Nunta-înmormântare „moarte“ ritual de nuntă a fost însoțită de o serie de ritualuri

„Moartea“ ceremonii rituale de nuntă însoțite de o serie de ritualuri funerare identice. cercetători nunti structurale și înmormântări identitatea își găsește expresia într-o varietate de fapte.
Astfel, în Franța, cu puțin timp înainte de nunta zheniz chemat prietenii pentru a rămas bun de la celibat, care a fost numit „cină de rămas bun“ sau „îngroparea de celibat.“ În zonele rurale, o cină de rămas bun a fost însoțită de o farsă „înmormântare“: sicriul fabricat și peste serviciul de lumina lumânărilor simulate pentru moarte, apoi sicriul a fost îngropat în câmp, grădină sau aruncate în râu. La adunarea de partid burlacelor și-a exprimat, de asemenea, tristețe, la plecarea unui cerc fată prietene. cel mai apropiat prieten său „de onoare“, în Alsacia, numit și „doliu femeie.“ Ca un aliment ritual pentru cofetari „devchnikov“ produs bomboane de ciocolată speciale în formă de sicrie.
Joc funerare ar putea fi jucat pe nunta. Atunci când mirele a venit la casa miresei, și a fost în căutarea pentru ea, că el nu i sa permis, sub pretextul că casa este un om mort. În același timp, ca și strigătul mireasa pentru morți. Rite „costumați defunct“ sa încheiat cu un serviciu de înmormântare de benzi desenate.
Nunta include un serviciu memorial. Dupa nunta, mireasa si mirele merg la cimitir (sau alte site-uri memoriale), în cazul în care îngropat rudele lor de a asista la respect târziu și împărtășesc bucuria, pentru că strămoșii lor au participat la festival este necesar pentru procreare.
nunta se încheie slavilor a fost dedicată comedie jucarea părinții nunta, atunci când locul de tinere ocupa nici unul dintre părinții unuia dintre ei, sau mama miresei și tatăl mirelui (sau pețitor, unchiul miresei), sau doi invitați ai mirelui, etc. Toate rolurile sunt inversate :. tineret înfățișează Matchmakers și Suite - persoanele în vârstă, uneori, de același sex, și „mire“ arată mizerabil și retardat mintal. In aceasta nunta de benzi desenate parodiat tot ritualul, până în noaptea nunții. Acest final se termină cu un maestru pâine prăjită casei: „Tovarishchi, au o băutură, și apoi un uzvoem lup!“
Apariția miresei în casă nu înseamnă doar sfârșitul perioadei de reproducere în viața soacrei sale, dar, de asemenea, abordarea de la sfârșitul. Mama, tatăl și, uneori, a primit coroana de nevinovăție simbolic clasat ca vârstă, virgine și își pierd treptat vârsta lor și identitatea de gen.

În regiunea de mijloc Cernigov colibă ​​sacrificată dop, astfel, închis în mod simbolic de familie uter și sarcini finale stabilite. Dacă părinții încalcă interdicția de naștere, ei sunt porecle peiorative.
Deci, de multe ori femeile în vârstă obține până perete pentru a preveni tineri în cuptor. În puterea tinerilor, nu numai pentru a împinge vechiul proprietar, dar, de asemenea, să-i trimită în lumea viitoare cu drept în. Este suficient să arunce o privire în cuptor și spune formula magică: „Dacă există o gaură în cuptor, a fost îngropat în tatăl ei și pe mama“ (Hrabovo). Părinții care au îndeplinit cu onoare datoria lor parentală, du-te la nu au nevoie de: acestea sunt puse pe un vagon rupte, sănii sau roabe, obvozyat în jurul casei și dus la râu, în cazul în care încep să se scufunde, în timp ce „mirele“ (adică, tata ..) nu plăti vodca.
Dupa nunta, mireasa sa întors acasă, de obicei, în cazul în care ea a trăit o vreme. Obiceiul de a se întoarce acasă este o formă transformată de interdicție de întoarcere. Fiica pare să fie într-o petrecere și nu a recunoscut-o: noul ei look - vechi a devenit. După îndepărtarea femeia aparține deja în lumea altcuiva. Echipa sa coborâre comportă un risc. Prin urmare, calea de drum (track stezhki-) la o casa închisă nativ (pozarastali).
Andrey Bely
INCRIMINAREA
Din nou peste ei Zăluceni Radiance coroana miresei. În spatele ei, în dric, am trudged, neliniște mort.
Ei strălucitoare de meteoriți păcătoasă de frumusețe sfântă. Depresiilor ochii gaped goliciune meu tăcut.
voal de mireasa ei ma Prokolebalis înapoi. Înfășa ochii amintiri din anii anteriori.
Craniu pălărie, am tras. Pe umerii de os - carouri. Mirele se întoarse palid și sprâncenele mutat, ca într-o casă pentru ei, m-am dus după el.
Și-a dat seama că a fost căsătorit ea nu este cu el, și cu cei morți. Și în tăcere înfuriați angajat pe fața palidă a unui turbat.
Sunt aplecat peste ea cu aceeași afecțiune; Și ea din nou vizibile, audibil: antigirator sângeroase, jumătate masca, sufluri siruri de caractere pasionale,
Când freamătul se pliază clonele ei I, vechi prieten. Și ei negrăit urât cu soțul ei să se odihnească.
1906 "Argint Kolodez"
Andrey Bely. Poezie și poezii. M. - L. 1966.

articole similare