Ce facem cu Caucaz și naționalismul în inimă

Ce facem cu Caucaz și naționalismul în inimă


haile_rastafari Yermolov 2.0 (partea 1):
Vreau doar să avertizeze: deciziile stabilite în articol, mulți poate părea surprinzător. După ce îl va citi, cineva poate decide că acestea sunt „nazist“ și prea abrupt, în timp ce alții, dimpotrivă, spun că ei sunt cu jumătate de inimă și inadecvat de sânge-sete. Dar cineva (și sper că acești oameni vor fi suficiente) este conștient de faptul că aceste soluții - Solomon. Pentru că numai ei, în linii mari, satisfac pe deplin provocarea intelectuală a problemei caucaziană. Scopul acestui articol nu este de a mulțumi pe cineva, ci pentru a găsi un adevărat eficient și, cel mai important, într-adevăr fezabilă în condițiile actuale resheniepri sunt îndeplinite două condiții:


1. Păstrarea necondiționată a integrității teritoriale a statului român. Găsiți o cale de ieșire printr-o sucursală este lipsită de sens, cel puțin, pentru că nici o problemă nu se va rezolva la fel de bine, dimpotrivă, va exacerba. Caucaz modernă, de fapt, este un Wahhabi (și multe altele ale căror alte) de bază pentru agresiune împotriva România în ansamblu. Numărul de arme, concentrându-se pe ea, promite acum proprietăți problemă enormă. Lăsându-l doar va aprinde focul la proporții incontrolabile. Dar grija sa nu este din Caucaz, ci doar o parte din ea, așa cum au sugerat unii, face doar restul de „dorința pentru țară.“ Desigur, acest lucru nu este toate argumentele împotriva ei, dar, în opinia mea, este de ajuns pentru ei. Toate celelalte și așa au fost descrise mai repede de atât de mulți, inclusiv noi.

2. Nevoia de excepții de la opțiunea de genocid. Intreaba-te o întrebare simplă: este posibil, la toate? Nu, desigur, daca stai la calculator sau pe o sticlă de bere, atunci totul este posibil. Și dacă ai un comportament responsabil? Dacă vorbim despre lucruri reale? Dacă crezi ca oameni de stat și nu ca eroi ai rețelei? În acest caz, imediat devine evident că opțiunile sunt „94-Rwanda“ sau „Wannsee-42“, așa că mulți doresc să discute în România de astăzi, pur și simplu nu este posibil. Orice încercare de orice guvern să pună în aplicare ceva de genul că, în practică, se va transforma un dezastru național: transformarea din România într-un „stat necinstiți“, un război terorist nemilos cu întreaga lume musulmană, cu sprijinul lumii a Occidentului și, cel mai important, cu siguranță, fără nici un rezultat semnificativ, chiar la acel această politică a avut ca scop. Și pentru că planul trebuie să fie realizabilă. În caz contrar, un sens general în ea?

Dar cum se poate realiza acest lucru? În astfel de cazuri, calea a fost mereu același: asimilarea și naturalizarea. Dar singura reală, nu „hârtie“. Iar cazul de la alții nu este diferită. Deci, alternativa este simplu: Caucazul trebuie să fie asimileze sau să înceteze să mai fie Caucaz. Unul dintre cei doi. Ei spun, de a alege. Cu toate acestea, și această alegere este destul de iluzorie. Deoarece realizarea celor două sunt aproape identice. Lucru este doar în accent.

Ei bine, desigur, există un factor extern foarte puternic. Mai mult, a existat dintotdeauna, inclusiv în perioadele de Yermolov.

În plus, este clar că neassimilirovannost Caucaz și factor de destabilizare externă - aceasta este doar o parte a problemei. A treia parte a acesteia este faptul că statul este puternic pinteni puterea politică și instituțională în sine. Regimul se creează o situație în care situația este doar înrăutățește. Undeva în spatele acestei lașitate banale și incompetență în cazul în care ceva intenții rele, dar imaginea de ansamblu este în fiecare zi mai mult și mai puțin plăcut ochiului.

