Cu toate acestea, au existat și există scriitori în România foarte diferită, selectează adevărata tradiție națională a „botezul focului“. A fost nu numai printre conservatorii radicale (Konstantin Leontiev), dar, de asemenea, printre revoluționari radicale.
Boris Savinkov - unul dintre liderii Organizației Socialiste-revoluționare de luptă, un organizator genial și executor al terorii - un apologet de acțiune totală. Cartea sa, "The Pale Horse" (imaginea Apocalipsei), o nouă fază a războiului - exterminarea fizică sistematică a autorităților. Scopul grupului său - de a ucide pe guvernator.
Ivan, unul dintre luptătorii (prototipul a fost adevăratul criminal Ivan Sergei Alexandrovici Kalyaev Prince) explică motivele sale: „Pentru a ucide un păcat grav. Dar, amintiți-vă: nu există iubire mai mare decât aceasta, ca și cum pentru prietenii săi pentru a pune sufletele lor. Nu este viață și suflet. Așa că voi ucide, și sufletul meu este foarte întristat până la moarte. Dar eu nu pot ucide pentru dragoste. În cazul în care crucea este greu - l ia. Dacă păcatul este mare - accepta. Domnul te va cruța și te ierte. "
Dar George, protagonistul, subliniind în mod clar gândurile Savinkov, crede altfel: „Am vrut și a ucis. Cine este judecătorul? Cine mă va condamna? Cine va justifica? Eu râd de judecătorii mei, ridicole sentințele dure. Cine va veni la mine și credință vor spune: nu poți ucide, să nu ucizi. Cine îndrăznește să arunce o piatră? Nu există nici o muchie, nici o diferență. De ce ucide pentru teroare - bun pentru patrie - este necesar, dar pentru ei înșiși - este imposibil? Cine mă va răspunde?“.
Și continuă: „Se spune de asemenea - trebuie să iubești pe cineva. Și dacă nu există iubire în inimă? Ei spun, trebuie să-l respecte. Și dacă nu există nici un respect? Sunt pe marginea vieții și a morții. Ce cuvinte să-mi despre păcat? Pot să spun: „M-am uitat, și iată un cal palid și călărețul său, al cărui nume era Moartea.“ În cazul în care calul pus piciorul acolo greaban iarba, și ofili iarba în cazul în care nu există nici o viață, astfel încât nu există nici o lege. Pentru moartea -. Nu legea "
Atât tânjesc pentru Rusia Sf. Numai Ivan crede în ea, și sacrificiu vine să ucidă și să moară în răzbunare pentru profanarea unui imperiu birocratic rece poruncilor lui Hristos. Și George ucide, condus de formula veche Moscova, care trăiesc în sufletul său devastat, „dacă nu există nici un adevăr, atunci pur și simplu nu au.“ Nu regret nimic, și nimeni să regret. Toate praf. Dar nu toată lumea știe despre asta.
Și el vrea să atragă în praf, care smug guvernator uniformă aurit pur și simplu pentru că el - un simbol vizibil al psevdomoguschestva imperiale care aplică pentru eternitate pentru aplicarea sensului. Și este o stare absolută în sine consideră că obiectivul suprem, care nu are nevoie de nici o justificare sau scuză. Un om, o revoltă în fața feței sale - nimic.
Savinkov se dovedește altfel: teroare și solicită imperiul său în drepturi și oportunități. Un singuratic cu un pistol sau o bombă, pentru care nici propria lui, nici un alt viața - nu sfântă și nu merită într-adevăr în măsură să submineze bazele sistemului.
Georges fascinat repetă: „Dacă un păduche în cămașa strigi că ești un purice, ieși și ucide!“. Și ucide.
Dar nu toate revoluționare Cautatorii de adevar care trăiesc în sufletul unui astfel de disperare și zabubennost. Având pierdut credința în Dumnezeu, mulți oameni au crezut cu fervoare în. Și masele erau în ea. Au fost campanie. Apelarea oameni să lupte pentru adevăr.
Abolirea iobăgiei, a avut loc în 1861, nu a lucrat pentru nimeni. Nobilii au pierdut sclavii lor. Și unii băieți, deși și-au câștigat libertatea, dar ei nu înțeleg ceva, ce să facă. La urma urmei, terenul pe care în cele din urmă sa dovedit a fi mai puțin decât a fost în iobăgie. Și standardul pus pur și simplu, este, în general, nu este suficient pentru a menține exploatațiile agricole viabile.
„Creșterea de contradicții sociale“ așteptări nejustificate și a decis să utilizeze populiștii. În vara anului 1874, sute de membri ai grupurilor revoluționare au început călătoria lor spre sate.
Ei au încercat să fie ca oameni, vorbesc ca ei, am încercat să fie „prieteni“. Dar noi le vedem ca fiind „străine“. Diferența dintre cele două popoare care au trăit în aceeași zonă, dar în diferite lumi culturale a fost prea adânc.
De multe ori ei înșiși „oprimat“ a trecut de „eliberatori“ jandarmi. Iar cei cu promotorii nu sta pe ceremonie.
Total a fost arestat mai mult de două mii de oameni. Investigația a fost realizată folosind metode care sunt tipice pentru sistemele actuale de apărare. Timp de trei ani, atâta timp cât a durat, sa observat aproximativ o sută de cazuri de suicid, decese de nebunie în circumstanțe misterioase. Cele mai multe în cele din urmă sa dovedit a fi în închisoare.
În „Land și Libertate“ Programul apare element iconic al „exterminarea sistematică a personalităților mai dăunătoare sau eminenti din partea guvernului și a oamenilor, în general, care deține unul sau altul urât ... ordine.“
Bor Savinkov a fost apoi doi ani. El va trage concluzii din experiența predecesorilor. acesta va fi imperceptibil jandarmilor. Dar, foști tovarăși în lupta revoluționară, bolșevicii vor fi mai inventivi. cariera terorist se va încheia în 1924. El a aruncat capul în jos în casa scării în interiorul unei închisori în Lubianka.