Stramosii Adygs - Meotians, Zikhs

În primul mileniu î.Hr. coasta Meotida (Marea Azov), aproape întreg teritoriul Caucazului de Nord, cu adiacente ea dinspre nord spre câmpiile locuite de o înrudire între popoare. Aceste națiuni - Cindy Zikhs, psessy, Dandara, dosci, toreaty, abidiakeny, arreahi, ahei, Moskhs, sittakeny, tarpety, fatei în analele Grecia antică și Roma, sunt denumite colectiv maiotis (denumit în continuare Meotians).

Stramosii Adygs - Meotians, Zikhs

popoarelor caucaziene, în primul mileniu î.Hr.

Meotians - mari maestri, inclusiv fierari, pietrari, olari, cizmari, croitori, bijutieri. Reprezentanții fiecărei ambarcațiuni au fost clasă generică. Era inacceptabil ca cineva nu face treaba.

Meotians aveau propriul lor sistem de închinare și credințe. Pentru convingerile lor caracteristice îndumnezeirii forțelor naturii, fenomene naturale ale Meotians ca un zeu al luminii soarelui, focul, zeul ploii, tunete, zeul pădurii, zeul mării și a altor zei. Meotians acestor zei sacrificată, însoțite de ritualuri elaborate.

diferite ritualuri magice efectuate de bătrâni ai clanului au fost distribuite. Ceremoniile a constat în pronouncing vrăji speciale, pregăti poțiuni magice. un fel principal, cel mai experimentat în cunoașterea magică, cufundat într-o transă, în timpul căreia a „văzut“ evenimentele din trecut, prezent și viitor „a vorbit“ cu rudele decedate, zeii a căutat ajutor sau sfaturi cum să procedeze într-un caz particular. Imersiune în trans însoțite de post preliminare și a vieții private, sau vice-versa Alimentele abundente, intoxicante și parfumuri.

Compoziția panteon Meotian este foarte complex și dificil de clasificare cuprinzătoare. zei Meotian însuși ar putea juca rolul ca fenomenele naturale și naturale - zeii cer pământului, soarele, focul, vântul, și concepte abstracte: ospitalitate, onestitate, loialitate față de tradițiile strămoșilor, loialitate jurământul, etc. Au existat, de asemenea, reprezentanți ai zei protectori ai fiecărei ambarcațiuni.

Este foarte important pentru Meotians erau culte de a onora rude decedate și ritualuri funerare. Corpul a fost plasat într-o gaură în poziție chircită. Mormântul a fost redus de obiecte care ar putea fi necesare în țara mort al morților. Există, de asemenea, a redus daruri funerare de la rude și consăteni care au murit - ustensile, arme, haine, bijuterii. Deasupra îngropare movilă excavat - movila.

De ceva timp de la câteva săptămâni la câteva luni, în funcție de la care defunctul a aparținut Estate, în apropiere au fost efectuate mormântul rituri funerare. Meotians aranjate procesiune circulară în jurul mormântului, cu cântece rituale, plângând, zgomot, alungarea spiritelor rele. În scopul de a speria și alunga spiritele rele, în jurul mormântului set tot felul de animale de pradă „teribil“, imagini fantasmagorice de monstri.

Meotians a trăit în munți și pe câmpiile din Caucaz.

Meotians alpiniști au fost sedentar și angajate în principal în agricultură. Pe câmpii Meotians de viață, de obicei, semi-nomazi și au fost implicate în principal la bovine pășuni de reproducție. Un sector important al economiei a fost de pescuit. Folosit pentru plasă de pescuit, năvod, linii de trolling.

În primul mileniu î.Hr., pe coasta de nord a Mării Caspice în câmpiile Kubanului penetreze legate unele de celelalte triburi nomade sarmaților iraniene. Națiunile incluse în această uniune este aranjată în mod constant pentru putere încăierări pentru domeniile în Uniune. Acest lucru a condus la Sarmats de strivire în grupuri aflate în conflict separate. Cel mai mare, bine cunoscută dintre aceste grupări sunt Aorses, Shiraki, Alani, Roksolany, Iazigilor. Până la granița din secolul al 4-lea, cu câmpii Meotians Kubanului locuite de sarmați foarte strans. Potrivit lui Strabon, „Aorses flux live a Tanais. Shiraki aval Ahardeya (Kuban), care este derivat din Munții Caucaz și se varsă în Meotida (Marea Azov). Strabon afirmă că Aorses deținea un vast teritoriu și a dominat cea mai mare de pe coasta Mării Caspice. Sarmaty superioare nenumărate popoare subjugate de ei, nu numai numărul, ci și armele, capacitatea de a lupta. Ei au fost călăreți excelente, armele lor au fost nu numai arcul și săgețile, dar sulițele, săbii lungi și armuri grele.

