Ce este un motiv bun pentru a rupe repede?
O clarificare a faptului că un motiv întemeiat pentru a sparge lor rapid.
Oricine rupe rapid lui în timpul Ramadanului, fără o cauză bună, serioasă și a comis un mare păcat. Profetul ( „alaihi wa sallam) a spus, descriind un vis el a văzut:“ ... Când am fost pe munte, am auzit strigăte puternice. Am întrebat: „Ce sunt aceste strigăte?“ Ei au spus. „Aceasta este urletele oamenilor în focul iadului“ Apoi am fost dus (la lumină) și am văzut oameni agățat pe tendoane sale cu colțuri rupte ale gurii, sângerare. Am întrebat: „Cine este acesta?“. Ei au spus: „Acești oameni au rupt postul său înainte atunci când este permis, adică, până în momentul Iftar“ (Saheeh al-Targheeb)
Ce este un motiv valabil pentru încetarea postului?
1) În caz de boală gravă a unei persoane care nu se poate de repede. Baza pentru aceasta este versetul. „... și cine este bolnav sau într-o călătorie, apoi - o serie de alte zile ...“ (Al-Baqara 2: 185).
Cu toate acestea, în cazul în care boala nu este gravă, cum ar fi o tuse sau durere de cap, atunci nu este o cauză de încetare a postului. Dacă există o confirmare medicală sau de o persoană care știe din experiența personală, și este sigur că postul va agrava boala sau recuperarea de întârziere, el este permis să nu rapid. Mai mult decât atât, postul pentru devine nedorit (makruh).
În cazul în care o persoană este grav bolnav, el nu trebuie să însemne noaptea ca a doua zi, chiar dacă este posibil să se recupereze în dimineața următoare, pentru că luarea în considerare este supusă poziția pacientului în acest moment.
Shaykh Muhammad Ibn „Uthaymeen a spus:«Nu este permis femeilor însărcinate și care alăptează nu rapid, cu excepția cazului când există necesitatea de a»vedea«Fatwa al-Siyam», 161 ..
2) În cazul în care postul determină pierderea cunoștinței cu el, el trebuie să se rupă rapid lui și să facă pentru el mai târziu. (Madzhmua al-Fataawa, 25/217). În cazul în care o persoană își pierde cunoștința în timpul zilei și vine la viață în fața Maghreb, sau după, postul lui este încă valabilă, atâta timp cât el postea în dimineața; dacă el este inconștient între Fajr și Maghrib, apoi în funcție de majoritatea savanților postul său este invalid. Potrivit majoritatea oamenilor de știință, o necesitate pentru o persoană care și-a pierdut cunoștința, este de a face rapid până mai târziu, indiferent de cât de mult a rămas inconștient. (Al-Mughi Ma'a al-Shahr al-Kabir, 1 / 412,3 / 32, al-al-Mavsua Fikhiya al-Kuvaytiya, 5/268).
Unii cercetători a emis o fatwa că persoana care a pierdut cunoștința sau care a luat somnifere sau a primit anestezie generală, bazată pe cursul tratamentului, și a pierdut cunoștința timp de trei zile sau mai puțin, trebuie să alcătuiască rapid mai târziu, pentru că este văzut ca cel care a adormit ; dacă el este inconștient timp de mai mult de trei zile, nu ar trebui să constituie postește, pentru că el este privit ca o minte pierdută. (De la Fatwa orală Sheikh Abdul-Aziz ibn Base).
3) În cazul în care o persoană se simte o foame sau de sete puternică, și se tem că acestea ar putea muri sau unele dintre organele sale se pot deteriora iremediabil. iar acest lucru este grav, el poate renunța la poziția sa și să facă pentru el mai târziu, pentru că păstrarea vieții sale - este necesară.
Dar nu este permis să înceteze poziția sa din cauza unui inconvenient tolerabilă sau din cauza oboselii sau din cauza fricii de boli imaginare.
4) Persoanele care lucrează în activitatea de consumatoare de timp fizic nu este permis să termine biroul, și acestea ar trebui să aibă intenția în timpul nopții pentru a merge rapid în ziua următoare.
În cazul în care nu se poate opri de lucru și se tem de orice prejudiciu care ar putea întâmpla cu ei în producția în timpul zilei, sau se confruntă cu unele dificultăți extreme, care îi forțează să rupă repede lor. atunci ei ar trebui să se oprească de post, și să facă pentru el mai târziu.
Muncitorii de la locul de muncă fizică intensivă a forței de muncă, cum ar fi lucrul cu cuptoare și topirea, ar trebui să încerce să schimbe programul de lucru pentru a lucra pe timp de noapte, sau de a lua o vacanță în Ramadan, sau chiar să ia concediu fără plată, dar dacă acest lucru este imposibil, ei ar trebui să caute un alt loc de muncă, ori de câte ori ei au combinat îndatoririle lor religioase și lumești.
„Iar cei ce se tem de Allah, că a făcut rezultatul. Și dă-i susținere, de unde nu se așteaptă „(Al-Talaaq 65: 2-3).
(Fataawa al-al-Lajnah Daa'imah 10 / 233.235).
5) studenții Examen, acest lucru este nici un motiv de a întrerupe postul în timpul Ramadanului, și nu au voie să asculte părinții lor în ruperea rapid din cauza examene, pentru că nu există nici o subordonare de creaturi, în cazul în care aceasta conduce la neascultare față de Creator. (Fataawa al-al-Ladzhma Daa'imah 10/241).
6) Cei care au nevoie pentru a rupe rapid, în scopul de a salva pe cineva a cărui viață este în pericol. se poate rupe lor rapid și ar trebui să facă pentru el mai târziu. Acest lucru este valabil atunci când cineva este înec sau nevoie pentru a stinge focul. (În cazul în care apa ajunge în stomac)
bazat pe "70 de puncte-cheie legate de post," Sheikh Muhammad Salih Al-Munadzhida.