4. legitimitatea și eficiența autorităților 15
Puterea - unul dintre principiile fundamentale ale societății umane. Ea există ori de câte ori există o asociere stabilă de oameni: familie, colectivele de muncă, diverse organizații și instituții din stat.
Conceptul de putere este una dintre problemele centrale în științe politice. Acesta oferă cheia pentru înțelegerea instituțiilor politice, mișcările politice și politica în sine. Definiția puterii, esența și natura sa este esențială pentru înțelegerea naturii și a politicii statului, vă permite să identificați politicile și relațiile politice ale întregii sume de relații publice.
Cheia fenomenului puterii, incrementul oricărei noi cunoștințe despre natura puterii și a mecanismelor de guvernământ este, probabil, cea mai importantă sarcină a științei politice. Primele încercări de a înțelege paradoxurile și mecanismele puterii politice au fost luate din nou în perioada timpurie a istoriei politice a Indiei, China și Grecia. De exemplu, faptul că grecesc „Arche“ înseamnă „putere“ sau „supremație“ a avut o altă semnificație - primul principiu sau cauză, se pare, nu a fost o coincidență, dar presupuneri vagi despre natura puterii.
putere 1.Suschnost
Unii oameni cred că puterea este reală capacitatea unuia dintre elementele sistemului existent pentru a realiza propriile interese în ea, și, în acest sens, puterea este exercitarea de influență asupra proceselor care au loc în cadrul sistemului. Altii cred ca puterea rezultatelor, produsul unei influențe scop. Alții cred că guvernul este astfel de relații reciproce între oameni sau grupuri de oameni, esența care este influența, impactul, se eforturi pentru a atinge echilibrul.
Puterea este inerentă în societate relație voită între oameni. Este nevoie de energie, Aristotel a subliniat, mai presus de toate, pentru organizarea societății, care este de neconceput fără subordonarea tuturor participanților la o singură voință, pentru a menține integritatea și unitatea ei.
Este posibil, în acest caz, pentru a da o definiție științifică a puterii? Un număr de sociologi și politologi spun despre misterul ei, că, în forma sa politică de „putere reprezintă puzzle cel mai formidabil.“ Însuși conceptul de putere vagă și nesigură.
Orice societate nu poate exista în mod normal, dacă cineva pare să creeze perfect arbitrar. După cum am menționat Vl. Soloviov: „Cerința de libertate personală, astfel încât să poată fi realizat, presupune etanșeitatea acestei libertăți în măsura în care acesta se află în stadiul actual al omenirii este incompatibil cu existența societății sau binele comun. Aceste două interese opuse, la gândirea abstractă, dar la fel de punct de vedere moral obligatorii, de fapt, sunt de acord unul cu celălalt. De la întâlnirea lor se naște dreptul. "
Puterea nu rezultă în mod necesar numai de violență, suprimarea o persoană la alta. Se vede, de exemplu, că există o căutare incontestabil al unei puteri pe care le-ar putea prezenta natura complexă a omului. Acest tip de expunere au nevoie de o persoană la alta, puterea de a conecta oameni în societate.
Da, puterea cere supunere. Dar oamenii care fac obiectul acesteia, nu ar trebui să sacrifice libertatea lor.
Guvernul însuși acționează ca un control de management - în formă de putere. Dar managementul nu este un guvern funcțional. Management, a subliniat B. Krasnov, mai mare decât puterea. Putere - de control, managementul sursei de alimentare. Procesul de control este un procedeu de realizare a puterii va atinge obiectivul de a domnitorului. Managementul este, de asemenea, mijloacele prin care guvernul efect al capacității de a transforma în realitate destinate.
2. Obiectul și subiectul puterii
Principalele componente ale puterii sunt supuse sale, obiect, mijloace (resurse), și procesul de conducere toate elementele sale. Subiectul puterii întruchipează principiul său activ, de ghidare. Ele pot fi un individ, o organizație, o comunitate de oameni, de exemplu, o națiune sau chiar comunitatea mondială, unită în cadrul ONU.
1. Ordinea (ordine) ca comanda imperioasă să se supună voinței subiectului puterii. Ordinul prevede comportamentul obiectului de putere, specificate (sau implicit) sancțiunile, ceea ce implică îndeplinirea sau neîndeplinirea ordinelor. Din ordinul, natura cerințelor conținute de acestea, depinde în mare măsură de atitudinea obiectului, și anume artist - .. Al doilea element cel mai important al puterii,
2. Prezentarea ca comportamentul voinței private a unei puteri voință colectivă.
3. Pedeapsa (sancțiuni), ca mijloc de influențare negarea voinței hotărârii.
4. Normalizarea comportamentului ca un set de reguli, în conformitate cu interesul general.
Puterea este posibilă numai cu condiția de subordonare a obiectului subiect. Dacă această trimitere nu este prezent, atunci nu există nici o putere, în ciuda faptului că aceasta urmărește să supună cu mijloace puternice de constrângere. În cele din urmă, obiectul puterii în cazul în care există o alegere, deși extremă - să moară, dar nu a respectat, care a constatat, printre altele, reflectată în sloganul iubitor de libertate „mai bine să mori luptând decât să trăiască în genunchi.“
Cu toate acestea, relația magnitudinea obiectului în intervalul de guvernare subiect de aprigă rezistență, lupta pentru a distruge voluntar perceput cu bucurie ascultare. Principiul subsidiarității și, respectiv, inerent în societatea umană, precum și de management. Disponibilitatea de depunere depinde de mai mulți factori: propriile calități ale obiectului, natura cerințelor impuse, cu privire la situația și mijloacele disponibile la acest subiect, și așa mai departe ..
Puterea autorităților, subordonarea obiectului depinde de subiectul încă un factor important - inegalitatea.