„Și voi da doi martori ai mei și vor prooroci o mie două sute șaizeci de zile, îmbrăcați în saci ... Aceștia sunt cei doi măslini și cele două sfeșnice care stau înaintea Domnului pământului ...
Iar ceilalți au fost înfricoșată și a dat slavă Dumnezeului cerului. " - Apocalipsa capitolul 11.
„Eu voi fi predicat ...“
Domnul Isus, vorbind despre apariția „sfârșitul secolului“, a subliniat: „va fi predicat Evanghelia Împărăției în toată lumea, pentru mărturie tuturor neamurilor; și atunci va veni sfârșitul. „(Mat. 24:14).
Cuvintele lui Isus sugerează că «ultimul» să predice Evanghelia să aibă loc ca într-un ritm rapid, sub forma de un fel de «campanie», care de ceva timp, va acoperi întreaga lume, a tuturor națiunilor. Și peste.
Cum a fost această profeție a lui Hristos? Cine va predica Evanghelia la „Epoca“ se încheie? Și cum?
Poate că răspunsurile la aceste întrebări vom obține în ilustrația Apocalipsă a doi martori.
Ceea ce vedem acolo?
La început, se spune că profeția de timp, „doi martori“ este mic și este strict reglementată. Timpul este indicat cu o precizie de până la o zi (o mie două sute șaizeci de zile).
În cel mai profund sens, mesajul activităților limitate de timp „doi martori“ coincide cu profeția despre predicarea Evangheliei lui Hristos „vârsta“ la sfârșitul anului.
De ce sunt cei doi martori?
Legea lui Dumnezeu prescris: „Un martor nu va fi împotriva nimănui în nici un defect într-o crimă, și, în orice păcat că el păcătuiește:. la gura a doi martori, sau la gura a trei martori, vor scăpa materiei“ (Vtoroz.19: 15).
Apocalipsa - cei doi martori. Aparent, numeralul „două“ înseamnă că păcătoșii vor primi un martor temeinică, gradul juridic, medico-legale. „În gura a doi sau trei martori se stabilesc în fiecare cuvânt.“ (2 Corint 13: 1.).
După predica este de peste, nimeni nu poate spune că el nu a spus nimic. Fiecare dintre aud rău cheamă la pocăință „atunci când doi martori.“
Nici unul dintre cei care aleg să nu se pocăiască, nu va renunța, și a spus: „Nu știm, nu au auzit“ Propovăduind Evanghelia vine la ei bine, „atunci când doi martori.“ De aceea, păcătoșii nepocăiți nu vor scăpa de justiție.
„Este două sfeșnice“ - a spus în cartea Apocalipsa despre cei doi martori.
Lampa, apoi - lumina. În conformitate cu învățăturile lui Hristos, „lumina“ este modul de viață al creștinilor. „Așa să lumineze lumina voastră înaintea oamenilor, ca ei să vadă faptele voastre bune și să slăvească pe Tatăl vostru cel din ceruri“ - Isus a învățat.
În Apocalipsa, descoperim că „doi martori“ efectuat certificatele lor de lucru ușor cu oratorie, sau cuvinte nu sunt susținute de fapte. Dimpotrivă, ei sunt „îmbrăcați în saci.“ Acesta este modul lor de viață radical diferită de viața lumii așa cum diferă lumina de întuneric. „Doi martori“ nu „mânca și bea“, așa cum locuitorii din Sodoma și Predpotopnogo mondială. Ei sunt „în doliu“ despre viitor teribil care nu amenință păcătoșii pocăiți. Mărturiile lor sunt foarte grave. Ei chiar cred în ceea ce predică. Și viața dovedește adevărul predicii sale.
Modul de viață va deveni predicatori dovezi. Și dovada de „legal“ plin. Viața personală „doi martori“ demonstrează de fapt, posibilitatea fundamentală a dreptății în sistemul păcătos de lucruri.
„Două Măsline“ - la fel ca și cele „două sfeșnice“. Dacă „Două lămpi“ este lumina lumii, sau lucrări bune, care fac credincioșii în Hristos, cei „doi măslini“ este roade bune care aduc ucenicii lui Hristos.
Acești doi termeni înseamnă același lucru. Practic viață neprihănită ucenicilor lui Hristos, și modul în care cele două sfeșnice, și modul în care cei doi măslini, va fi o confirmare temeinică că o viață neprihănită în lumea animală - este chiar posibil, ar dori. Și „luminile“ și „măslina“ depune mărturie împotriva păcătoșilor. Nici unul dintre cei răi vor spune că este imposibil de viață neprihănit, că situația este de așa natură încât, spun ei, nu se poate face fără de păcat, ca de obicei, ca să spun păcătoșii înșelătoare care refuză să se pocăiască.
Torment cei vii.
Este scris: „... acești doi profeți au chinuit pe cei ce locuiesc pe pământ.“
Ca predicatori ai „tortura“ Evanghelia locuiesc pe pământ? Ce fel de tortură?
Chiar și pe noastră, cea mai mică experiență predicare că chemarea la pocăință efect asupra oamenilor care nu doresc să se pocăiască, cum ar fi sare pe o rana. Se pare că în cartea Apocalipsei, atunci când se spune că „acești doi prooroci, care au locuit pe pămînt chinuit“ se referă la o astfel de chinul păcătoșilor.