După ce a studiat problema în detaliu (în special aspectul său istoric), am fost doar uimit de cât de mult situația din Caucaz, în perioada 1796-1816 coincide cu situația actuală. Să-l descrie pe scurt. Când în 1816 Aleksey Petrovich Ermolov a fost înlocuit cu Nikolaya Rtischeva la postul „proconsulul Caucaz“, sus-numitul Caucaz sa prezentat ca un anumit set de teritorii nominal subordonate centru imperial, dar în realitate Imperiul sincer nu-mi pasă, nu conduceți de alte persoane decât beys, hanilor, liderii tribali locali oricine și liderii trupe de tâlhari (care toți cetățenii au fost enumerate anterior în vigoare). Dar chiar și această prezență nominală dzhigits sarcini și de război pur și simplu, au păstrat doar un singur ... Ce crezi? Corect: subvenții. Numai atunci au fost numite în mod diferit, dar sensul a fost același - a fost un tribut. Umilească și rușinos, este lașă și funcționarii incompetenți preferă să plătească în afara de capital de la pur și simplu răket sălbatici locale. Cu toate acestea, și acest tribut nu ajută. canibali locale, desigur, nu a luptat în mod deschis (banda de pădure nu contează), dar ocazional rău: oameni răpiți pentru răscumpărare, sclavi tranzacționate, mi-a furat vite, s-au comportat în satele românești Allah ar pune pe cap de locuitor. Și știind ei, sunt destul de sigur - lezginka performanță publică în mod clar în plăceri complexe. Specială „îndrăzneț“ a diferit ceceni. Acești cetățeni nu recunosc orice acorduri nu deține niciun cuvânt și rampaged fără restricții de convingere morală. Acesta a ajuns la punctul în care chiar și pe malurile satelor Kuban cazaci a avut loc o defensivă perimetru de 24 de ore pe zi. Nu, cazacii, desigur, rezista da (în cazul în care nu au fost luate încă departe de arme), ci de a face ceva pe scară largă nu au permis, dar faptul că la Kuban Stepelor interzicând patrulează bande ceceni volatile, forțându-le să doarmă cu armele lor în casele lor native . De fapt, Caucaz a venit în Țara Rusă. Și acest lucru este, fără nici o situație de război ... nu-ți place?


Ce facem cu Caucaz și naționalismul în inimă

Deci, toate acestea sa întâmplat să se schimbe timp de câțiva ani. Ei bine, poate, două. Ce a făcut Yermolov? Nimic special pentru a fi sincer. Tocmai a ajuns la concluzia sa principală:

„În cazul în care lupul va hraniti din mana,
coborî raft „(c) din lanțul muntos Caucaz.

Ce facem cu Caucaz și naționalismul în inimă

Frants Rubo, "sat Sturm Ahulgo."

Deci respectă lup poartă. Nu, nu-i place deloc, și nici unul nu se teme chiar și puternic. El doar știe că ursul mai puternic, mai agresiv, iar pe o suprafață plană, cu mișcări viteza mașinii. Și lupul înțelege fără echivoc ce se va întâmpla cu el, lupul, ursul daca strica starea de spirit. Și dacă într-adevăr nu este nici un lup, și șacalul ... Aici și nu face nimic pentru a vorbi despre.

Și în cazul în care instanța nu a adus Intrigues generală a jocului, când era imposibil să facă acest lucru, războiul caucaziană ar fi încheiat înainte de 30 de ani. Alexei Petrovich a trăit pentru o lungă perioadă de timp. Suficient să aștepte finalizarea acestuia, și privi în ochi captivat Shamil.

Și acum să trecem de la teorie la partea practică.

Pentru a începe, vă sugerez că următoarele axiome:

I. Caucaz a fost, este și va fi românească. Orice formă de sucursalele sale nu este deloc luată în considerare.
de stat rus nu dispare din Caucaz. statul rus va rămâne în Caucaz. În statul român nu are nici o alta alegere.

