șase luni de gândire de formare ocuparea forței de muncă sanogennykh, care a elaborat abilitatea de a nu fi jignit, pentru a reduce sentimentele de vinovăție, eliberat de teama de eșec, unul dintre elevii mi-a spus că ea a fost vindecat de boală ulceroasă. Sa dovedit a fi doar un caz de răspuns ulcerativa la insulta. În cazul în care elevul a învățat să infracțiuni „razmyslivat“, a încetat să mai fie jignit de mama sa și soțul ei. În consecință, stimulul a încetat să funcționeze și să provoace reacții patogene ale sistemului digestiv. Și ea a amenințat gastrectomie!
Realizarea inconștientului - este calea de individualizare, de auto-îmbunătățire, din cauza auto-cunoaștere, de conștientizare a crescut. Caracteristicile mele individuale în minte manifestat în primul rând, în măsura în care sunt în măsură să se concentreze, efort și experiență. Cu cât funcțiilor vitale mele sunt obiectul atenției mele volitiv, mai largă și mai mult pe deplin conștiința mea. Cu cât este mai familiar pentru mine, și mecanice, îngustă mintea mea. Meu mecanic „creatura de obicei“ pentru cea mai mare parte este în afara din mintea mea, iar munca sa ma recunoscut ca ceva deranjant pentru mine, ca activitatea inconștientului. Involuntar, obișnuită, fără efort, ieșit la control, începutul său, motivul, al cărui scop nu sunt recunoscute ca fiind incluse într-un context mai larg al comportamentului meu, forma mea inconștientă.
Auto-îmbunătățire - un proces contradictoriu: pe de o parte, dorim să dezvoltăm cât mai multe obiceiuri bune, astfel încât acestea s-au îmbunătățit omul inconștient în noi, iar pe de altă parte - în scopul de a extinde aplicarea conștiinței, ceea ce face multe conștienți de funcțiile noastre, care sunt efectuate în mod inconștient. auto-provocare este că, în fiecare caz, cu pricepere rezolva această contradicție. Acest lucru necesită o minte flexibilă, care se manifestă în faptul că nu poate încerca să fie conștienți de faptul că nu are nevoie de ea, și este capabil să realizeze ascunse. Obiceiul de a lucra în afară de conștiință, dar eu pot înțelege structura sa, structura, stimulente, un program de acest obicei, și dacă este util, apoi lăsați-o să lucreze independent. Dar dacă am făcut-am dat seama că pot, în timp pentru a pune sub autoritatea conștiinței, în cazul în care acest obicei va deveni irelevante și chiar dăunătoare. Imi amintesc ca un adolescent în compania lui am folosit lexical din care mama mea ar leșinat imediat sau a devenit înghiți picături de inima. Cu toate acestea, la domiciliu, programul meu discurs a fost destul de diferit, deoarece sunt foarte conștient de particularitățile limbii sale și scopul său ca mijloc de comunicare numai cu membrii comunității pe un colț de stradă și nu mai mult. (79 :)