dramă Liturgic - o formă de dramă religioasă medievală, o dramatizare a Vechiului Testament, poveștile evanghelice sau hagiografice, efectuează în timpul unui serviciu catolic participanții săi direcți (clerul).
(Denumirea în limba latină: Ordo - serviciu sau Ludus - jocul).
Cunoscut dramă liturgică de Paște (Patimile lui Hristos, pentru a vizita Sfântul Mormânt, o plimbare la Emaus) și de Crăciun (pentru păstori, oameni înțelepți, copii bate) subiecți, precum și acțiunea patriarhului Vechiului Testament Iacov și Iosif, profetul Daniel, Lazăr, sfânt Nicolae, venirea Antihristului, etc. carcasa conservate liturgic Drumm este vastă - câteva sute de texte de diferite volum și structura :. 2-3 cele mai elementare fraze dialogistice limitate cele mai dezvoltate (de exemplu, 2 acțiunea lui Daniel) n Ele sunt scrise într-o varietate de poezii metrici care implică zeci de actori și cererea pentru realizarea de recuzită, decoruri și recuzită. Numele autorului nu sunt cunoscute, cu o singură excepție: acțiunea lui Daniel Lazar si Sf. Nicolae elev aparțin P. Abelard - Gilar (ultimul sfert al secolului al XI - prima jumătate a secolului al XII-lea). Cu toate acestea, faptul că 5 acțiuni (2 pasionat, de Crăciun, de Paște și o plimbare la Emaus) a venit la noi, ca parte a «Carmina Burana», cea mai extinsă set de poezie vagantskoy, indică implicarea în paternitatea unui număr de drama liturgică Vagant.
teatru liturgic creat în principal, în limba latină; din secolul al XII-lea, există texte care conțin fragmente novoyazychnye (germană și franceză). Se formează un grup special, adică. N. poluliturgicheskaya teatru, a crea noi limbi (castiliană, „Acțiunea Magilor“ și anglo-normand „Acțiunea Învierii“ și „acțiunea lui Adam“). perioada de glorie a dramei liturgice - X-XIII lea, apoi dă drumul spre dramă urbană (Mystery, moralitate, farsă), predecesorul direct al care este. Unele dramă liturgică analogie poate fi urmărită în cultura ortodoxă bizantină și rusă (de exemplu, „acțiune Peschnoe“), dar aici nu au primit dezvoltarea în continuare.
dramă Liturgic există nici o legătură cu drama antică, conceptul care, în Evul Mediu, o cunoștință limitată, cu Terence și unele comedii ale Plaut, a fost distorsionat înțelegerea greșită a naturii sale de teatru. Nu există nici un motiv să credem că formele inferioare drevnerimkoy. teatru (Mim și colab.), implicat în nașterea unei drame medievale. teatru Liturgic originea din ritualul; În acest sens, este similar cu geneza genezei altor tradiții independente de teatru (greaca veche, veche indiană, vechii chinezi). Cu toate acestea, drama liturgica apariție a fost împiedicată datorită ritului relativ mic de divertisment timpurie romano-catolică, comparativ cu Gentile și cult oriental. Numai complicație practica de cult din secolul al XIII-IX (asimilarea activă a unor noi ritualuri, au avut elementele de spectacol - procesiune în Duminica Floriilor, spălarea picioarelor din Joia Mare, venerarea Crucii în Vinerea Mare și alte.) În legătură cu procesul de lyric (de exemplu, .. muzical și poetic) serviciu ornamentare folosind t. n. Secvențele și tropi au condus la apariția primului fenomen dramatic real - acțiunea asupra vizitei Sfântului Mormânt, portretiza sosirea nevestelor purtătorilor la mormântul gol al lui Hristos și a executabil, de obicei, la sfârșitul pascal Utrenia (prima dată în Carta Sf. Æthelwold East Anglia, Winchester, aproximativ 965-967 de ani ). explicații detaliate care însoțesc acțiunile textul uinchesterskogo (întrebarea înger despre sosirea țintă, răspunsul soțiile purtători și anunțarea Învierii lui Hristos), nu lasă nici o îndoială cu privire la dramatice lui.