II. Multe popoare din Caucaz, indiferent dacă acestea au ales drumul lor, împreună cu România, sau voluntar ajutorul lor in aceasta ar trebui să fie asimilate în lumea românească, altfel ce se întâmplă în Caucazul de astăzi, va dura pentru totdeauna. Asimilarea și integrarea trebuie să se desfășoare în mod realist și lipsit de compromisuri.
"TozheRumyniyanstva" nr. Nici un compromis cu barbarie. Lăsați mulți dintre voi această idee și par răzvrătiți, dar numai la prima vedere. Deoarece Mordovian, ciuvașii, Udmurts, bașkirilor și tătari complet asimilate. Ele împărtășesc valorile noastre de bază și să se comporte ca niște oameni, nu ca niște fiare sălbatice. Acestea sunt integrate în totalitate și pe deplin în lumea românească. Nu am nici o plângeri la MORDVINOV. Nu am nici o plângeri la Udmurtia. Și tătarilor ca popor, am, de asemenea, nici o plângeri. Deși există acum și ridică capul Wahhabismul exportate în mod activ din Caucaz în sine, eu nu le văd ca inamic. Marea majoritate dintre ei nu văd inamicul în mine. Deci, de ce triburile caucaziene trebuie să fie într-un fel de situație excepțională? Decât merită statutul privilegiat? Eu nu necesită introducerea de inegalitate. Eu, dimpotrivă, insistă asupra lichidarea acesteia. Numai lichidarea fundamentale. Principiul. Eliminarea tuturor. Asimilarea nu a avut nici un efect asupra demnității naționale a Udmurt și buriate. Nimeni nu oprimă nimeni nu oprimă și umilește nimeni. Nedorința de a asimila Highlander legate numai cu dorința lor tradițional de a fi „mai bine decât alții“. Nimic mai mult. Ca naționaliști, respectăm tradițiile și mentalitatea unui cetățean străin altor persoane. Dar o astfel de tradiție și o astfel de mentalitate, nu suntem obligați să respecte și să pună cu ea nu trebuie să comande mai mult. Sau ce se întâmplă dacă, în tradițiile lor a fost canibalismul ritual, iar noi ar trebui să respecte? Nimic de acest fel. O situație în care toată lumea este egală, dar unele „plat“, este inacceptabilă și trebuie să fie eliminate prin toate mijloacele.

III. Până la final curat și completarea fiabilă a cel puțin programul de bază de asimilare a Caucazului nu poate și nu ar trebui să fie exploatate în mod comun cu restul teritoriului statului român.
Și este la fel cum dictată de principiile dreptății și egalității. Deoarece drepturi nu pot exista în mod izolat de taxe. Și pentru că aceste drepturi ca un minim trebuie să fie câștigat. Prin acțiunile sale, reprezentanții unor națiuni și narodtse ei înșiși în sine a adus dincolo de un singur câmp-stat de drept. Dar acest lucru nu înseamnă că terenul pe care sunt amplasate, încetează să mai fie un pământ rusesc.

După adoptarea acestor axiome definesc ceea ce împiedică revenirea completă a statului român în Caucaz:
1. Lipsa controlului autorităților locale (inclusiv agențiile de aplicare a legii).
2. Creșterea subteran terorist și a hranei pentru extremismul său islamic.
3. trecut și care au loc în această zi matura a Caucazului de cea română.
4. Colapsul economiei locale.
5. Influența externă.
6. Lipsa de voință politică.

Al șaselea timp, probabil cel mai important. Voința politică în România poate fi doar un singur - este voința politică a statului român. Sau, cel mai rău caz, chiar dacă guvernul rus. Și că este de la regimul actual este lipsit în mod fundamental. Pentru o varietate de motive. Acest articol nu va fi considerat, din moment ce simplul fapt că programul va fi vreodata implicat, spune că, odată cu schimbarea regimului politic va apărea în continuare. De aceea vorbim despre rezolvarea problemelor din ultimii cinci.

Ce facem cu Caucaz și naționalismul în inimă


A. Programul asimilare și la factorii legați.

B. Activități în România Mare.

C. Acțiunea politică în Caucaz.

articole similare