Profeții chemat poporul la pocăință înaintea lui Dumnezeu. Chemări la pocăință oferă păcătoșilor care nu doresc să se pocăiască, chiar intolerabil suferința morală și fizică. Osânditi păcatele păcătos, înseamnă să-l chin. Atunci când acuzațiile sunt oprite, un păcătos inveterat se bucură. (De asemenea, cunoscut în domeniu).
Sodoma spirituală și Egipt.
„Și când au terminat mărturia lor, fiara care vine din groapă fără fund va face război împotriva lor, și îi va birui și ucide-le, și trupurile lor moarte în strada marelui oraș, care spiritual este numită Sodoma și Egipt, unde a fost răstignit Domnul nostru.“ (Apocalipsa 11 :. 7.8).
După cum știți, Domnul a fost răstignit în Ierusalim. Dar acest lucru - dacă vorbești limba literelor. Și dacă Duhul, Hristos a fost răstignit în Sodoma și Egipt. Deci, în sens spiritual pentru a face din Ierusalim au respins pe Hristos.
În Apocalipsa se arată că înainte de a doua venire a lui Hristos, tot pământul va deveni o Sodoma spirituală și Egipt.
Ca și în primul secol Ierusalim, atitudinea oficială față de Hristos - El răstignit, deoarece înainte de a Doua Venire a întregii lumi îl va trata ca martor, pentru a chema oamenii la pocăință și o viață bună. „Fiara“ se va opri apelurile la pocăință. Pentru a predica Evanghelia și la demonstrarea unei vieți drepte în fiara nici o libertate de exprimare sau libertatea religioasă.
Dar ... fiara, ca întotdeauna, este târziu și ratări. El poate „lupta cu ei“ numai după ce doi martori „au terminat mărturia lor.“ Ei vor face truc. Și mulți se vor pocăi. „Și rămășița a fost înfricoșată, și au dat slavă Dumnezeului cerului.“
O caracteristică importantă a textului din Apocalipsa.
Trebuie subliniat faptul că narațiunea cărții Apocalipsa, secvența de imagini afișate Ioannu Bogoslovu, nu întotdeauna corespunde exact cu cronologia, timpul evenimentelor pământești. Ce este scris înainte (capitolul și versetul din Bibliile noastre), pot fi completate ulterior, și vice-versa.
Un exemplu în acest sens este mesajul celor doi martori. Se spune că „fiara din groapa fără fund va face război cu ei.“. Așa că am citit în capitolul al unsprezecelea din Apocalipsa.
În același timp, foarte fiara, toate animalele apar doar în capitolul al treisprezecelea.
Se poate observa că în Apocalipsa evenimente pot fi suprapuse una peste alta, sau pot fi executate în același timp, deși se arată în diferite secțiuni ale textului.
Cercetatorii Apocalipsa, nu ia în considerare acest fapt, și să adere strict la ordinea literală a narațiunii din Apocalipsa, iar motivele construiesc explicațiile lor se încadrează într-un fel de capcană.
Cine sunt cei doi martori?
Întrebare despre persoane „doi martori“, eliminate, ca în cazul în care de la sine. Nu despre martori, ca atare, nu personalitatea menționate în Apocalipsa. Se spune pe certificatul de caz, care va avea loc pe teren, nu pe cine este, va face caz.
Pentru taina ucenicilor lui Hristos persoanelor sus menționată martori ai valorilor spirituale nu au deja. personificare spirituală centrată în Hristos. După Hristos doar un profet, văzător, profet - este doar servitorul fără valoare. El face ce face și de a face. „Unul este Învățătorul vostru, Hristos, sunteți toți -. Frați“.
Îngropa în misterul „doi martori“ pentru a stabili numele lor sunt lucru în mod fundamental greșită. Sensul principal al rapoartelor de Apocalipsă a doi martori care nu se află în ele, și în care se vor efectua.
După cum puteți vedea, religia de aici și-a lăsat amprenta, trimiterea de gândirea oamenilor în direcția greșită. Au existat multe dispute diferite despre acești doi prooroci! Și, de fapt, doar vorbim inactiv, trecerea la scrisoarea, neglijând spiritul Sfintelor Scripturi.
În plus, în multe presupuneri despre cei doi profeți, martori din Apocalipsa se află toate aceleași anticipări motivul a doua venire a lui Hristos. „Căci deja doi martori uciși ... atunci ... înainte de a doua venire a plecat ...“.
Nu-pentru-lu-cid-Hsia. Hristos va veni ca un hoț. Dintr-o dată, dintr-o dată pentru toată lumea. Iar „doi martori“ nu poate gestiona pentru a vedea modul în care El va veni ...
După cum se spune, ar trebui să se gândească la tine, este prea târziu. Nu așteptați, atunci când va exista cineva de la orizont, cum ar fi o lampă, și ca măslinul în fața lui Dumnezeu și noi înșine, acum trebuie să fim o lumină în lume. Și roada bună a neprihănirii pentru a aduce nevoie, în cazul în care cred în Hristos.
„Așa să lumineze lumina voastră înaintea oamenilor, ca ei să vadă faptele voastre bune și să slăvească pe Tatăl vostru cel din ceruri.“ (Mat. 5:16).
„Eu sunt adevărata viță, și Tatăl Meu - plugar; Fiecare sucursală în Mine, care nu aduce rod, El o taie; și fiecare ramură care aduce roadă, el prune, ca să aducă și mai multă roadă ... este Tatăl meu glorificat, să aduceți multă roadă, arătând-vă pentru a fi ucenicii Mei. " (Ioan. Ch 15).