templul nostru Adormirea Maicii Domnului este situată în satul regiunea Bud-Ogaryovo Sasovskoye regiunea Ryazan. A fost construit de prințul Khilkov în 1750, doar un sfert de secol după moartea împăratului Petru I. În acele zile terenul care a aparținut prințului Khilkov, situat la marginea statului român. Prin urmare, în construcția templului a luat în considerare scopul său, în primul rând ca un templu, și în același timp, ca o cetate de a proteja împotriva atacurilor externe.
De la construcția sa a templului a fost conectat prin fire invizibile, nu numai cu evenimentele istorice ale secolelor trecute, dar, de asemenea, cu oameni extraordinari, care sa întâmplat să fie în regiunea noastră. La începutul secolului al XIX-lea Varvara Petrovna în Turgheniev terenuri aflate în proprietatea Ogaryovo, și ea a aparținut castel în sat, dar cea mai mare parte a castelului aparținând ei, era într-un sat din apropiere Istleeve. De data aceasta, în jurul valorii de 1828 sau 1830, se referă la vizita ei satul Ogaryovo cu fii tineri: fiul cel mare al Nicholas și mai tineri Ivan, scriitorul viitorul IS Turgheniev, care era la acea vreme de 10-12 de ani. În timpul vizitei sale Varvara Petrovna a vizitat biserica noastră cu fiii și iobagi lui.
După moartea ei Ogarevsky, istleevskie și Sasovskoye moșii cu iobagi a trecut la fiul mai mic Ivan. De asemenea, el a deținut și o parte a râului moksha și broșurile forestiere de coastă. Ivan Sergeyevich Turgenev de multe ori a venit la moșiile lor, dar în fiecare vizită, el a avut plăcerea de a observa viața țăranilor, obiceiurile și activitățile lor, se întâlni cu proprietarii de terenuri învecinate. Pe baza observațiilor de viață ale fermierilor locali și proprietarii de terenuri să le-au scris mai multe povestiri: „Calmează“, „Kasyan de săbii frumoase“ și altele.
Din satul-Ogaryovo bud sat adiacent Istleevo acolo în gard defunctul Kazan Biserica erau rude îngropate AS Pușkin. La început au trăit în satul Mouth din apropiere, iar apoi sa mutat la sat Istleevo. AS Pușkin, merge la Orenburg de colectare a materialului istoric pentru cartea lui viitoare „Istoria rebeliunii Pugachev“, conform rapoartelor existente, a mers pentru a vedea rudele sale în satul Estuar, ca satul a fost pe drum de post.
Biserica Adormirea Maicii Domnului a fost închisă putere fără Dumnezeu în 1937. După închiderea templului a început distrugerea rușinoasă și nerușinate a tuturor pictogramelor și întreaga proprietate bisericii.
După închiderea templului, el a fost arestat și ultimul preot al acestui templu Vasili Ubrantsev că, fără a abandona credința, a fost exilat în lagărele din Siberia. Acolo el a dispărut, el a fost probabil împușcat.
Potrivit poveștile Ogarevsky locuitorii tatălui Vasile a fost un preot foarte bun, un om bun și umil. El a fost născut dintr-o familie simplă, dar foarte curat și pios țărănești. Când el era încă un băiat a venit la școala parohială din prima clasă într-o foarte plăcută și un retras, profesorul la întâmpinat cu astfel de cuvinte de bun venit: „Copii, uite ce un bun și curățat băiatul a venit la noi! „De atunci, băiatul porecla substantivul comun a făcut numele său, și a migrat la înregistrările documentare ca Ubrantsev.
Suferit pentru biserică și mulți dintre locuitorii din satul nostru, care nu a fost dat pentru a distruge templul și foarte curajos și ferm a stat până la sfârșitul anului, sunt chiar luptă pentru biserică în corp la corp. Numai turnul de clopot a fost rupt, iar în anii următori, și templul, ca un singur monolit, și au rămas intacte.
doar câteva dintre apărătorii templului întors din lagărele, iar restul pentru totdeauna lăsate în ținuturile Siberiei.
În incinta bisericii, cu partea sa de nord, a existat un cimitir unde au îngropat oamenii mai notabile din nobilimea și proprietarii de pământ. Și încă îmi amintesc, după război, existau monumente frumoase de marmura alb-negru, dar șaizeci există deja nimic nu a putut fi văzut, în ochii pământului sa confruntat cu o suprafață netedă, fără o aducere aminte că a existat odată un cimitir.
În zece sau doisprezece kilometri de satul mugur-Ogaryovo este vechea cetate din perioada de pre-mongole. Numele cetății Anuza“. Deja terenul pe care se află cetatea, este o cetate naturală: o bancă foarte mare și abrupt al râului cna situate sub un unghi una față de alta în două arbore mare în vrac. La poalele acestor arbori au fost șanțuri adânci săpate pline cu apă. Acest dispozitiv oferă protecție pe ambele părți, precum și cu celelalte două părți ale unei apărări naturale au fost pante abrupte, o pantă cu care se confruntă partea lui spre râul TSNA, o altă pantă la fel de abruptă la râul fără nume, care se varsă în râul Tsnu acum acest râu secat sau plecat subteran. În mijlocul cetății era o biserică de lemn, și un pic mai departe de el a fost un pasaj subteran secret, care a ieșit la malul râului cna. Înapoi în anii cincizeci, nu am fost în stare să meargă în condiții de siguranță de zece metri pe pista. Pe partea de sus a două terasamentelor înalte erau strâns unul de altul busteni de stejar profund săpate cu finial ascuțite.
Cetatea a luat cu asalt, cu armata lui de Batu Khan el însuși, dar el nu a luat cu asalt. „Anuza“ a fost considerată de necucerit. Apoi, tătari adus aruncat armele și au început să arunce vase într-o cetate cu smoala care arde. Odată ce a început focul, locuitorii și apărătorii au decis să plece. Femeile și copiii au fost trimiși prin pasajul secret la râu și mai departe pe gheață de cealaltă parte. Și soldații înșiși dintr-o dată adânc în noapte a deschis porțile cetății, și caii lor în rapidă și rapid ca o potrivire cu călăreții lor, deoarece sprawled prin aer, prin capul tătarilor, care au fost ședinței în incendii, într-o clipită a sărit peste lanțul de inel tătară și a dispărut în întunericul nopții. Tătarii ei nici măcar nu urmărite, un astfel de act înmărmurit Rusich.
Preotul Anatoliy Sinev, rector al Bisericii Adormirea Maicii Domnului cu. Ogaryovo-Bud, Sosovo rn regiunea Ryazan