Face în această viață, lucruri inutile.
Foolish ești, pentru că te disprețuiesc furnizat
cea mai bună oportunitate de îmbunătățire.
Dacă lăsați această viață cu mâinile goale, înseamnă că ați urmat calea greșită "
„Bardo Thodol“ (Cartea tibetană a morților)
„Cartea tibetană a morților“ - este numele dat textul de Vest budistă tibetană „Bardo Thodol“. Cartea tibetană cărților sacre mort, tibetane pentru a citi pentru o persoană care a murit în termen de 40 de zile de la data decesului, cu excepția primelor trei zile. Acest manuscris antic conține învățăturile mistice ale criptate simboluri, concepte și asociațiile pe care oamenii nu inițiați poate părea complet lipsită de sens. Între timp, în paginile „Bardo Thodol“ ascunsă o mare înțelepciune, a ajuns la noi din cele mai vechi timpuri.
Moartea este o parte integrantă a existenței noastre: toate lucrurile vii mor în cele din urmă. Din cele mai vechi timpuri dovezi arheologice existente de ceremonii funerare antice, ritualuri, într-un fel sau altul, asociat cu moartea, și cu lumea de dincolo de mormânt.
viața omului antic nu a fost ușor și de multe ori scurt - moartea a mers literalmente pe tocuri de fiecare și cu acest fapt inevitabil, inevitabil oamenii au trebuit să pună cu. De aceea, în cele mai vechi timpuri, oamenii au fost învățați, nu se tem să moară, dar în unele țări est-au fost învățați mai mult - că moartea nu este sfârșitul, ci doar începutul unei noi vieți - reîncarnare a sufletului. Este acest concept oferă budismul și „Bardo Thodol“ - una dintre cele mai importante exerciții concepute pentru a ajuta un suflet pe moarte după moarte, du-te prin toate Bardo a lumii interlope, și transforma într-o viață nouă și mai bine. Aceasta este o adevărată știință complexă mistică, care ne învață nu numai cum să moară bine, dar, de asemenea, cum să trăiască în mod corect, în scopul de a satisface inevitabil cap-la.
„Cartea tibetană a morților“ - un ghid unic pentru viața de apoi, care oferă îndrumare și recomandări, direcționând mintea de moarte pe moarte, atât în timpul și după moartea sa.
Cu toate acestea, în practică, Phowa cu precauție. deoarece poate fi nesigur pentru viața umană nepregătit. De exemplu, puteți face o greșeală în pronunție și să moară de fapt, nume de cod. În același cei care au realizat lucruri mari în Phowa exemplu, unii călugări și yoghinii în timpul sesiunii de meditație se poate deplasa în afară osul craniului și sânge pentru a efectua la partea de sus. Se crede că prin această zonă numită „gaura lui Brahma“ suflet pleacă, în cazul procesului de moarte a mers bine. Apoi, ea intră imediat în sfera cosmosului pure, iar eliberarea este mult mai rapid. Această evoluție este considerat extrem de favorabil, dar nu toți adepții budismului ajunge la o astfel de iluminare ridicată.
Destul de des procesul de moarte nu merge bine, iar apoi duș părăsește corpul prin orice altă deschidere, și un total de nouă conform Phowa. Acest lucru înseamnă că acum este sortit suferinței și renaștere nu se va întâmpla într-una din cele șapte lumi superioare, modul în care se află chiar peste partea superioară a capului, și într-una din cele opt lumi: lumea de iad, în lumea animală, fantome foame în lume în lumea oamenilor și băuturi spirtoase din lumea zeilor dorința de pace, în lumea semizeilor, în lumea zeilor din lumea formelor, printre zeii lumii fără forme.
Pe parcursul primelor trei zile după moartea defunctului nu a permis să se atingă - poate perturba procesul propriu-zis de a muri, ca sufletul nu poate părăsi corpul prin „gaura lui Brahma“, iar în locul în care a atins. Mai mult decât atât, acesta poate perturba procesul de a muri și de plumb dreptul la pierderea de posibilitatea de a deveni un zeu, astfel încât, chiar dacă în mod necorespunzător pe moarte conștiința poate plonja într-un somn fără vise, ceea ce este extrem de evoluții nefavorabile.
„Cartea Morților“ este ceva de un ghid detaliat în lumea de dincolo de mormânt, și include o descriere detaliată a etapelor ( „Bardo“), prin care, în conformitate cu tradiția budistă tibetană trece conștiința umană, din momentul morții fizice și înainte de următoarea sa încarnare într-o formă nouă, și anume reîncarnare. Cartea descrie în detaliu toate etapele de transformare a conștiinței dincolo de mormânt, ci în text, imagini și asociații, care sunt foarte greu de înțeles neinițiați, în special cei cu mentalitate occidentală de gândire. Deci, în prezent există mai multe traduceri ale „Bardo Thodol“ text sacru adaptat cititorului occidental.
