LEF (STÂNGA FAȚĂ ART) # 150; grup literar, care a apărut la sfârșitul anilor 1922 la Moscova și a existat până în 1929. Condus LEF Maiakovski. Membrii grupului au fost scriitori și teoreticieni ai artei N.Aseev. S.Tretyakov, Kamensky, Boris Pasternak (rupt cu Lef 1927) Kruchenykh. P.Neznakmov, O.Brik, B.Arvatov, N.Chuzhak (Nasimovich) S.Kirsanov (început în Europa de Sud-LEF, cu centrul la Odesa), artiști V.Pertsov # 150; Constructivistă Alexander Rodchenko. V.Stepanov. A.Lavinsky și colab. Aproape de LEF a fost Shklovsky. apoi teoretician OPOYAZ.
Chiar și cele mai ortodoxe LEFists considerat teoria „arta-zhiznestroeniya“ ca programul maxim. Deoarece programul minimal propus „artă # 150; a face lucrurile „într-un fel“ arta de producție“. Este imposibil să se definească termenul de mai mult sau mai puțin precis. Toate lefy înțeleg său - lui. Cu toate acestea, cuvântul „producție“ de lângă cuvântul „arta“ încălzit inimile tuturor. (Și nu numai LEFists, aproape toate estetica formale din primii ani postrevoluționari asociate cu dezvoltarea în continuare a dezvoltării artei de producție). Deveniți mai aproape de producție, pentru a găsi locul lor „în stare de funcționare“ # 150; acesta este un aspect al problemei. Nu mai puțin, și poate chiar mai important a fost un alt „arta de producție“ # 150; management de artă, nu este creată de inspirație, dar „în conformitate cu desenele, businesslike și uscate.“ Dezvaluia terminologie „literar“ nu LEF „face“ și „face“ (Cum versetele # 150; titlu unui articol faimos Vladimir Mayakovsky), nu „crea“ și „de procesare de text“, nu o „operă de artă“ și „material de tratat“, nu un „poet“ sau „artist“ și „maestru.“ În sfârșit, „arta de producție“ străin la această relicvă a artei burgheze ca psihologia (în terminologia de „psiholozhestvo“ lefov). „Un om nu valoros pentru noi, că el trece prin, și ceea ce face el“ # 150; Am scris O.Brik.
La prima vedere, aceste teorii sunt dictate de acțiune-ambalate trecut lefov recursurile lor arunca Pușkin pentru a navei astăzi. Dar problema reevaluării patrimoniului clasic a fost ridicat nu numai „stânga“ figuri ale culturii, discutarea relației dintre clasici în periodicele 20s aproape oprit. „Timp de nouă # 150; New Song " # 150; Această zicală a devenit principalul principiu creator al multor scriitori sovietici. Un iubit lefy timpul meu și a făcut totul pentru a fi utile și esențiale.
La sfârșitul anilor '20 teoria „arta-zhiznestroeniya“ a fost aproape uitat în locul său a venit teoria „literaturii de fapt“. Cu toate acestea, LEFists a subliniat în mod constant că „literatura de fapt“ # 150; acest lucru nu este o teorie, ci un fenomen în viața reală susținută de acestea. (Și asta a fost adevarul).
În loc de apeluri utopice de a face arta de orice act de vorbire vine acum preocupările utilitariste despre ziarele de limbă. În schimb felicitări Constructiviștii (și anume constructivismul conform lefy la începutul anilor 20, a intenționat să înlocuiască picturi de șevalet) # 150; fotografii „Imnuri“. Recente vesteste dizolvarea artei în viață este acum pur și simplu neagă art.
Curios, adepții „literaturii de fapt“ și fotografiile care nu sunt gândit la ceea ce un „fapt“ și a avut nici o idee că acest lucru este „fapt“ nu este distorsionat numai arta, dar orice sistem de semiotică (inclusiv limba și chiar o fotografie). În general, LEFists iubit de a teoretiza, dar nu te supraîncărcați cunoștință cu teorii cu adevărat științifice (la urma urmei, ei au fost declarate „burgheze“).
