1025 ani de la Botezul lui Rus - o dată care celebrează nu numai ortodocși, ci și întreaga creștinătate pe teritoriul fostei Uniuni Sovietice. Un lot sau un pic? Data foarte impresionant. În același timp, arată că creștinismul în Rus' a apărut aproape 1000 de ani de la nașterea creștinismului în întreaga lume.
Menționarea primilor creștini se găsește în Noul Testament, în cartea „Faptele Apostolilor.“ Baza de timp a primelor comunități creștine pe baza acestui document, al patrulea este deceniu al erei noastre. Se pune baza - Ierusalim.
Astfel, înainte de adoptarea oficială a creștinismului ca religie de stat a Rusiei Kievene. Creștinismul mondial a avut o experiență desyativekovoy de formare și dezvoltare.
În 988 Prințul Vladimir a proclamat creștinismul ca rit bizantin (ortodox) al religiei de stat a Rusiei Kievene. Este demn de remarcat faptul că stabilirea stării creștinismului în Rusia este foarte asemănătoare cu formarea statului creștinismului în Imperiul Roman, care a avut loc în urmă cu aproape 700 de ani.
Ce putem vedea asemănările dintre creștinism și Imperiul Roman, Rusia Kieveană. Împăratul Constantin, conducând politica de consolidare a integrității Imperiului, cu care se confruntă cu problema fragmentării cultelor păgâne ale statului roman.
Panteoane de zei, care se închinau multe zeități, mari și mici, au fost rezultatul politicii de epoca romană de cucerirea de noi teritorii. Câștigătoare și adăugarea la frontierele sale, noi popoare, romanii au arătat toleranță în probleme religioase, ceea ce face o altă divinitate importantă a unui popor cucerit unul dintre zei oficiale ale imperiului.
Aceasta, desigur, să urmărească obiective politice. pentru că religia a ocupat un rol foarte important în viața lumii antice, respectul aparent pentru diferitele zeități ale popoarelor cucerite ale imperiului permis conecta fara probleme tot mai mult teritoriu nou, aducându-le să-l sub aripa imperială.
Până când situația Constantin este schimbat în mare măsură. Roma nu a gândit despre noile cuceriri, așa cum el a fost ocupat cu păstrarea frontierelor existente.
Imperiul din ce în ce zguduit de raiding triburi învecinate care vizează divizarea statului și separarea provincii întregi. Brusc a ridicat problema unei singure religii de stat, ideea care ar putea-o oarecare măsură unifice lume diversă romană.
Prin acest timp creștinismul a avut deja o influență semnificativă în imperiu. Trei secole de luptă pentru supraviețuire a dus la ceea ce aparatul de stat roman nu a fost capabil de a suprima creșterea sentimentului și persecuției creștine au fost terminate în mod oficial.
Mama lui Constantin, Elena, a fost un creștin. Creștinismul la acel moment a devenit religie de stat de provincii ale Armeniei și Georgiei.
Astfel, premise politice și ideologice pentru stabilirea creștinismului ca religie de stat de la Roma au fost prezente decât Constantin și a profitat prin emiterea unui edict în 321 ani (decret) privind atribuirea pentru creștinismul religie de stat.
După o scurtă perioadă de luptă cu încercările de a reinvia păgânismul sub Iulian Apostatul Biserica Creștină au aprobat în cele din urmă pozițiile dominante în statul roman.
Rus ori Vladimir a suferit probleme similare. Strapping stat tânăr puternic - Rusia Kieveană. Cuceriți noi și noi popoare slave și non-slave, aduce o varietate de culte religioase ale zeități păgâne, care au cauzat unele probleme spre consolidarea unui stat unificat.
manifestat mai acut nevoia pentru o singură religie, care poate uni triburi disparate într-o asociație de stat puternică.
Ca și în povestea lui Constantin, a cărui mamă a fost un creștin, Vladimir a avut, de asemenea, o anumită „origine creștină“, în fața bunicii sale Olga, a fost botezat în Constantinopol în 957.
