Antichitatea ca un tip de cultură
cultura antică a Mediteranei este considerată cea mai mare creație a omenirii. spațiu limitat (în principal, pe coasta și insulele mărilor Egee și Ionică) și timp (din al II-lea mileniu î.Hr. până în primele secole ale creștinismului) cultura antică răspândirea domeniul de aplicare al existenței istorice a dreptului de a se declara semnificația universală a arhitecturii și sculpturii, poezia epică și dramă, știință și filozofie. Distrugerea elementelor naturale, incendii, invazii barbare, îngropați împreună cu statui de încovoiat creștini de zei păgâni, cultura antică dezvăluie secretele sale la noua Europa treptat, secol după secol. Mituri și legende a luat o formă concretă istorică în descoperiri arheologice Genriha Shlimana, care a descoperit în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, orașul Troia, Micene, Tirint, și Arthur Evans, în Creta, la începutul secolului XX,. Și fiecare nouă descoperire forțat copiii să se plece capetele lor înainte de a ajunge relativ mici în număr, dar oameni foarte talentați.
În ciuda acestor diferențe regionale, cultura antică ne permite să vorbim despre ei înșiși ca o anumită integritate. Pentru o lungă perioadă de timp baza unei astfel de conexiuni stabili gradul de conștientizare a intereselor generalitatea și necesitatea de a uni împotriva inamicului comun, atunci când el a pretins țara grecilor. Dar unitatea a fost determinată nu numai de acest lucru.
Care sunt trăsăturile caracteristice ale culturii antice?
1. Cosmologism. kosmologichna cultură antică. Space servește absolut sale. Cosmos în limba greacă - este nu numai lumea, universul, dar, de asemenea, decorarea, ordinea, întreaga lume, spre deosebire de haos și frumusețe ordine. Și în cazul în care natura înconjurătoare întregul este frumos, loialitatea devine principii imuabile ale artei grecești. Frumusețe, frumos, venerată de greci în conformitate cu Aristotel, există un obiectiv în lumea reală, se bazează pe caracteristicile ordinului ontologică: proporționalitate, certitudine, limitare și unitatea în diversitate.
Grecia natura însăși realizează măsura - nu este nimic imens. În mod clar și previzibil. Marea nu asupri pescarilor și a navigatorilor vastitatea, văzut aproape peste tot țărm și insula, vizibil pentru 150 km, se pare că „scutul, poziția mării.“ Greacă Munții nu diferă în mod semnificativ la fel de înalt, în aer liber, toate obiectele vizibile sunt percepute în moduri distincte. Grecii nu au deprimat spațiu fără margini ca egiptenii în deșert sau în stepele scitice, el percepe lumea într-un limite naturale clare. Dimensiunea redusă a statului grec devine o noțiune abstractă a patriei, în ideea de oraș-polis nativ și iubit.
Un om obișnuit cu astfel de idei specifice, clare și imagini, precum și posibil mai fost în măsură să înțeleagă armonia dintre părțile vizibile avute în vedere. Acesta este motivul pentru ca principala caracteristică a fi înțeles de către greci și armonia - „natura interioară a lucrurilor“ unității în diversitate, Cea mai înaltă expresie a armoniei, precum și măsura devine în artă, ci ca un model pentru opere de artă este o armonie în cosmos, natura, armonia omului și societății.
2. Cultura Raționalism Antique - este un tip rațional al culturii europene. Greacă contemplarea cosmosului, văzându-l așa cum este el, fără ezitare și fără a da o înțelegere profundă a universului antic. Dar percepi, grecul a trebuit să dovedească conta și calcula totul la început el a aprobat și speculativă-nyal pe credință. Și dacă armonie, așa cum a insistat Aristotel, este raportul dintre valorile, care tind să „mișcarea și“ în cazul în care se exprimă în „proporție și conectarea de lucruri“ care trebuie să fie standarde de matematica acest sens. Prin urmare - prezența canonului, o colecție de reguli care determină proporțiile ideale ale figurii umane armonica.
3. antropocentrism. Cosmos este în mod constant se referă la persoana, obiectele naturale - corpul uman. Această abordare este determinată și raportul global la mortalitatea Greciei antice. Dragoste la bucuriile de zi cu zi de stabilire în sine ca un fel de ideale, avantajul vieții asupra morții este imensă, înțelegerea este sensul lumii antice: „Toată lumea trebuie să moară, și nimeni nu prezice putea chiar a doua zi, dacă persoana este în viață înțelege în mod clar toate acestea, omule. vesel fără griji. Și se bucură de dragostea, pentru că aveți o viață de o zi. Alte sarcini de tot ceea ce voi lăsa soarta „grecii antici au considerat extrem de aceste recomandări. El a fost capabil de eroic sacrificiu de sine, dar pe moarte, a regretat faptul că trebuie să părăsesc această lume frumoasă. Antigonus, una dintre cele mai populare în vechile personaje din mitologia greaca, capitole, tragedie Noe actorul Sofocle, mărșăluind la moarte, regretul cu privire la acele zile de fericire, care s-ar fi dat viața ei. Ahile, erou al războiului troian, a proclamat deja rege al morții, gata pentru viață ca un „muncitor, care lucrează în domeniu, serviciul de plugarul săraci câștiga pâinea de zi cu zi, mai degrabă decât aici, pe cei morți morți fără suflet să domnească.“
4. Caroserie. Anthropocentricity cultura greacă antică implică cultul corpului uman. Reamintim că idealizat zeii, grecii le-au reprezentat în asemănarea oamenilor și oferă o frumusețe mai mare corp-talie, pentru că nu a putut găsi o formă mai perfectă. corpul Cult definit și motive mai pragmatice. Fiecare grec a trebuit să aibă grijă de dexteritate și putere în scopuri militare, el a trebuit să protejeze țara de dușmani. Frumusete de corp stimat de mare și ajunge la exerciții fizice și gimnastică.