Fata stanga „lucrătorilor“ «(în același mod ca și» lucrători «Proletcult și alte» fronturi“, cu care sunt în mod constant angajate în polemici), cred că ar putea face artă să abandoneze genuri istorice aproape aceleași metode care au făcut capitaliști să renunțe la proprietatea privată. În cazul în care o societate # 150; „Dictatura proletariatului“, în artă, lefy a susținut, ar trebui să fie „dictatura gustului.“
În arta bazată pe dictatura la momentul spus futuriștii italieni. Au visat o nouă artă, # 150; și a creat o ideologie care servește fascismului. „Unele sloganuri am folosit futurismului italian și rămâne valabil în ziua de azi“ # 150; O.Brik recunoscut în 1927. Ca un slogan, care este bun de a utiliza, el citează o declarație Marinetti: „... noi vrem să lăudăm mișcarea ofensivă, insomnie febril, pas gimnastic, periculos salt, palmă peste față cu pumnii și picioarele.“
„Backhand cu pumnii și picioarele“ devin parte a „inventar“ LEF. paza gelozie puritatea rândurile literaturii proletare, au considerat datoria onorabil în timp pentru a da o „palmă în fața“ celor „care încearcă să realizeze ... prin slab protejat“ arta „ușă ... orice fel de formă artistică de oportunism.“ Astfel, „palmă și pumn“ lefy întâlnit Invidia Olesha. povestiri Zoshchenko. romane A. Tolstoi și multe alte lucrări care nu îndeplinesc teorii LEF.
Indeplinirea o I.Severyanina profeție. a făcut înapoi, atunci când lefov futuriștii # 150; Ei vozmozhniki evenimente / în cazul în care simbolul tuturor drepturilor # 150; boxuri de metal. Din păcate, „boxurile de metal“ și a lovit el însuși lefam. În Gulag perit S.Tretyakov, Maiakovski sa împușcat (din motive nu numai de natură personală). Ferm scufundat în uitare toate LEF teorie. nepotrivirii lor dezvăluit înainte de LEF în cele din urmă a încetat să mai existe. Acesta este motivul pentru care a rupt cu Boris Pasternak LEF Lef a încetat să fie tipărite în edițiile Isaac Babel. A.Vesely. Și în 1928 vine de la LEF și liderul acesteia # 150; Maiakovski.
Publicațiile LEF. La începutul anului 1923 Maiakovski agitotdel prezintă Comitetului Central al PCR (b) un memorandum solicită permisiunea de a publica revista, care vizează publicația planificată elaborează: „a) să faciliteze descoperirea modului comunist pentru toate tipurile de artă; b) revizuiește ideologia și practica artei așa-numita stânga, a aruncat departe poznele personale și în curs de dezvoltare partidul său valoros comunist ... e) pentru a lupta împotriva tuturor tipurilor de moda cu conciliatorii în domeniul artei se înlocuiește ideologia comunistă în arta vechi fraze, zdrențuite de valori absolute si frumusete atemporala “.
"Lef" a constat din cinci secțiuni: 1) de program. 2) Practica. 3) Teorie. 4) de carte. 5) Fapte.
Principalul lider și departamentul a fost, fără îndoială, secțiunea „Teoria“. În plus față de numeroase articole cu privire la problemele generale ale operelor de artă consacrate întrebărilor de literatură și limbă, „Lef“, considerându-se unirea tuturor forțelor de stânga, acordat o atenție mult la problemele de pictură, cinema, teatru.
Divizia Teoretic era o „platformă“ pe care „rodate“ toate teoriile frontului din stânga, începând cu „art-zhiznestroeniya“ și pentru a discuta „metode“ „face arta“.