Se crede că cel care poate înțelege înțelepciunea universală ascunsă conținută în această carte sacră pentru a ajunge la lucrul cel mai important - libertatea - pentru că „Cartea Morților“ este cheia reală la viața de după moarte, și este plină de răspunsul la întrebarea veche a omenirii cu privire la fiecare dintre noi.
Cel mai mare mister al vieții și al morții nu este aservită știință și nimeni nu știe sigur ce e dincolo de orizontul conștiinței, așteptându-l. Toate religiile lumii, într-un fel sau altul, încearcă să explice acest mister. Dar poate singurul „Cartea tibetană a morților“ este o sursă scrisă existentă care conține înțelepciunea asociată cu trecerea la o altă dimensiune.
Lama spune Chubak Gatsal Nubra: „Este un fel de hărți, ghiduri, ghid, cea mai importantă sursă pentru oricine care vrea să înțeleagă adevăratul sens al vieții. Pentru a studia acest text -. O mulțime de favorite "
Istoria „Cartea Morților“, care este baza credințelor tibetanilor, este învăluită în mister. Conform legendei, totul a început cu un bărbat misterios, cu puteri magice, care au făcut un pelerinaj din India în Tibet. Noi știm puține lucruri despre trecutul său de necunoscut și numele său laic. Timp de multe secole a fost numit Padmasambhava sau „născut din lotus.“ El a devenit celebru pentru său cunoaștere mistică profundă și puterea magică. Padmasambhava sa născut în nordul Pakistanului, într-un loc acum cunoscut sub numele de valea Swat. El a călătorit între India și Tibet, predicând noile sale învățături.
Acest om, conform credințelor budiste a scris „Bardo Thodol“ în urmă cu 1300 de ani, adică în VIII-lea î.Hr.. Marele sfânt indian Padmasambhava menționat la începutul textului, „Bardo Thodol“, „Lotus-născut reîncarnat Padmasambhava, protectorul tuturor ființelor vii.“ Acest mentor budist și magician fondat în școală Tibet Vajrayana, învățătura care a dat adepții săi speră să atingă nirvana într-o singură viață.
Iată cum să „Bardo Todrol“ - text-Termas de Padmasambhava - descrie întâlnirea din bardo sufletul defunctului (fluxul conștiinței, a câștigat lor „corpul mental tendințe karmice“) cu meditația Buddha (dhyana Buddha).
„Fiu al unei familii nobile, trezirea dintr-o stupoare, după patru zile și jumătate de inconștiență, te vei întreba: ce mi sa întâmplat să recunoască faptul că această stare Bardo În acest moment, viziunea impur a transformat, și totul va fi sub formă de imagini de lumină și spațiu va fi genial .. lumină albastră, centru de măsurare pură, creuzetul Comprehensive va fi binecuvântat Vairochana. trupul său este de culoare albă, el stă pe tron, sprijinindu-se pe leii în mână o roată cu opt spițe. el este în unirea cu soția sa, Regina Cerului Pro spațiu.
În a treia zi va fi de culoare galben deschis este purificat complet elementul Pământ. Apoi, de dimensiunea sudică galben, numit glorios, par a binecuvântat ratnasambhava. El a corpului galben, în mâinile - o perlă prețioasă. Împreună cu soția sa, el Mamaki înscăunat, sprijinindu-se pe cai. El este însoțit de două Bodhisattva, akasagarbha și Samanthabhadra, și două Bodhisattva, Mala si Dupa. Tot în spațiul de șase curcubeu lumină strălucitoare imagini de Buddha. lumină galbenă senzații skandhas (Vedana Skt.) în dimensiunea sa pură - Înțelepciunea egalității, care strălucește, decorat cu discuri de lumina curcubeu, luminoase și spumante, insuportabil de strălucitor la ochi, va veni din ratnasambhava inima cu soția sa, intrând în inima ta.
În a patra zi există lumină roșie este purificată complet elementul de foc. Apoi, din pură roșu de Vest dimensiune numita respectarea Fericirea, va fi binecuvântat Amitabha. Corpul lui este de culoare roșie, care deține o floare de lotus. Împreună cu soția sa, el Pandaravasini întronizat, sprijinindu-se pe păun. El este însoțit de două Bodhisattva, Avalokiteshvara și Manjushri, și două Bodhisattva Gita și Aloka. Tot în spațiul de lumina curcubeu va fi de șase imagini de buddha. Shining lumina roșie distinge skandhas (sanscrita samjna.) În dimensiunea sa pură - discrimina înțelepciunea, împodobită cu discuri de lumina curcubeu, clare și curate, vor merge la tine din inima Amitabha și soția lui.