Corpul uman a devenit măsura tuturor formelor de cultură greacă. filozofia greacă nu poate fi înțeleasă fără o teorie a frumuseții estetice și armonie. matematică greacă, fizică, astronomie - „sculpturala si tactile“ Arta greacă toate plastic - arhitectură, sculptură, poezie, teatru. Prezentat pe scena tragediei a fost ca o serie de reliefuri animate masca actorul servit ca un simbol al naturii acestora ilustrat; Iar actorul însuși a fost o statuie vie.
Calculele matematice s-au bazat pe observarea unui corp uman adevarat. Dar trupul, perfect și frumos în sine, a fost doar o parte a personalității armonioase a lumii antice. Un ideal pentru care fiecare cetățean ar trebui să aspire la polisul grecesc - kalokagathia. Frumoasa (kalos) și un bun, un fel (agathos) o persoană care combină frumusețea unui corp perfect, și o perfecțiune morală interioară, care aparține în mod clar a doua prioritate
5. agonală. Pline cu principiul de patriotism, iar această caracteristică a culturii antice ca fiind contradictorie: ea caracterizează toate sferele vieții. Rolul principal a fost jucat de concursuri artistice - poezie și muzică, sport, călărie. Agon greacă (luptă, concurența) a reprezentat o trăsătură caracteristică greacă liber: el însuși ar putea dovedi în primul rând ca cetățean al politicii, meritele și calitățile sale personale evaluate numai atunci când exprimă ideile și valorile politicii, colectiv urban. În acest sens, cultura greacă a fost impersonală. Legenda spune că un mare sculptor atenian Fidias, care a îndrăznit pe scutul Atenei, o statuie uriașă a Acropolei, să se prezinte în imaginea unui războinic bărbos, a fost aproape expulzat din Atena.
Expresia cea mai izbitoare a agon vechi a devenit celebru jocuri olimpice pe care Grecia le-a dat lumii. Mai târziu sa alăturat de către Olympic Games Pythian de la Delphi, dedicat lui Apollo, zeul Isthmian Poseidon, Nemean că onorat Zeus. Jocuri a dat avantaje fizice sancțiuni religioase - „arete“ și dreptul moral de a domni peste oameni.
În agon grec provine dialectica - abilitatea de a purta o conversație, respingând argumentele și argumentele adversarului, împingând și argumentând propriile argumente. În acest caz, „pentru a asculta Logos“ însemna „să fie ubedimym“. Prin urmare, cultul cuvântului și o venerație specială a zeiței credințe Peyto. În agon greacă justificată de dreptul de existență a diferitelor tendințe filosofice, care au fost sursa progresului cultural. Filosofie - iubirea de înțelepciune - format o metodă care ar putea fi utilizate în diferite sfere ale vieții. Cunoașterea au sens practic, au creat o scenă pentru artă-măiestrie - „techno“, dar ei au câștigat, și importanța teoriei cunoașterii de dragul cunoașterii, cunoașterea de dragul adevărului.
6. Divertisment. natura competitivă a culturii antice face ca să atragă atenția asupra unei caracteristici a acesteia - festiv cultura greacă, aspectul colorat, de divertisment. De obicei, vacanța au fost asociate cu parade regulate și concursuri în onoarea zeilor - patroni ai politicii. La fiecare patru ani, pentru a sărbători de vacanță în onoarea zeiței orașului Atena - Panathenaea mare. Asigurați-vă că pentru a transforma în celebrarea procesiuni cu torțe, spectacole de muzică și dans, o procesiune mare de animale de sacrificiu și haine noi pentru statuia Athena în Erechtheum. Sacrificiu, apoi concursuri muzicale și sportive încununat de vacanță. Câștigătorii sunt acordate cu daruri Atena (conform legendei ea care a dat grecilor măslinul a fost) - coroană de flori din măslinii sacru și o amforă minunată cu ulei de măsline. Obține onoare și Dionysos - festivalul Mansarda in onoarea zeului Dionysos. Marele dionisiace au fost sărbătorită timp de cinci zile și a inclus o procesiune colorate, însoțite de cântece religioase, dansuri și vederi dramatice.
Cultura Greciei antice, a remarcat trăsăturile caracteristice menționate mai sus, este un proces de a deveni și timpul Vitia diverse forme de activități spirituale și materiale. În perioade istorice specifice ale priorităților sociale sunt date la diferite tipuri de activități. Dar, în toate vârstele, exprimă cel mai deplin tendințele de bază ale culturii antice de artă - art.