„Cartea Veles“ indică faptul că creștinismul în Rusia a luat deja anumite poziții în acest moment. Conform acestei cărți, probabil pentru secolul III î.Hr., în sudul Ucraina de astăzi și formarea Caucazul de Nord de stat din tribul slav al Uniunii Antes sub conducerea prințului Booth Beloyarov numit Ruskolan (mai târziu Tmutarakan principat).
Există speculații că Booth Belojar a fost botezat și răspândirea creștinismului în Ruskolani. Conform legendei, a fost ucis într-o luptă cu goții, atunci istoria Ruskolani și creștinism în acest colț al lumii poate fi urmărită foarte incertă. „Cartea Veles“ nu este recunoscut de mulți istorici ca fiind canonice, deoarece există speculații că a fost scrisă într-un moment ulterior. Cu toate acestea, povesti despre Buse Beloyarov au unele popoare caucaziene.
100 de ani înainte de botezul oficial al Rus prinți legendare Askold și Dir (există o versiune că a fost o persoană cu numele de Askold și Dir cuvânt ar putea însemna și titlul princiar) erau creștini. Ei și unii locuitori de la Kiev botează episcop trimis de Patriarhia de Constantinopol Fotie pentru prima dată în 860, scrie despre Mitropolitul Macarie în cartea sa. „Istoria Bisericii Ruse“ Acest botez este, de asemenea, numit Askoldov botez.
Astfel, în momentul Vladimir creștinismul nu era ceva necunoscut pentru el. Mai ales pentru că calea Chiril și Metodiu, slavonă educatori teren, misionari, predicatori ai creștinismului în ținuturile slave, care trece prin teritoriul Crimeea, așa cum au urmat în rata de khazar Kagan.
O tradiție spune că, chiar înainte de a Sfântului Apostol Andrei a fost țara Caucaz, a ajuns la Kiev și Novgorod, care transportă mesajul lui Hristos în aceste părți. Cu toate acestea, realizând că Rusia are nevoie de religie de stat pentru a rezolva problemele politice ale uniunii statale, prințul Vladimir aplecat în favoarea creștinismului, nu imediat.
În primul rând, unul dintre motivele pentru adoptarea creștinismului au avut dorința de a se căsători cu împărații Bizanțului. Cei în acest moment a suprimat revolta Bardas Focas, care a cerut ajutor de la Vladimir.
Dorind să se căsătorească cu sora împăraților Vasile și Constantin Ana, după capturarea orașului Korsun (Sevastopol modernă Chersonesul), Vladimir sa a cerut ca soția lui. Creeaz` frați o cerință-botezul lui Vladimir, care a fost făcută în același loc în Korsun. La locul botezului lui Vladimir Catedrala a fost construită, care este acum situat în Hersonissos.
Al doilea motiv pentru adoptarea creștinismului Rusich ambasadei a fost că Vladimir a trimis pe pământ răspândirea religiilor monoteiste: în khazarilor (Iudaism), Roma (catolicismul), Constantinopol (ortodox) și Volga Bulgaria (Islam), după cum reiese din „Povestea Ani apuse“.
Raport de ambasadori și simpatie secretă Vladimir încline în final balanța în favoarea botezului în Biserica Ortodoxă a Constantinopolului, care a fost realizat de „Povestea de ani apuse“, în 988 de preoți trimiși de Patriarhul Constantinopolului Nicolae al II-lea Hrisovergom în apele Niprului.
Consecințele politice ale acestui pas, reflectat în faptul că Rusia a intrat în sfera de influență a Bizanțului. prinți Kievene au primit titluri modeste de însoțitori la curtea bizantină. Kiev aceeași Arhidieceza în pomelnice de Constantinopol (liste), clasat printre acestea din urmă: în cea mai veche dintre ele - 61-lea, iar mai târziu compilate în conformitate cu Andronicus al II-lea Paleologul (1306-1328) - 77th.
importanța culturală a acestui pas nu poate fi supraestimat, deoarece cultura bizantină bogată a devenit proprietatea statului Kievene. După acel botez a luat alte țări românești.