Prezența unor astfel de vecini beligerante, periculoase ca sarmații, a condus la consolidarea Meotians. A existat un set de legi și obiceiuri referitoare la toate sferele vieții, mod de viață. A existat o clasă de războinici și lideri militari.

Sabii, scuturi, sulițe, maeștrii Meotian făcut, de multe ori mai puternice decât Sarmațianul. Sãgeti arcuri Meotian acoperă o distanță de mai multe ori mai mult decât săgețile nomazilor. Dar Meotians nu a putut să se bazeze doar pe armele lor înainte de hoardele de nenumărate nomazi. Avem nevoie de un alt mijloc de diplomație militară. Oricine care a venit în lume, Meotians dispus să ofere hrană, adăpost, cadouri pentru cadouri generoase, dau toate onorurile posibile. Orice străin venerat pe picior de egalitate, dacă nu chiar mai mult, decât un nativ. Oricine are nevoie de azil, ar putea conta pe el. Dacă un străin a avut intenții ostile, atunci m-am întâlnit rezistența militantă. În cazul în care inamicul depășit numeric, Meotians arme nu a putut să-l dea imediat rezistența, acesta va avea în continuare să o facă mai târziu. Răzbuni sângele presupus pentru sânge, moarte pentru moarte, vătămare pentru un prejudiciu. Pentru deturnat în sclavie relativ Meotians răzbunare subjugare a inamicului în raport. Deosebit de răzbunare crud a fost de așteptare pentru care ar îndrăzni să profaneze principalul altar - memoria înaintașilor, mormintele lor, vatra, atributele sale. Vinovații trebuie să fie pedepsit cu moartea, trupul său a fost decapitat și ars.

Dacă Meotians a murit înainte de a putea face salariile, ar fi făcut de către rudele sale. Ei au crezut că Meotians nu poate intra în „tărâmul morților“, în timp ce dușmanul său în viață. În toate, fără excepție, familia aceasta impune obligații speciale, deoarece intrarea în siguranță a celor morți „în țara morților“ a fost sarcina lor cea mai importantă în timpul ritualului de înmormântare.

RELAȚII CU Meotians Sarmat

diplomația militară Meotian a avut anumite rezultatamy. Până la mijlocul secolului al 5-lea î.Hr., Meotians separat de habitatul nomad Sarmatice relativ prietenos Sirakov. Timp de trei secole, o penetrare reciprocă treptată și culturi Sarmats Meotians. Și este posibil înrudire etnică, explică coexistența relativ pașnică a acestor triburi pentru o lungă perioadă de timp. Și chiar și atunci, că nomazii constant nu au primit, împreună cu altele, utilizat Meotians cu un avantaj absolut.

În anii următori Meotians se confruntă cu o puternică influență a sarmat. În a doua jumătate a secolului al 2-lea î.Hr., printre obiectele din viața de zi cu zi sunt sunt arme sarmațiene, uneltelor agricole, ustensile, din ce în ce decor Meotian. Modificări ritualuri funerare. Meotians credințe rămân aceleași, dar sunt completate de multe elemente ale cultului Sarmațian. În aceleași opinii sarmațiene nu înlocuiesc sau un conflict cu convingerile Meotian Meotians mai degrabă le percep ca informații suplimentare primite de la distanta a venit strainii.

Mulți Sirak sub influența decontare agricole decontate în mișcare să se stabilească în jos, și sa stabilit între Meotians le asimileze treptat.

Una dintre cele mai mari triburi au fost Meotian Cindy a trăit de la începutul primului mileniu î.Hr., la pluostrove Taman și nord-estul coastei Marii Negre. La începutul secolului 5 î.Hr. Sindi a crea propriul lor stat - Sindika controlate regi din dinastia Sindhi. Capitala a fost Sindika Sindika (în prezent orașul Anapa). Vechii greci numit oraș - Sind Harbor. Ca și alte Meotians Cindy angajat în agricultură, creșterea vitelor, pescuit, meșteșuguri. Sindika era un stat sclavagist.

În 480 g BC, situat pe malul orașelor grecești strâmtoarea Kerci - colonii au fost unite într-un singur stat. Această stare a devenit cunoscută sub numele de împărăția lui Bosforului. A devenit capitala Panticapaeum.

Sind tranzacționate în mod activ cu orașele Bosforului. În piețele și străzile sindici apropiate pot fi adesea găsite negustori greci. Cetățenii le-a vândut pâine, cereale, legume, lapte. Pe piețele de greci au cumpărat sclavi.

La fel ca orașele grecești, peste casele construite de greci stăteau Sindika amfiteatru. Au fost spectacole de teatru și lupte de gladiatori.

