Introducere în știința culturii
Dar, din păcate, o astfel de procedură de selectare obiecte, dovaniya Investigațiile nu pot fi întotdeauna fără a face unele pierderi. S-ar părea ușor pentru a determina ce fizica. Mai ales dacă ținem cont de faptul că numele științei este derivat din cuvântul grecesc physis-cer, ceea ce înseamnă „natură“. Fizica - știința naturii - cu o mândrie naiv ar putea spune orice sasea-elev de clasa. Și într-o oarecare măsură, el are dreptate, dar nu în toate. Întreabă-l dacă fizica - știința naturii, iar natura în cele din urmă - este tot în jurul nostru, ce fac celelalte științe? Ceea ce ei - doar ramuri ale fizicii, pentru că fiecare dintre ele studiază o parte din lateral sau zonă sau a naturii?
Poate că trebuie să începem cu altceva. În cazul în care cult-rologiya vrea să fie o știință, nu doar de întâlnire și de stabilire a (cel puțin mai mult sau mai puțin consistente) afișări ale culturii umane, trebuie îmbuteliat pentru a intelege propriile lor baze: în cazul în care începe, de la care provine .
Cum de a începe o cunoaștere și, în special, cunoștințe, științifice? Desigur, putem spune că oamenii - fiind curios, iar știința este mai presus de toate pentru a satisface acest beneficiu home-nevoi. Și pe bună dreptate. În timpurile sovietice, chiar a glumit că știința - este un mijloc de a satisface propria curiozitate pe cheltuiala guvernului. Dar omul - mai complex ing creatura. Și oamenii de știință înșiși vedea că munca lor nu este doar o curiozitate, nu numai unul, dar nu întotdeauna cel mai important stimul. Joace un rol, și vanitatea și dorința de a iasă în evidență, și interes material, și multe altele. Acestea și alte stimulente similare pentru exercitarea științei se referă numai la persoana psihologia personală, care este, nu descrie știința ca un fenomen social. Dar activitățile școlare aspect important și personale și comunitare pentru noi.
Este evident că cunoașterea unui fenomen, ne POSIBILITATEA reproduc - în cazul cel mai simplu de a reproduce realul, într-un costum sau un fenomen.
Dar astăzi știința a pătruns în zone pentru care noi nu sunt la locul de muncă, nici măcar nu putem intra în contact cu ele. Apoi, vorbesc de redare într-un alt, mai general, care este despre joc în imagine, în descriere, în model, în teorie. Deci, teoretic, să fie capabil să joace spațiu adânc (temperatura - zero absolut) (! Milioane de grade), sau adâncimile Soarelui nostru.
Cu toate acestea, de multe ori se dovedește că reproducerea unui fenomen care nu are legătură cu înțelegerea de ea. Noi știm cum să numim un fenomen, având doar unele competențe, dar nu știe ce se întâmplă. Este puțin probabil ca toți cei care aprinde un chibrit sau se aprinde pe televizor, știu că, din punct de vedere fizic, ele sunt, de fapt, comise.
Și atunci există o problemă foarte complexă (deși dificil, deoarece se referă la ceea ce facem în fiecare clipă, ceva foarte familiar, și, prin urmare, imperceptibile): problema a ceea ce înseamnă să înțeleagă. Nu vom intra în profunzimea filosofică a subiectului. Suntem de acord că pentru a înțelege ceva este de a pune imaginea mentală a unui fenomen într-un context mai larg, pentru a insera în cadrul mai larg intelectual. Deci, pentru a înțelege ce sa întâmplat atunci când am aprins vorbire-ku, trebuie să știți teoria de oxigen de combustie, pentru a înțelege de ce porniți televizorul și ceva ne arată, trebuie să știm electronica. Înțelegere, spre deosebire de simpla abilitatea de a opera acest lucru, este avantajos în sensul că este mai ușor de transmis de la profesor la student, și nu are nevoie de un astfel de efort să-și amintească modul în care buchiseala sau de formare. Poneiul-mania lucrurile au semnat un sentiment de cunoștințe extrem de important, cu atât mai mult - de cunoștințe științifice.
Dar nu este, probabil, singurul motiv. Omul din know cauta nu numai un instrument de a stăpâni anumite lucruri, și toate natură. Atitudinea aproape gangster față de natură, Koto-o multime a fost tipic de vremurile recente, astăzi a fost înlocuit etsya altele, mai permisivă. Cunoașterea este deja percepută nu numai ca mijloc de putere asupra lucrurilor. Nu mai puțin importantă este atitudinea de ambele. Putem vedea cu ușurință că obtinerea orice specialitate, adică, o anumită cantitate de cunoștințe, nu vom dobândi numai impactul instrumente asupra realitatii externe. Noi se schimbă, de asemenea, ei înșiși. exemple simple: la nivelul de calificare al artistului de a distinge mai multe culori și un atlet (de exemplu, Boxer) are un răspuns rapid, etc. Dar, la un nivel superior, vorbim despre un mod matematic de gândire despre relația poetică a lumii, mai mult decât atât, putem vorbi despre modul de viață filosofică.