Română înseamnă vesel. Râzând, fericit, zâmbitor mijloace plin de viață, plin de energie, capabile să transmită forțe dătătoare de viață ale lumii exterioare. Din cele mai vechi timpuri, râsetele însoțit de râs naștere ritual reînviat, fertilizat, „fecundate“, „plug“ solul.
The Mummers.Un de Crăciun, promenade de pregatire de clatite, mesteceni curling Trinity, sărind peste focuri de tabără ivanokupalskie, înmormântare Kostroma - toate aceste acte rituale au fost însoțite invariabil de râs, distracție, orgie, are un proprietăți magice producătoare.
Sardonicism
Sardonicism Notorious, noi percepem astăzi la fel de crude, răuvoitor, - râs, însoțit o dată în Sardinia uciderea de oameni vechi. Cu toate acestea, motivul pentru care acest lucru nu a fost de râs furie râs transformat moartea în naștere, a reprezentat triumful unei noi vieți, continuitatea existenței.
În Rusia, s-au pronunțat nici un puternic râs ritual la înmormântare, ca atare, dar cu siguranță obiceiurile de râs însoțite imita înmormântare sau ucidere a unor personaje antropomorfe. Deci, la momentul de Crăciun joc „umruna“, „om mort“, „moarte“: o persoană, ilustrând morții, a pus într-un sicriu sau pe o masă și un râs universal a plâns, înmormântare, parodie, denaturând ceremonia de biserică cu preot Mummers.Un și un diacon cu o cădelniță într-un vas de lut.
La Lăsata Secului lume au fost de multe ori imita o procesiune funerară, să-și trădeze ars sau sfâșiate Shrovetide efigie, mărșăluit cu cântece, dansuri, convulsivă. Pe sirena sau săptămâna semitskoy care precede Treime, a făcut văzut sirenelor: Femeie sau efigie care prezintă o sirenă, scos în domeniu, care ar trebui să contribuie la fertilitatea, ca o sirenă, apa fiind trecut pe câmpurile necesare de umiditate, și este favorabil pentru recolta.
Această sirenă însoțit, flirt cu ea, gâdilare să se rupă cine tricou, cine mână: „Mermaid, sirena, Stârni-mă“, escortat jocuri, râs, cântând, și ar putea pune o sirenă pe o targă și aranja o înmormântare cu strigăte , lamentări și distractiv amestecate. Rusaliile decorate sau ondulate îmbrăcat fată aruncat de mesteacăn a suferit în domeniu sau să se înece în râu, înainte de răzuire, rupând. Și din nou, nu fără să cânte, dans, râs ritual necesar pentru viața umană, animale și plante.
Similare umplute, fabricate și în ziua lui Ivan Kupala și Kostroma, de asemenea, distrus, rasterzyvalis și rămășițe de râs fertilizate au fost împrăștiate, îngropate în câmpuri. Aceste caractere, păpuși, animale impaiate, este subdezvoltată în divinități de vegetație, fertilitatea, datorită puterii dătătoare de viață a râs reînviat, înviat, au crescut în cereale, dând viață recoltei.
Deci, amintindu-și de morți pe Radunitsa mai întâi tângui și jeleau, referindu-se la strămoșii-părinți, în speranța pentru ajutorul lor, asistență forțelor naturii, și apoi râs incontrolabil, reînvie decedat în fertilitate.
Nu pentru distracție, ci pentru viață
Natura râs este bogat și variat. Râzând, omul este capabil să-și exprime emoțiile diferite, uneori contradictorii și stările: de la crud și satiric la lumină plină de umor. Deci, ridiculizarea, clerul obessmyslivaya și atributele sale, arătând astfel antipatia lui, sărbătorind popular imitat, parodiat biserica serviciu memorial. Expunând, bombată spre deosebire de parodie spirituală și fizică, subliniind, satira implacabilă a unei discrepanțe, popular distracție asemăna procesiuni colorate, carnaval. Deci, condamnabil râs retrăire a dat naștere bucuriei.
Bucurie, râs - este întotdeauna viața, râs însoțește și chiar cauze de naștere. Pe eroul basm, intră într-o lume diferită, „departe“, adică în lumea morții, ea interzice râs, pentru că râsul erou poate trece de pe sine ca fiind viu între cei morți. râs viu, mort - nr. Morții poate ucide numai, să ia în domeniul morții, trăiesc, dimpotrivă, este în măsură să reînvie, reînvia, deoarece are un râs răcoritoare, distracție și bucurie.
Yakut mituri râs cauzat zeița de naștere și de sarcină, este râs în mintea primitive au produs o naștere. În stadiile incipiente ale societății tribale mijloacele de existență principală a fost de vânătoare, în care din nou a râs: uciderea animalului, râzând, astfel, restaurarea la o viață nouă și, prin urmare, oferind o nouă producție. Odată cu apariția agriculturii, aceste reprezentări au fost transferate cultelor agrare.
Râsul ajută pământul, care a fost gândit ca organism de sex feminin, pentru a da naștere, să se îndepărteze de la sarcina. Ancient Slavii sa bazat pe râsul ca o forță magică care promovează ridicarea și întărirea forțelor de producție ale naturii: recolta de cereale, ierburi, fructe, multiplicarea animalelor. Cu cât și de râs în timpul celebrării de primăvară-vară, mai bogate, puii mai abundente, care oferă viața individuală.