Grecii furnizat în sare Sindika, amfore, vin, pânză. Mulți Sind a preluat obiceiurile grecilor, îmbrăcăminte greacă, arme grecești, metode de construcție de locuințe. Am învățat arta picturii grecești și sculptură.

În același timp, conducătorii Bosforului eclozat planuri pentru a captura Sindika și transformându-l într-o colonie greacă. Numeroase intrigi diplomatice și luare de mită nu au nici un rezultat în 479 ani bosporyane a lansat un atac militar deschis pe sindici. Potrivit contemporani, „o zi în zori la coasta Sind port a venit nave de război grecești armada. Locuitorii, văzând că vin la zidurile orașului și pregătit pentru luptă. Locuitorii din satele din apropiere s-au grabit să se refugieze în oraș, porțile închise ermetic pentru ei. Acum, când în greacă, spioni deghizați în haine Sindhi, prin acord prealabil cu legionarilor, sa mutat la poarta de est și au atacat soldații care le păzesc, i-au ucis. grecii pătruns în oraș și la sud cu grele pierderi de captare sau orașul complet.“.

Ulterior, un detașament mare de Sindh și alte Meotians decât a făcut o dată o încercare de a descuraja Sindika greci. În timpul acestor războaie, orașul a fost distrus. În locul ei, grecii construit colonia lor de oraș, care a fost numit de ei Gorgipiya.

De-a lungul următorii ani la 438 Meotians între greci și bătălii sângeroase apar. Meotians sponsorizat Zihii un atac constant orașul Bosfor.

În 438 la putere în Bosforul vine Spartok I, fondatorul Meotians-născut din Spartokids dinastie. Pe războiul său venind între greci și Zikhs terminate. Dar Meotians început procesul de consolidare în jurul valorii de Zihii a continuat în anii următori.

legături comerciale mai strânse cu Bosforului Meotians. Meotians sunt furnizori de cereale în orașele regatului a Bosforului, în alte orașe ale Greciei antice, inclusiv Atena.

Grecii antici Meotians împrumutat o serie de realizări ale culturii materiale și spirituale. Sub influența grecilor era roata olarului. Printre elementele apar Amphora Meotian, bijuterii, realizate în Grecia antică, armura de luptă din Grecia. Bosporyane la rândul său, imprumuta de la Meotians multe tipuri de arme, tactici de luptă, stilul de îmbrăcăminte, mai convenabil la condițiile locale decât greacă.

În al doilea zihsky lea rege Stahemfak, dorind să întărească Zikhs poziție printre triburile din jur se numesc subiecte ale împăratului roman. Ca și conducătorii străini, regii au început să înceapă haremurile zihskie, unde au locuit până la câteva sute de țiitoare, aduse aici din diferite țări.

De-a lungul timpului Zikhs unește un număr în creștere triburi Meotian. Acest lucru conduce la formarea unei alianțe militare, care a devenit nucleul confruntării străinilor războinice Meotian.

Ca și alte Meotians, Zikhs implicat în creșterea vitelor, agricultura, pescuitul. Se răspândește de viță de vie.

O mare parte a populației este concentrată în orașele mari, înconjurată din toate părțile de metereze fortificate, pentru care în afara tot timpul continuă pentru a obține un loc de muncă, casă nouă, care apoi, după un timp din nou, înconjurat de un inel de baraj de lut defensiv. În așezările casa mici sunt aranjate într-un cerc și formează exteriorul unui zid de aparare.

În Zihii dezvoltă navigare. Inițial zihskie navă - tip bărci mici barkasnogo. Zikhs prerenimayut bosporyan în mai multe competențe de construcții navale. Zikhs decora întotdeauna navele lor care descriu marea zeul hatha, cu un trident în mână și o coadă de pește în loc de picioare. navele Zihskie se deplasează de-a lungul coastei de nord-vest a Mării Negre, un grup format din mai multe nave. Ei folosesc diferite strategii de luptă, astfel încât nava străină sa trezit brusc înconjurat de mai multe nave care au fost se apropie de ea din unghiuri diferite, și a luat la bordul navei.

Influența Greciei antice nu se limitează la sursele de viticultură, construcția de nave, ceramică. Sclavia a fost comună în Zihii. Capturat în pirat raiduri sclavi Zikhs vândute în piețele din orașele Bosfor.

În secolul 1 î.Hr. Zihiya se bazează pe sprijinul regatului Pontului. jafuri frecvente, atacuri asupra vecinilor a dus la o mare abundență în aur Zihii și bijuterii. Aurul a fost atât de mult încât este inferior prețului de bronz, oțel și alte metale mai durabile utilizate pentru Made in arme de război și de muncă.