Acțiunea privind vizita Sfântului Mormânt, în ciuda popularității sale considerabile (peste 400 de texte din colecția lui Carl Jung), schimbări încet și ușor. Soarta dramei liturgice a definit tranziția către serviciul ciclului de Crăciun (realizat în secolul al XI), unde a intrat în contact cu atmosfera de carnaval bisericii ( „sărbătoarea nebunilor“), umorul său și libertatea mojicesc de schimb de roluri sociale. Modelul creat prin acțiunea pascală a închinării la nou-născut Isus (mai ales acțiunea Magi) dramă a început să se dezvolte foarte repede. Deja primele acțiuni ale acestui grup modifică în mod semnificativ situația narativă, prezentată în Evanghelie, vizibil de benzi desenate și chiar elemente parodice (personajul principal devine regele Irod, al cărui rol corespunde liderului mișel de carnaval). Formarea ulterioară a dramei liturgice a determina impulsul vine din două surse principale - cultul bisericii și ritual popular, în plus este acesta din urmă îi dă structura dramatică cea mai influentă reproducerea structurii evenimentului calendaristic. dramă liturgica a oprit în dezvoltarea sa, atunci când acesta sa ridicat la concurență generate de Teatrul său municipale, dar a fost în cele din urmă eliminat din cărțile liturgice și practica Bisericii din secolul al XVI-lea, nu în ultimul rând, ca urmare a criticilor din protestant, masa catolică fiind mustrați pentru teatralitate lui.
Muzică în drama liturgică
La centrul muzical dramei liturgice materiale, de regulă, sunt cântecele liturgice tradiționale catolici. Ele formează un cadru pe care sunt înșirate noul material - fie creat pe baza intonației formule monodie liturgice, un contrast cu ea (în spiritul cântecului liturgic sau muzica laica a timpului - ca, de exemplu, în drama „O vizită la mormântul“ mănăstirii benedictine din Orin).
cântec liturgic latin înflorit în secolul al XII-XIII, determină forma, stilul tekstomuzykalnuyu dramă liturgică a perioadei. Pentru structura de cântece liturgice se caracterizează prin frecvența atât a unui nivel muzical poetic și. Strofe reprezintă adesea cuplete cu structură identică, care sunt adesea combinate în catrene mai en rima (aa bb cc ...). catren Poetic sau cuplet corespunde vers melodic sau un vers și rima poezie - muzical rima, exprimată în cadență secvență. Cele mai comune dimensiuni poetice - linia 8 silabe și linia de 15 silabe (pe modelul imnelor și secvențe), iar 10 silabe, împrumutată probabil din epopeea națională. Printre genurile muzicale incluse în drama liturgică - plâns (planctus) în numele Fecioarei Maria, Magdaliny Marii, sau chiar Mântuitorul.
Unele dramă Lituurgicheskie spectacol tekstomuzykalnyh varietate uluitoare de forme, cum ar fi, de exemplu. „Play lui Daniel“ din Beauvais, unde aproximativ cincizeci nu au fost întâlnite anterior și nu se repetă în cele mai multe tonuri de teatru; cele mai multe dintre ele are, de asemenea, de origine nebogosluzhebnoe. Mai frecvent, pentru dramă liturgică se caracterizează prin utilizarea unui număr foarte limitat de piese și forme poetice: acestea sunt drama liturgica „Fiul Getrona“, „Învierea lui Lazăr“, „Convertirea Sfântului Paul“, „Trei fiice“, „Trei savant“ din colecția Fleriyskogo Abbey. În drama „Trei fiice“, „Trei școlarul“ și „Învierea lui Lazăr“ tot textul cântat la o melodie, la fel cum probabil ar fi epopei eroice sau romanțe în limba locală.