Departamentul de "program", în general, a constat din 2 # 150; 3 articole declarative. Avansat, Maiakovski cel mai probabil scris, scurt și ușor de reținut formulat că, în detaliu și bine expus în departamentul de „teorie.“ Ei au trebuit să „muște“ în conștiința, prin urmare, # 150; paradoxul construcțiilor și stilul îndrăzneț.
Opinii de cărți despre teoria literară și estetică în Lef „knigozore“ depășesc în mod clar recenziile de ficțiune.
In departamentul de „fapte“ au fost plasate posturi aproape exclusiv pe viața artistică a faptelor. De regulă, acestea sunt fapte „stânga“ artă (aniversarea Meyerhold, situația din VHUTEMAS etc.). Imparțialitatea și străin această secțiune. Chiar și materiale foarte diferite din punct de vedere stilistic tonul de informații de referință adoptate în rapoartele de ziar. Departamentul acoperit cu regularitate LEFists prezentari orale, dezbateri despre arta „stânga“, au fost publicate rapoarte ale grupurilor provinciale LEF, precum și situația artei „stânga“ în străinătate.
În secțiunea „Practică“ # 150; clar # 150; cantitativ și calitativ # 150; predominanța poeziei peste proză. În aproape fiecare cameră ies în afară Maiakovski (Pro este Yubileynoye lucrătorilor Kursk care au raportat primul minereu care începe poezia lui Lenin și alții ....); N.Aseev (Poem Digresiunea și o multitudine de versete); Kruchenykh și Kamensky # 150; cu „prostii“. Tipărit în revista și Boris Pasternak. loc semnificativ în revista „Practice“ publică Heritage Velimir Khlebnikov, unele lucrări, care a văzut mai întâi lumina exact pe paginile „Lef“.
Proză „LEF“ de obicei „făcut“, în conformitate cu teoriile „din stânga față“, și, prin urmare, un pic de interes artistic, puțin și este acum uitat cu fermitate și pe bună dreptate. (De exemplu, Nepoputchitsa O.Brika, oscilații neamortizate Kouchner etc.).
Același lucru poate fi spus despre drama. joacă S.Tretyakova # 150; ilustrare teorii lef # 150; sunet (sau, mai degrabă, ar fi sunat dacă cineva a avut ideea de a le relansăm sau furniza) ca o păsărească amuzant.
Un loc minunat pentru „practica“ a avut loc eseuri. A fost de multe ori au avut cele mai interesante camere de proză.
Toate coperta revistei Alexander Rodchenko făcută în strictă conformitate cu ideea Lef despre design-ul cărții. Foto-montaj, imagini industriale # 150; Toate acestea deoarece avertizează cititorul de „producție“ deviației Lef art.
„New LEF“ nu a avut o astfel de structură organizatorică clară ca și predecesorul său, dar încă a rămas în primul rând jurnal teoretic. Cu toate acestea, gama de probleme este mult mai redus. „Mai aproape de faptul“ # 150; care este, în esență, întreaga teorie a „New LEF“. aici # 150; și „practică“: eseuri aproape exclusiv, note de călătorie, „documente umane“ (scrisori, etc.). poezii mici. O scară largă de lucrări, cum ar fi poezii despre ea sau digresiune. deloc # 150; Doar două capitole din cel Bun poem! și un mic fragment din Pasternak locotenent Schmidt. De mai multe ori revista tipărită un poem de Vladimir Mayakovsky, N.Aseeva, P.Neznamova, S.Kirsanova. Deci, caracteristică a „LEF“, „nonsens“, nu apare niciodată în „New LEF“.
Titlurile articolelor și „New“ LEF comentarii cu privire la conținutul lor elocvent # 150; Lef sau Bluff. Cazul cadavrului și așa mai departe.
O revistă câteva luni încă publicate sub redacția lui S.Tretyakova, Withers și „moare“ # 150; pentru totdeauna.